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顏君陶搖搖頭，他不會(huì)說(shuō)話，但他比筆耕輟更直接。直接攤開(kāi)手掌，里面放的是一個(gè)追蹤類的仙器，只有一粒微塵那么大，是他在和勾陳斗法時(shí)想辦法放到勾陳身上的。如今記錄了在他昏迷的這十天里，勾陳的所有行進(jìn)路線。

這對(duì)就差燒個(gè)黃紙便能拜把子的兄弟倆，臉上露出了一模一樣的狡猾笑容。

第110章 一百一十條咸魚不翻身

尋找人祖之墓說(shuō)順利也順利, 說(shuō)不順利吧也是真的不算很順利。

順利的是，顏君陶和筆耕輟用了不到一天的時(shí)間, 就已經(jīng)跨越諸天萬(wàn)界, 輕松跟著仙器來(lái)到了勾陳曾經(jīng)來(lái)到的墓碑之前。

不順的是……這特么是舜陵。

堯舜禹的那個(gè)舜，記載里“崩于蒼梧之野，葬于江南九嶷”的舜帝。下界有個(gè)九嶷山, 上界也有個(gè)九嶷仙山，兩山本是相連的，“絕地天通”后才能一分為二，依舊保證了舜帝爺能夠永享上下兩界的同時(shí)供奉。

至于舜帝真正的棺槨到底葬于下界的九嶷山還是上界的九嶷仙山，那就沒(méi)人知道了, 能夠知道的只有舜帝爺就葬身于這一片青山綠水之中。老老實(shí)實(shí)在碑前供奉就對(duì)了，找人家到底葬在哪里是要做什么？

說(shuō)起來(lái), 顏君陶上輩子還來(lái)祭拜過(guò)舜陵呢。

事實(shí)上, 不只是舜陵，禹墓、蚩尤墓乃至盤古墓，任何一種有記載的先賢墓地，不管真跡, 顏君陶都有幸親身前往拜祭過(guò)。為的是陪他過(guò)去一個(gè)以墓氣為修煉之基的魔修道友。

魔修里總會(huì)出些奇葩，好比顏君陶他娘，走的后天斗之大道。而顏君陶這位號(hào)“自在散人”的魔修道友，他修的倒是罕見(jiàn)的傳統(tǒng)魔道, 只不過(guò)修煉方式是給人看守墓地，也就是吸取墓氣, 越是得道大能的墓地，越是能夠幫助他更好的修煉，突破自己。

自在散人曾是某位仙君隕落后的守墓人，仙體消散后，他僥幸沒(méi)有重入輪回，反而轉(zhuǎn)修了鬼道，又以鬼入魔，在某個(gè)雷雨交際的天氣里鍛造出了墓氣魔身。

這個(gè)特殊的身體，幫助自在散人平日里只需吸取墓氣便可以供養(yǎng)己身。他從未害過(guò)人，只因?yàn)槌Ｄ暝谀沟乩锎蜣D(zhuǎn)，就被仙所懼怕，被一些衛(wèi)道士打成了魔修。甚至還有謠傳說(shuō)他吃仙人尸體才能夠修煉的。這簡(jiǎn)直是無(wú)稽之談，仙體會(huì)在仙人隕落后直接消散，哪里來(lái)得及被什么魔修吃掉？

常年在洞府里閉關(guān)的顏君陶，也不知道怎么搞的，就和這位常年在墓地里宅著的魔修成為了……筆友。

后來(lái)應(yīng)對(duì)方之邀，顏君陶在前往各天秘境的路上，經(jīng)常會(huì)繞道去參觀一些神墓。

上界仙國(guó)并沒(méi)有“神墓”的說(shuō)法，是自在散人給出的全新定義，指的就是那些在下界、上界人仙心中已經(jīng)被神話的一批人的葬身之所。堯舜禹三帝首當(dāng)其沖，卻也不局限于他們。

在顏君陶所在的時(shí)代，舜帝爺?shù)哪沟匾呀?jīng)被開(kāi)發(fā)成十分成熟的旅游景區(qū)了，和鏡湖花海以及圣鄉(xiāng)類似，仙來(lái)仙往，車水馬龍。

