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“西牛賀洲南部的西南大洲不受天道法則管束，道祖讓我等圣人歸隱不得參與洪荒爭斗。若是你我二人進入西南大洲傳教，卻不算違背道祖之命，與那大梵天爭奪道，也是一番機緣。”

準提圣人原本對洪荒大地賊心不死，準備讓金蟬子托胎轉世在西南大洲，在西南將佛教發揚光大后利用圣人歸隱的機會入侵洪荒，陸小七成圣讓他不得不改變了主意。

“阿彌陀佛。”接引圣人宣了聲佛號道：“也只有這般了，瘋狗證道成就混元大羅金仙后還來夢中世界尋找本我，卻是想再次斬三尸證道。如今他是圣人我留不下他的元神，但他的神識修為卻不及我，我不會讓他稱心如意，他要尋回本我卻是妄想。”

接引圣人說完神識再次進入了夢中世界，元神化為了一尊高達萬丈的金佛，所有夢中世界都在其掌控之中。發現接引圣人進入，陸小七元神也化為了天狗本體狀態，圣人級的神識化為了無數觸手探索每一個小世界，尋找迷失的本我。

夢中世界里的元神爭斗事實上是一種幻術之爭，誰的元神強大就能讓對手的元神陷入幻境。陸小七和接引都是圣人級的元神，但接引的元神更加強大，若是沒有墮落妖姬入夢相助他肯定會處于劣勢。

接引圣人金色大手一揮，無數的幻象世界入侵陸小七的元神，想要將他帶入夢中。陸小七選擇了相信墮落妖姬的能力，他沒有用自身元神抵抗接引圣人的入侵，而是將自己的元神化為了無數幻象反攻接引圣人。

接引圣人制造的無數夢境進入陸小七的識海試圖干擾他的元神，結果卻看到了香艷旖旎的一幕。正在與墮落妖姬夢境交合的陸小七元神本源無比明晰，他的元神本源只是醉心于享受靈魂與肉體交融的愉悅，任憑接引圣人虛擬夢境干擾無動于衷。

元神虛擬幻境爭斗之時，一部分神識用于防御對手制造的環境，另外一部分神識則用于干擾對手。接引圣人釋放元神攻擊的時候，七成的神識用于制造幻境，只留下了三成的神識防御陸小七的幻境攻擊。

接引圣人做出這種選擇完全沒錯，畢竟他的神識比陸小七強了許多，他用七成神識凝聚的幻境陸小七應該全力抵擋，沒有多大的反攻能力才對。只是接引圣人不知道西方世界有一種生物叫墮落妖姬，更不知道墮落妖姬入夢之時可以為入夢者鎖住元神本源。

“阿彌陀佛。”虛擬幻境對陸小七元神本源無效后，接引圣人不想再看眼前香艷旖旎的場景，元神退出了陸小七的識海。就在這時陸小七以全部神識制造的萬千幻境突破了他三成神識的防御，進入了他的識海。

接引圣人大意之下著了陸小七的道，陷入了他制造的幻境。在幻境里，西方佛祖接引圣人歸隱靜心在靈山修煉，不再過問紅塵俗世。不過在準提圣人的算計下，佛教的金蟬子投胎在南瞻部洲一個叫做大唐的國度。

封神之戰已然結束多年，這個叫大唐的人類國度無比繁盛，人口較商周之時多了數十倍。只是這個國度的皇帝姓李，崇信的乃是道教，信奉的是太上老君。

為了在南瞻部洲傳教，準提圣人索要了封神之戰幫助老君和元始的人情，在圣人的安排下，金蟬子在東方得到了皇帝的賞識，奉命前往西方靈山求取佛教真經。

準提圣人為了提高佛教在南瞻部洲的地位，故意在金蟬子取經時制造轟動，他提前將花果山一塊五彩石所化石猴收為徒弟，傳了八九玄功。在西行過程中，金蟬子收了石猴等三個徒弟，在幾大圣人的配合下一路降妖除魔積累了巨大的聲望，佛教的名氣逐漸變大。、金蟬子來到靈山取到了真經，回到大唐后受到了隆重的接待，佛教在東土大興。從此以后，南瞻部洲信仰佛教的人超過了道教，佛教成為了洪荒第一大教，金蟬子以及他的幾位徒弟也被封為佛陀羅漢。

哪怕圣人也不可能無欲無求，比如面皮和道統之爭圣人就放不下，準提和接引兩位圣人不太在乎面皮，但佛教卻是他們的執念。為了將佛教發揚光大兩位圣人殫精竭慮，此時接引圣人內心的愿望被陸小七無限放大，情不自禁地陷入了虛擬夢境里。

（未完待續）