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“天道不仁，以萬(wàn)物為芻狗。”洪荒大地圣人高高在上，圣人之下皆為螻蟻，可在天道法則下圣人何嘗又不是芻狗？圣人也不是無(wú)欲無(wú)求，封神之戰(zhàn)乃是圣人面皮之爭(zhēng)，至于誰(shuí)輸誰(shuí)贏和天道又有什么關(guān)系？

鴻鈞乃是洪荒大地第一位圣人，后來(lái)以身合天道成為了天道代言人，陸小七一直無(wú)法理解鴻鈞的做法。以前他覺得圣人已經(jīng)是至高存在，行事大可隨心所欲，鴻鈞合了天道后成為了天道傀儡大可不必。

此時(shí)陸小七不這么看了，圣人就算永生不滅，在天道之下也只是芻狗而已！遠(yuǎn)不可能隨心所欲。鴻鈞雖說(shuō)只是天道的傀儡，但他卻可以在規(guī)則內(nèi)掌控整個(gè)天道的運(yùn)行，冷眼看洪荒興替，格局比圣人高了許多。

“天道至公，不偏不倚。”

鴻鈞點(diǎn)破之后陸小七對(duì)天道的感悟忽然更深刻了，從某種程度上來(lái)說(shuō)天道是絕對(duì)公正的，洪荒大地的生靈遵循著天道法則行事。就像現(xiàn)實(shí)世界里制定了法律，形形色色的人都按照法律準(zhǔn)則行事，違背就會(huì)受到懲罰，法律本身是公正的。

封神之戰(zhàn)爭(zhēng)斗雖然激烈，但都在天道法則允許之內(nèi)，所以鴻鈞并不如何干涉。元始天尊輸了后試圖以盤古幡重新破開混沌，這就違背了天道法則，為天道所不容了。

洪荒大地的生靈如果想要真正隨心所欲，只能超脫天道才有可能，不然就得按照天道規(guī)則行事。陸小七一直以來(lái)的目標(biāo)是證道成為圣人，如今他的目標(biāo)悄然改變，他不但要證道，而且還要超脫天道。

若是不能超脫天道，成為天地圣人依然只是高級(jí)一些的芻狗而已！只有打破了天道的桎梏，有了違背天道規(guī)則的實(shí)力，才能隨心所欲得到大自在大逍遙。

“天道至公，一切但憑道祖吩咐。”想明白一切后，陸小七微笑著回應(yīng)鴻鈞，如今他依然在天道法則之下，當(dāng)然沒必要質(zhì)疑天道法則。

鴻鈞回到了元始天尊和太上老君身旁道：“你二人修煉數(shù)萬(wàn)載，當(dāng)知順天應(yīng)道，適才妄動(dòng)無(wú)名欲破開混沌攪亂地火水風(fēng)，吾當(dāng)略施薄懲。你二人可將門中事務(wù)妥善安排，然后隨我前往紫霄宮修煉萬(wàn)載。”

元始天尊和太上老君的命運(yùn)注定了，跟隨鴻鈞前往紫霄宮修行后，萬(wàn)年時(shí)間他們都不會(huì)出現(xiàn)再出現(xiàn)。不過(guò)通天圣人答應(yīng)了不再為難人教和闡教，兩位圣人只要將教主之位傳給門人，兩教在洪荒大地的道統(tǒng)也不會(huì)受到影響。

闡教二代弟子只剩下了玉鼎真人和云中子，元始天尊目光在兩人身上停留片刻后道：“玉鼎，你入我門下修行多年，我今曰便將教主之位傳給你。我闡教乃是道門正宗，望你能將我闡教教義傳揚(yáng)天下，莫要被一些歪理邪說(shuō)比了下去。”

云中子乃是福德之仙，而且比玉鼎真人更精于算計(jì)，但元始最終卻選擇了玉鼎真人。元始圣人喜歡算計(jì)，哪怕到了此時(shí)他依然舊姓不改，他選擇玉鼎真人為教主，與背叛闡教的黃龍真人有關(guān)。

黃龍真人投入截教后頗有地位，以黃龍和玉鼎的關(guān)系，玉鼎真人做了闡教掌門后黃龍肯定會(huì)盡力維護(hù)闡教。闡教以后的發(fā)展主要靠三代弟子，如今三代弟子里最優(yōu)秀的楊戩是玉鼎真人門下，選擇玉鼎真人為闡教教主也有這方面原因。

曾經(jīng)高高在上的元始圣人，何嘗會(huì)正眼看黃龍真人楊戩這樣的門人，經(jīng)此一役之后他不得不苦心孤詣謀劃，讓闡教在洪荒大地能有一席之地。

陸小七猜到了元始的小算盤，不過(guò)他并沒有說(shuō)什么，對(duì)天道的感悟更深刻后，對(duì)于這類爭(zhēng)斗他已經(jīng)沒有興趣了。

如今洪荒大地截教一家獨(dú)大，闡教和人教要想與截教爭(zhēng)雄已經(jīng)是數(shù)百年以后的事了。截教打下了如此強(qiáng)大的基礎(chǔ)，若是最終還是不可避免地走向沒落，那也只能說(shuō)是天意。天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗，若是陸小七要為截教謀劃永恒，那他活得太累，如何尋大自在大逍遙？

苦心謀劃許久終于逆轉(zhuǎn)了截教的命運(yùn)，陸小七本該興奮異常，懂了鴻鈞的道以后他卻沒了欣喜的感覺。

這場(chǎng)爭(zhēng)斗人教和闡教獲得勝利，鴻鈞會(huì)訓(xùn)斥通天并且勒令圣人非天地大劫不出。截教勝利，鴻鈞道人訓(xùn)斥元始一番后，還是勒令圣人不出。不管爭(zhēng)斗結(jié)果如何，對(duì)于鴻鈞來(lái)說(shuō)沒有太大的區(qū)別，洪荒還是按照應(yīng)有的軌跡運(yùn)行。