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【番外】猶記當(dāng)年

行壹并不知道她的親生父母是誰(shuí)，自打有記憶起就是隨著戲班子行走南北。

班主說(shuō)是在一個(gè)大竹筐里撿到了她，看她衣著布料之華貴，想著說(shuō)不好那戶富貴人家弄丟了自家娃。原因可能是各式各樣的，或是內(nèi)宅陰私斗爭(zhēng)所致，或是一不小心被拐了弄暈藏在了半路，或是遇到仇家追殺只能將娃偷運(yùn)了出來(lái)。

總之，班主一時(shí)發(fā)了善念將行壹暫且?guī)Щ亓藨虬嘧樱墒谴蚵犃撕芫脹](méi)有聽聞那戶人家丟了小孩，也沒(méi)有聽聞那戶人家遭遇了匪類，更沒(méi)有聽聞那戶人家被落獄問(wèn)罪。

班主也不敢大肆詢問(wèn)怕招惹了災(zāi)禍，而在府城待了一個(gè)月半點(diǎn)線索全無(wú)。既查不出誰(shuí)將行壹放到了竹簍里，也查不到那個(gè)竹簍什么時(shí)候出現(xiàn)在小巷之中，仿佛這個(gè)女娃就是自然而然地來(lái)了。

草臺(tái)班子不能為了等待一個(gè)孩子家人的消息長(zhǎng)留一地，唱大戲的人總要大江南北到處走。

許是三歲的孩子已能判斷外界環(huán)境如何，行壹不似這個(gè)年紀(jì)的孩子會(huì)不時(shí)哭鬧。行壹不吵不鬧的性子就不會(huì)引得班主心煩，那么班主也就不會(huì)隨手處理了撿到的娃，勉勉強(qiáng)強(qiáng)不怕多一雙筷子地帶她一起走上了江湖路。

行壹隨著草臺(tái)班子走四方的那些年，其實(shí)并沒(méi)有一個(gè)正經(jīng)的名字。因?yàn)榘嘀鳑](méi)在她身上發(fā)現(xiàn)有關(guān)的身份線索，戲文唱的刻字玉佩沒(méi)有，話本里說(shuō)的刺繡手絹也沒(méi)有。于是班子里的人就叫她小貓，就像是養(yǎng)著一只小貓小狗那樣，順帶給她一口吃的養(yǎng)她。

班子里的人很快就發(fā)現(xiàn)，小貓聽了幾遍他們所唱的戲文，很快就一字不差地背出來(lái)。負(fù)責(zé)記錄臺(tái)本的先生照本宣科念了幾遍，小貓不久就能將那些方塊字對(duì)號(hào)入座。草臺(tái)班子肯定不會(huì)供應(yīng)筆墨，小貓握著樹枝在沙地上一遍一遍地寫成了一手好字。

班子里的人都沒(méi)有接觸過(guò)狀元郎，卻都說(shuō)如果小貓是男兒身，她該能一路科舉直到殿試，說(shuō)不好能成為寒門新貴奪得魁首。

可惜偏偏只是女兒身，這又不是出了女官的唐朝，本朝已經(jīng)流行其女子無(wú)才便是德。

戲班子走南闖北聽過(guò)很多段子，其中還真有誰(shuí)家出了一本家訓(xùn)，提出‘婦女只許粗識(shí)柴米魚肉數(shù)百字，多識(shí)字無(wú)益而有損也’，這話等于說(shuō)有了才情就是缺德了。唱戲的人都不以為意，戲班子有男有女行走江湖，以世俗的眼神來(lái)看唱戲是下九流。但世間本就有三六九等，他們求得早已不是賢德的名聲，而是真金白銀能夠活下去的報(bào)酬。

班主還在慶幸因?yàn)閾斓叫∝垥r(shí)她的年紀(jì)還小，她就還沒(méi)有沾上纏足這般惡習(xí)。

否則，纏了一對(duì)小腳的女子怎么可能行走大江南北，定是還沒(méi)走幾步就會(huì)腳底生疼，那就完全不必去想跋山涉水翻山越嶺了。

小貓不知她到底是否生于富貴人家，但明白自己長(zhǎng)于市井江湖，似是從無(wú)名師教導(dǎo)，卻有幸看到人情百態(tài)。

人可能從出生就分了三六九等，但人的心志不能被困死其中，大俗既是大雅，其實(shí)沒(méi)有誰(shuí)比誰(shuí)高貴。將她拉扯大的戲班子一眾人不能說(shuō)肯定是好人，但他們都保留了一份仁善，沒(méi)有被江湖磨礪只剩下冷漠無(wú)情。

隨著草臺(tái)班子一走就是四年，七歲的小貓以為她也會(huì)走上唱大戲這一條路，但卻遭遇了一場(chǎng)人世無(wú)常。

有明一代時(shí)常經(jīng)歷天災(zāi)人禍——?dú)夂蜃兝洹⒓Z食減產(chǎn)、多遇瘟疫。班主在一場(chǎng)大疫前倒了下來(lái)，死的又何止是班主一人，戲班子的人全都無(wú)一幸免，整個(gè)縣城也是十室九空。

小貓當(dāng)然也不幸地中招病倒了，她再度睜眼就見到了老道澤虛子，正是澤虛子妙手回春才讓她逃過(guò)一劫。

澤虛子途徑瘟疫肆意的縣城，為那些還有一口氣的百姓問(wèn)診布藥。他救活了小貓卻沒(méi)打算收其為徒，因?yàn)榭闯鲂∝埖捏w質(zhì)并不適合修行。

別說(shuō)修行，小貓更是命有三次死劫，三歲、七歲、二十四歲，一次比一次猛烈，一次比一次無(wú)法化解。第一遭是白龍魚服命數(shù)改，第二遭爭(zhēng)命閻王生機(jī)險(xiǎn)，第三遭則需遮蔽天機(jī)靈體變。

