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只是他們的生活現(xiàn)在都是捉襟見肘，只能對張彥瑾他們表示口頭上的感謝。

不過他們也不在意，而是每到一地找了幾個了解當?shù)厍闆r的山民，給他們領(lǐng)路，順便詢問當?shù)氐那闆r。

這些山民們一聽張彥瑾他們是過來負責(zé)中州重建的工作的，又看張彥瑾他們盡心盡力，每日不顧天氣炎熱，堅持走訪每一地，都紛紛主動給張彥瑾他們帶路。

就這樣，一直走了一個月的功夫，張彥瑾和黃修均，還有宇文上愷三人才回到洛陽臨時搭建的府邸，因為洛陽城被毀得差不多了。

張彥瑾原本就略黑的皮膚此時更是曬得黑了好幾度，甚至還閃閃發(fā)亮，就像是一個少年武將。

黃修均和宇文上愷以前都沒有像這樣在外面跑過，和剛來的時候白白凈凈相比，現(xiàn)在的他們被曬得是黑紅黑紅的，尤其是黃修均，皮膚都曬蛻皮了好幾次，可他卻依舊堅持要跟著張彥瑾和宇文上愷他們跑，這一趟下來，皮膚上比以前粗糙了不知多少。

路上不方便洗澡，三人剛開始還有些不習(xí)慣，到最后也就習(xí)慣了，甚至直接拋卻了以前穿習(xí)慣的綾羅綢緞，開始和當?shù)乩习傩找粯樱┢鹆舜植级躺赖囊路粸榉奖阈袆印?

這時候已經(jīng)是完全入夏了，中州夏季的氣候炎熱而潮濕，蚊蟲尤其多，張彥瑾、黃修均和宇文上愷每天晚上都是在蚊蟲嗡嗡叫聲中度過的。

三人到最后甚至開始苦中作樂，每天早上起來比看誰身上被咬得疙瘩多。

洛陽府衙內(nèi)一個臨時搭建出來的棚子中只有一張薄席子，一張案幾。這環(huán)境可謂是相當簡樸了，若不是洛陽府衙那塊大的匾額還存在著，說不定就有從這里路過的人，把這當成賣水人臨時搭建出來的草棚子，上前來討水喝了。

張彥瑾、黃修均和宇文上愷三人坐在席子上，案幾上則鋪著一張新繪制出來的中州地圖。

和普通地圖不同的是，這地圖上不僅有中州的地形，還有一些小小的物產(chǎn)標記。

這是張彥瑾新設(shè)計出來的，他們每到一地，就詢問當?shù)乩习傩债數(shù)厥a(chǎn)什么，也親自去觀察當?shù)赜袥]有什么資源，以及是不是可以種植其他物產(chǎn)等。

在得到大致的結(jié)論之后，張彥瑾就讓人記載下來，然后等到晚上繪制地圖的時候，就按照白天所記載的物產(chǎn)和資源，將與之對照的符號標記在地圖上。

久而久之，他們也都記住了地圖上所標記的符號都代表著什么意思，現(xiàn)在看到地圖上的符號，當?shù)氐奈锂a(chǎn)和資源就躍然紙上，十分清楚。

黃修均打量著地圖，喝了一口涼白開，忍不住稱贊道：“二郎，這把物產(chǎn)和資源標記在地圖上的辦法可真是簡潔明了。”

并非是黃修均不愿意喝茶，而是大魏朝的茶水當中，除了有茶葉之外，還有蔥、姜、胡椒、花椒，大棗、蘇桂、桔皮薄荷、酥酪、牛羊豬肉炸出的油這些東西。

若是在長安城還好，大家夏天炎熱之時，還有心情喝這么一兩口茶水。

可在這炎熱潮濕的中州，就算是黃修均這種從小飲茶的人，也喝不下去了，畢竟太膩了，再加上這里炎熱，人坐下不動都不斷地出汗，還是幾口涼白開來的實在。

至于張彥瑾，他本就不習(xí)慣大魏朝人喝茶的口味，冬天的時候他還愿意喝一些暖暖身子，其他季節(jié)，他可是碰都不愿意碰。

坐在一旁的宇文上愷雖沒有直接說，可在看向張彥瑾時，也是佩服不已。

在來中州之前，他一直以為張彥瑾是一個紈绔子弟，只是有些膽氣和小聰明而已，畢竟他博學(xué)多識，便對不學(xué)無術(shù)的人隱隱有些排斥。

可是經(jīng)過這一次中州巡游，他徹底改變了對張彥瑾的看法。

他發(fā)現(xiàn)，一路上張彥瑾行動果斷，從來不吃苦喊累，也不搞那些虛得花樣，和傳言中的放蕩不羈形象完全不同，簡直就是一個踏踏實實的實干家。

這種品質(zhì)還是宇文上愷在長安城的五陵子弟中沒有看到過的，想到張彥瑾如此年輕就能做到這個程度，他越發(fā)對張彥瑾佩服，也不再反感張彥瑾比他年紀小就成為工部尚書這件事了。