而在望楚仙朝時(shí)期，上下界剛剛隔斷不久，也沒(méi)有什么商品經(jīng)濟(jì)的意識(shí)，但舜帝爺?shù)哪沟氐南慊饏s已經(jīng)十分旺盛了。只不過(guò)這個(gè)時(shí)候的仙們來(lái)這里，還是懷揣著一顆比較質(zhì)樸的求神拜佛的心，并不像后世那么世俗化的還有敢來(lái)神墓野炊春游的。

總之就是，顏君陶看著他手上不爭(zhēng)氣的微塵追蹤器，當(dāng)場(chǎng)捏爆它的心思都有了！

顏君陶覺(jué)得這很顯然是他的仙器被勾陳所蒙蔽了，要不然仙器顯示的地點(diǎn)怎么會(huì)從人祖之墓，變成舜陵？

“有沒(méi)有一種可能，人祖之墓就在舜陵之下呢？”筆耕輟腦洞大開(kāi)，他不覺(jué)得勾陳能夠料事如神到這般地步?；蛘哒f(shuō)，要是勾陳真的那么厲害，他就不可能放顏君陶和筆耕輟獨(dú)自離開(kāi)。筆耕輟覺(jué)得勾陳的目的地就是舜陵，因?yàn)槿俗嬷挂苍谶@里。

“？？？”顏君陶一臉懵逼，這也可以？

“你看過(guò)盜墓類的話本嗎？墓中墓。”筆耕輟日后會(huì)寫出那么多話本，自然是因?yàn)樗旧砭秃芟矚g看話本，直至市面上沒(méi)有了他想要看的，才有了他自己動(dòng)筆的動(dòng)力。

上古只有一個(gè)世界，之后才破碎成了如今這個(gè)割裂式的局面，而上古留下的很多東西，也就這樣被打亂的四散了。但有些事情是不會(huì)變的，好比有哪些地方的氣場(chǎng)特別適合建立墓穴，這種有名的適合建陰宅的陰地可以說(shuō)很多，也可以說(shuō)很少。最有名的就那么幾個(gè)，舜陵建造的時(shí)候完全有可能就不小心和上古的人祖之墓重疊了。

而因?yàn)橛兴戳険踉谇懊?，尋常仙自然也就沒(méi)有辦法發(fā)現(xiàn)什么傳說(shuō)中的人祖之墓。畢竟想要找到它，就要先刨了舜陵再說(shuō)。

“你刨舜陵一個(gè)試試，不得連腿都打瘸了？”筆耕輟小聲在顏君陶耳邊叨叨。

顏君陶若有所思的點(diǎn)點(diǎn)頭，覺(jué)得筆耕輟說(shuō)的確實(shí)有幾分道理。那么，新問(wèn)題也就來(lái)了，不能刨舜陵，他們?cè)撛趺凑业饺俗嬷鼓兀?

勾陳肯定有他獨(dú)特的進(jìn)入方式，顏君陶和筆耕輟卻沒(méi)有。

一個(gè)青年一個(gè)少年，穿著差不多款式和顏色的仙衣，就只能這樣遺憾的站在舜陵面前深深地嘆了一口氣，各種望碑興嘆。

就在這時(shí)，顏君陶隨身攜帶的瓦罐里，元鳳開(kāi)始不甘寂寞的尋找存在感，各種蹦跶了起來(lái)。

顏君陶拿出了瓦罐，卻沒(méi)有把元鳳拿出來(lái)。這個(gè)瓦罐可以隔絕元鳳的氣息，一旦拿出，鳳氣泄漏，指不定要惹來(lái)多大的麻煩。

筆耕輟不知道在顏君陶在看什么，顏君陶也沒(méi)有辦法說(shuō)給他聽(tīng)，最終，筆耕輟自動(dòng)把那顆奇怪的圓形生物定義為了尋寶仙獸一類的存在。心中還不忘想著，現(xiàn)在的仙獸真是一代比一代的奇怪了，沒(méi)有四肢五官，只會(huì)蹦。