有道是過(guò)一過(guò)二不過(guò)三，前兩遭死劫因?yàn)橐蚓夒H會(huì)而避了過(guò)去，還真能從第三次死劫中死里逃生嗎？

命有死劫不是澤虛子不收小貓為徒的主要原因，他是不希望給了人希望，某天又要無(wú)能為力地目睹那人置于絕望。

有個(gè)笑話說(shuō)修者十竅通了九竅終是徒勞，正因那一竅通了才至關(guān)重要，而小貓是天生九竅有八竅閉塞，僅僅通了一竅也只能堪堪入門，永遠(yuǎn)無(wú)法達(dá)到大成。

到底什么是修行路上的絕望？

對(duì)于心存高遠(yuǎn)志向的人來(lái)說(shuō)，不是遇到了千重危機(jī)，不是某日身死險(xiǎn)境，而是不論他付出了多少艱難的努力，輕飄飄的體質(zhì)天生四個(gè)字就絕了其得道的可能。

因此，澤虛子更加不愿收小貓為徒，但是縣城因?yàn)槲烈叨鴼В粋€(gè)七歲的孩子又如何在此地獨(dú)自謀生？他只能先將小貓帶在了身邊，尋得一個(gè)適合的安身立命之地將其安置。

在一路上，澤虛子發(fā)現(xiàn)盡管小貓沒(méi)有體質(zhì)上的天賦，但她對(duì)天地之道的悟性實(shí)屬罕有，對(duì)這讓他更不知此等悟性是福是禍。

不恰當(dāng)?shù)乇扔鳎蛐耘c體質(zhì)對(duì)于修行之輩宛如緣分二字，有緣有分百年難遇，無(wú)緣無(wú)分無(wú)需惦記，有緣無(wú)分或是有分無(wú)緣就說(shuō)不清哪一個(gè)更悲哀了。

修行之人總要學(xué)會(huì)分辨執(zhí)著與偏執(zhí)的區(qū)別。

澤虛子覺得他是要順應(yīng)天命，只是這個(gè)‘順’不是逆來(lái)順受的順，他想要與天相爭(zhēng)一次，說(shuō)不定將小貓引入修行一道可以助她避過(guò)死劫。

卦不可算盡，不到最后一刻誰(shuí)又甘愿臣服于天命。

澤虛子還是正式收小貓為徒，為其取名行壹，行遍天下的行、一線生機(jī)的壹。

行壹沒(méi)有讓澤虛子失望，在似是注定看不到大道可成的修行之道上，她仍做到了包容卻不怯懦，聰慧卻不勢(shì)力，闊達(dá)卻不狷狂。不卑不亢，不屈不饒，勇于面對(duì)一切的未知與恐懼。

也許所有的相伴都有盡頭，也許在未成圣人之前不論何種修為皆有放不開的執(zhí)念。

澤虛子走過(guò)了幾百年的時(shí)光，走過(guò)了一寸一寸的山河，閱盡了人世百態(tài)，他本該不再為誰(shuí)執(zhí)著，卻也有逃不開的執(zhí)念。

有多大的能力就要承擔(dān)多大的責(zé)任，某一天如果問(wèn)卜之術(shù)到達(dá)了可以后知三百年的程度。修士明知九州之地將會(huì)硝煙彌漫，國(guó)破之后必然橫尸遍野，那該去做些什么嗎？

正如演繹小說(shuō)里諸葛亮明知命數(shù)已盡，但他還是想要點(diǎn)亮七星燈殊死一搏向天借命。澤虛子明知竊取天意以續(xù)國(guó)祚之運(yùn)是錯(cuò)，而他對(duì)朱家王朝也沒(méi)有非其不可的好感，但仍舊妄圖想改逆改天命以求篡改龍氣謀得明主。

如果問(wèn)他究竟為何而執(zhí)著？可能正是因?yàn)樗谠瑥男】幢M了兵亂之苦，也看盡了元兵肆虐下百姓之苦，如有尚有一搏之力不愿再度伏尸遍野。

由于天時(shí)地利的契機(jī)，澤虛子等不到一觀行壹是否能渡過(guò)死劫，他趕往了老朱家第一位皇帝皇陵所在的金陵，在此地偷竊天運(yùn)以而改變國(guó)運(yùn)能夠事半功倍。

澤虛子輕而易舉地避過(guò)了那些看守皇陵的守墓人，最終卻沒(méi)有辦法避過(guò)無(wú)情的天意。

天若有情天亦老，天沒(méi)有老去，灰飛煙滅的只會(huì)是挑戰(zhàn)它的人類。而在他神魂俱滅之前仍然無(wú)法徹底釋懷，閉眼仿佛可以看到幾百年后六朝古都尸骨如山、血流城河。

道可道非常道，倘若無(wú)法救世，修的又是什么大道？這輩子，他雖已問(wèn)心無(wú)愧，終難無(wú)恨無(wú)怨。

那一刻，澤虛子懂了圣人之下皆是螻蟻，天道無(wú)情到讓人徒留一聲嘆息。

此身將滅，此魂將散，人力已經(jīng)無(wú)法回天。最后，他只能祝愿徒弟可以好命一些，也僅此一次地自私一回，不愿徒弟似他可笑又枉然地與天相爭(zhēng)。

然而再選一次，澤虛子知道他還是會(huì)選一樣的道。如果這是癡妄，那么他甘心陷于癡妄，不必成圣。<script>chapter1();</script>