畢竟他和黃修均一樣，都是想要實現(xiàn)自己的抱負，再加上他從小就是貴族階層出身，對官階并不在意，便和張彥瑾之間沒有任何嫌隙了。

黃修均本來和張彥瑾關(guān)系就不錯，只是想要一心把摧毀的中州在自己手上重建起來。

這樣一來，張彥瑾、黃修均、宇文上愷三人就形成了鐵三角。

“你們覺得應(yīng)該如何重建中州？”張彥瑾打量一番地圖之后，詢問宇文上愷和黃修均。

屋子里的三人似乎都陷入了思考當中，草棚子中唯有繞著他們飛來飛去的蚊蟲的嗡嗡聲，和經(jīng)歷洪水卻依舊頑強存活的老槐樹上，知了那一聲聲竭力的嘶鳴聲。

第77章

黃修均拿起棉帛擦了擦額頭上滲出的汗珠, 過了好一會兒才道：“現(xiàn)在有個難處就是當初在中州的士族們都逃到了外地生活, 不愿意回來了, 這里只剩下一些窮苦老百姓了，還有好一些還被你安置到了西州和榆林, 也不知道他們愿不愿意回來, 沒有人，重建恐怕就是一句空話。”

畢竟有人才能重建，沒有人, 規(guī)劃的再好，那也是紙上談兵, 一句空話而已。

張彥瑾倒是覺得這不是什么大的問題，他甚至還希望那些以前盤踞在中州的老士族們最好別回來, 畢竟這些老士族們盤根錯節(jié), 可能會影響他的規(guī)劃，對付起來很棘手。

至于當時被他安置到西州和榆林的災(zāi)民他更是不擔(dān)心，自古以來，生活在九州大地上的炎黃子孫就講究一個落葉歸根，誰都有對故鄉(xiāng)的眷戀, 到時候只要他一煽動, 這些人定然會回來。

“被我安置在西州和榆林的老百姓你們不用擔(dān)心, 他們會回來的。”張彥瑾篤定道。

隨后他扭頭看向宇文上愷道：“你覺得應(yīng)該如何？”

宇文上愷指著地圖上的洛陽道：“洛陽位居天下之中，八方輻湊。北臨邙山，南系洛水，東壓江淮, 西挾關(guān)隴。周圍群山環(huán)繞，東據(jù)虎牢，西控函谷，北通幽燕，南對伊闕。可謂是山河拱戴，形勢甲天下。”

張彥瑾聞言，心中不由得大為佩服。怪不得宇文上愷當初被名為工部尚書，總領(lǐng)中州重建工作，人家這可不僅僅是有兩把刷子，肚子里可全部都是干貨，簡直就是行家一出口就知有沒有。

他記得當初中州的洛陽重建工作這一年的六月份開始施工，到十二月基本竣工，次年三月就正式遷入使用，前后僅用時九個月。

建設(shè)速度之快著實是超越了當初大魏朝的整體水平，非但如此，洛陽整個工程的規(guī)劃、設(shè)計、人力、物力的組織和管理都相當精細嚴謹，在城市規(guī)劃和設(shè)計方面的才能在大魏朝可以說是無人能出其右。這也是為何宇文上愷能如此被后人推崇的原因。

宇文上愷如此分析洛陽著實沒有虛夸洛陽的成分，從洛陽最高處北邙山放眼望去，北邊黃河浩浩湯湯襟挽大地，南面龍門神秀，伊闕山云天低垂，當真是山河拱戴，形勢甲天下。

這也是為何后世有生于蘇杭，葬于北邙之說的原因，更是洛陽為何成為八朝古都的原因。洛陽乃是風(fēng)水寶地，葬于此，在中國人的觀念里便可以蔭蔽后代子孫。

就在張彥瑾沉思的時候，宇文上愷又指著開封道：“至于鄭州，結(jié)穴于嵩山，西靠嵩山，東臨平原，北依黃河使龍脈結(jié)于一體。”

隨后，宇文上愷又分析了開封、安陽、商丘等地的風(fēng)水，最后才得出結(jié)論道：“我認為，應(yīng)該結(jié)合各地的地勢，風(fēng)水來修建內(nèi)城，郭城。從內(nèi)而外修建。”

不管是在大魏朝，每一地城區(qū)的修建，都是按照內(nèi)城和外城修建的，郭城便是所謂的外城，也就是孟子曾經(jīng)說過的三里之城，七里之郭，郭城就是外城。

張彥瑾點點頭，表示同意，其實剛剛在宇文上愷說的時候，他心中已經(jīng)有了計較。

黃修均擅長建筑和建造，宇文上愷擅長城市規(guī)劃，可結(jié)合當?shù)仫L(fēng)水，地理形勢來建造城池，而他則最為擅長發(fā)展每一地的經(jīng)濟牽動點。