青色的元鳳在瓦罐里橫沖直撞，顏君陶好一會(huì)兒才分辨出來(lái)它好像在帶路。

雖然不知道元鳳要帶他們?nèi)フ沂裁?，但顏君陶還是抱著“有總比沒(méi)有好”的僥幸心理，跟上了元鳳的指引。

九嶷仙山的取名，得于它曲折復(fù)雜的地形，這座大山里共有九條溪澗，每一條的分布都差不多，甚至到了連常年靠山吃飯的獵人也沒(méi)有什么特別好的辦法分辨的地步。走入九嶷仙山后，常常會(huì)被這些道阻且長(zhǎng)的地形所迷惑，懷疑自己走了個(gè)鬼打墻，進(jìn)而真的開(kāi)始在原地來(lái)回踏步。

第一次深入九嶷仙山的顏君陶和筆耕輟也不例外，他們總有一種自己被那顆在瓦罐里依舊跳的歡騰的青蛋給騙了的錯(cuò)覺(jué)。

最終，等顏君陶開(kāi)始拿隨處可見(jiàn)的委蛇當(dāng)做標(biāo)記后，這才確定了他們一直在往里走，并沒(méi)有繞圈。

委蛇算的上是九嶷仙山里比較有名的一種奇珍異獸了，一條長(zhǎng)蛇，兩個(gè)腦袋，永遠(yuǎn)警醒，左右?jiàn)A擊。下界一直都在盛傳著“誰(shuí)見(jiàn)到委蛇，誰(shuí)的死期也就快到了”的迷信傳說(shuō)。但自在散人告訴顏君陶，這只是因?yàn)槲吆蛯こＩ卟煌?，尋常蛇的毒素在牙齒，委蛇的毒素在它散發(fā)出來(lái)的無(wú)色無(wú)味的一種氣息。

氣息里自帶蛇毒，是一種慢性毒藥，吸的多了，自然轉(zhuǎn)頭回家就死了。對(duì)付委蛇最好的辦法，就是在它出現(xiàn)的時(shí)候，便立即殺死它。它死去的剎那會(huì)散發(fā)出一種中和毒氣的特殊氣味，也就解了之前中的毒了。

顏君陶想著反正見(jiàn)到委蛇肯定要?dú)⑺?，那不如就拿?lái)當(dāng)標(biāo)記好了。他每殺死一條委蛇，都會(huì)給對(duì)方的尸體上系一條彩色的鮮艷蝴蝶結(jié)緞帶，一路走來(lái)，就沒(méi)遇見(jiàn)過(guò)重復(fù)的。顏君陶和筆耕輟也就知道他們沒(méi)有在走回頭路了。

筆耕輟還不忘和顏君陶道：“也不知道那委蛇好不好吃?！?

顏君陶沒(méi)辦法說(shuō)話，但其實(shí)他也有過(guò)這樣的腦回路，都說(shuō)越毒的生物越美味，好比河豚，也不知道這委蛇的味道嘗起來(lái)怎么樣。

躲在山中，小心翼翼觀察顏君陶和筆耕輟的委蛇王……默默的退散了。

這群仙真的是越來(lái)越不是個(gè)玩意了！殺了它的子孫后代不是，非要給它們的尸體綁那么娘們兮兮的蝴蝶結(jié)也就算了，如今還想著要吃？有沒(méi)有一點(diǎn)仙性了？！

直至半個(gè)時(shí)辰后，元鳳終于停止了在瓦罐里的橫沖直撞，而是開(kāi)始上下垂直的蹦跶。

顏君陶身上的追蹤仙器也顯示，這里確實(shí)有過(guò)勾陳來(lái)過(guò)的痕跡。之前到了舜陵，這微塵仙器就有點(diǎn)不好使了，顏君陶猜測(cè)應(yīng)該是被神墓自帶的奇怪氣場(chǎng)給干擾的。如今才好不容易又重新起到了一二微妙的作用。

“所以，咱們要從這里打個(gè)洞下去？”筆耕輟蹲下神，抬手敲了敲夏雨剛過(guò)的松軟泥土，一點(diǎn)都不嫌臟。嘴里還出奇的絮叨，“你說(shuō)咱們從這里下去，最先看到的是人祖還是舜帝爺？有沒(méi)有粽子？需不需要黑驢蹄子？呸呸呸，舜帝爺莫怪，小子莽撞，胡言亂語(yǔ)，您可千萬(wàn)大人別計(jì)小人過(guò)。”

時(shí)隔多年之后，顏君陶終于想起了，筆耕輟作為一個(gè)未來(lái)的圣人，他……怕鬼。