山海十八提示您：看后求收藏（詩鼎小說網(wǎng)網(wǎng)m.gzstf.cn），接著再看更方便。

陸吾聽花和尚說了經(jīng)過，又仔細(xì)把這塊帶著奇怪銘文的木頭觀察了一番，這上面那個(gè)像是橢圓眼睛一樣的東西，并不是從未見過，與那三星堆里出土的文物有九分相似。

“這里是巴蜀之地，這東西說不準(zhǔn)與上古巫術(shù)有關(guān)。你確定他們所用的靈氣與佛修無關(guān)？”

花和尚十分肯定，原來還以為這寺廟與邪佛有關(guān)，但是邪佛好歹還是佛，這靈氣與與其他修者都不一樣，如果被花和尚遇到了，是能夠判斷出來的。“從那些古怪眼睛中發(fā)出的是金光，這種靈氣非陰非陽，極為少見。再看那個(gè)寺廟的規(guī)模，這伙人恐怕是有來歷的，他們之所以選擇造出寺廟，只是因?yàn)樗聫R常見，不容易被人懷疑。”

陸吾掂量著手里的木塊，眼睛、金色的靈氣、巴蜀之地，這些都指向了這群人極有可能是來自于奇門分支。

奇門來歷不明，卻是從洪荒開始就存在的門派，修行的是星辰之力，據(jù)聞是當(dāng)年老祖坐而望天，領(lǐng)悟了天上的星辰之力。奇門卻有不少分支，其中一支會精通瞳術(shù)。都說古時(shí)候觀天能知道一切，這里面有一點(diǎn)很重要就是‘觀’，這是要用眼睛去看的。

瞳術(shù)，不單單是能看到天機(jī)變化，它的修行者還能通過雙目釋放法力，甚至不只是雙目，還能練出第三只眼睛，好比廣為大家所知的二郎神楊戩。

而巴蜀之地，就是瞳術(shù)門派的大本營，這是蛛絲馬跡可尋的。僅僅是從‘蜀’這個(gè)字上就能看出來，殷墟的甲骨文中就記錄了‘蜀’這個(gè)字，上部是‘目’形，而下部是一道豎勾劃痕，還分為了從蟲與不從蟲兩種，盡管后來蜀這個(gè)字幾經(jīng)變化，演變成了如今人們書寫的樣子，不過‘蜀’上部的目字一直存在。

由此可見，蜀與目的關(guān)系密不可分。究竟到了什么樣緊密的程度，在巴蜀之地出土的三星堆遺物已經(jīng)給出了答案，幾乎是到處都能看到眼睛的痕跡。銅神像有凸出眼眶的瞳孔，圓柱形銅瞳仁、眼睛承托的銅獸面，就連銅人像服飾上也有眼睛的圖案。這無一不表示曾經(jīng)人們對于眼睛巫術(shù)的崇拜。

不過，瞳術(shù)一支早就已經(jīng)消失在了歷史的長河里，因?yàn)橥g(shù)需要修者有一雙慧眼，這是需要慧根的，可遇而不可求。

陸吾也只是猜測，不能肯定這就是瞳術(shù)一支。“這事情還是要木封跑一次，如果真是奇門旁支，那可不是好對付的。他們出現(xiàn)在巴蜀之地，只怕是來者不善，這里可是有一方大鼎，還不知道具體藏在了哪里。”

如果大鼎的充沛靈氣為這些人所用，在斗法上陸吾與花和尚也討不到好處，畢竟在如今靈氣稀薄的年代里，有些威猛的招式需要大量靈氣才能發(fā)揮出威力，而極有可能讓對方占了優(yōu)勢。

木封沒想到是在這種情況下他會有可能與奇門的同人相見。對于陸吾的猜測，只有親眼去寺廟看一看才知道真假。

對于上古留下了九鼎，木封一直有些疑問，最初它們是為了儲備靈氣而給打開通天之路準(zhǔn)備的，但是難道就沒有人動(dòng)了別的心思，用這里面的靈氣來修煉？

不像是蕭武或者多多那樣，只是取用其中極少的靈氣，而是直接用它來輔佐自己的修行。木封在得到了大鼎后發(fā)現(xiàn)，不管是拿出了哪一口大鼎，這里面的靈氣都濃郁到足以支撐一個(gè)門派發(fā)展壯大了。

為什么這么多年里就沒有人打過大鼎的主意？

陸吾說當(dāng)年鑄造并且保管九鼎的修士曾經(jīng)立下了心魔誓，不得違背鑄造九鼎的初衷，費(fèi)了大力氣儲備這些靈氣，不是為了一兩個(gè)門派，而是關(guān)乎在末法時(shí)代里整個(gè)下界能不能重新通往修者世界，絕不能因?yàn)橐蝗酥蕉⒄`了整個(gè)修行界的發(fā)展。

關(guān)于怎么把這九鼎聚合到一起的事情就交給了奇門，必須是奇門的傳人才能聚合九鼎。關(guān)于怎么拿到，反正也把地圖留了下來，至于這地圖有沒有用，這些年里會不會被移了位置，前輩也不可能把所有的問題都解決了。

可是有了心魔誓就真的沒有人會想要利用大鼎里的靈氣了嗎？木封覺得不可能，剛開始那些年，天地間的靈氣還不像如今枯竭的時(shí)候，可能還沒有人起歪心，但隨著靈氣越來越少，總會有人會忍不住。

不說那些看守它們的修士，也會有其他修士想要得到大鼎。

關(guān)于九鼎的消息外流的不多，在普通人的歷史傳說中是夏朝所鑄造，而到了周朝滅亡時(shí)遺失了，此后再也沒有集齊過。雖然它們消失不見了，但尋找它們的修士與普通人從未中斷。木封就遇到過，那位太監(jiān)劉全不就是其中之一。九鼎聚、山河變。有著這樣的力量，怎么可能不引人動(dòng)心。

而這回冒出來的瞳術(shù)修行者一伙人，他們與大鼎之間必然就有一些關(guān)系。