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“到了。”魔鬼忽然諂媚地湊過來，“大人，您穿過這扇門，就能看到那件法器啦！”

面前是一扇造型古樸的門，門上精心雕琢的骷髏非常有氣勢，每個腦袋都活靈活現的，而且黑洞洞的眼眶好像正在盯著我，我覺得我們也可以在法師塔門外模仿這個風格也弄個門……不對，我什么時候開始熱愛這種黑法師風格明顯的裝飾了？

我無視掉魔鬼明顯有陰謀的訕笑，推門走進去。

別說，這大門還真有點陰森森的氣場，厚重極了，推開時發出那種悶沉的響動，讓人背后的汗毛自動站起來，所以我站在門口，思考了片刻，開始準備法術。

——法師的法術當然可以提前準備，這個過程其實和制造卷軸差不多，不過區別是準備完成的法術我會自己留下使用，而卷軸則需要更復雜的工序，使得法術依憑在一張卷軸紙上，在需要時打開，就會生效。而且卷軸可以拿給完全不會魔法的人來使用，就像……唉，就像我賣掉的、差點引起過大麻煩那些。

近現代的學院派法師形象地發明了一個名詞，叫“法術位”，聽上去……嗯，確實像網游，我也知道這一點。我第一次和茉莉講解這個概念的時候，茉莉還以為我要和她打游戲。這個詞確實很生動的，一個虛無的概念硬是被學院派法師找出了量化的標準——學院派的標準時，法師有幾個“法術位”就可以準備多少個法術，這個東西在法師學院里就會有導師安排測試，畢業的時候要求達到六個法術位，并且至少一個是高階法術。

……噢，這是茉莉告訴我的，畢竟我念的是真知修道院，純理論教學，不考核實際施法。

所以，我不知道按照現在的衡量標準我有多少法術位，我按照自己的、可能算古代標準，來衡量，我能夠準備一個禁咒，三個高階攻擊性法術，同時固化一個絕對守護在身上，一天內有效……低級的咒語誰會需要提前準備啊？

所以，我這算四個法術位？

……

花費了一些時間，我準備完成，沿著隧道走了下去，這時我立刻就意識到魔鬼的算計是什么了——魔鬼可能真的沒有說謊，但明顯屬于話只說了一半——從這個隧道里堆積如山的、各個時代都有的尋寶人尸體來看，那件所謂的古代法器并不是簡單走過去拿起來就可以。

我一低頭，正好正面撞上一個嘴歪眼斜的家伙，比我第二位老師看著還丑……早些年這類尋寶人很多，而且恕我直言，有點發不義之財的感覺，比如好端端的去偷挖別人墳墓，從道德角度來說，我覺得這比古代那些半夜挖荒墳偷無名尸體的亡靈法師還沒有素質！我一直沒有什么道德潔癖，我不覺得一具誰也不認識的尸體在緊急關頭拿來施展亡靈法術是一件需要大張旗鼓批判的事情，但我不認同盜墓這類的行為，和死者無關，有關的是生者，死者家屬第二天看見自己親人的墓面目全非，該多傷心？

所以我看了看那個尋寶人手腕上明顯是陪葬款式的裝飾手鐲，哼了一聲，并沒有任何不良情緒地踩過了他。

地面上的尸骸各個年代一應俱全，我還看到了不少類似現代的裝扮。

看來，能夠突破魔鬼，找到這里來的盜寶人都被解決在了這里——國家的考古小隊才不傻呢，他們才不會拼著命往財寶堆里扎。

很快我到了一個開闊而空曠的地下宮殿，這個地宮恢弘雄偉，遠比之前看見有雕塑的那個更大更華麗，我不知道是不是里空間的原因，這個大殿高大得不像地底能裝下的樣子，我以前住的單間公寓能塞進來一百個毫無壓力。

大殿周圍有一些根本起不到支撐作用的石柱，估計是裝飾品，每根石柱上，都有一個女人雕像……等等！