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我到達(dá)天堂鳥，找到了帶路人（帶路人的身份是要保密的），他帶我到這酒

吧的地下，經(jīng)過傳送門，我就去到一個(gè)異度空間之中，這是我利用科學(xué)家手中的

科技建設(shè)出來的一片天地，一個(gè)獨(dú)立的空間，只屬于我的空間。

這就好像一個(gè)家，有很多房間，每個(gè)房間都是獨(dú)立的樣子。

不要以為稀奇，撒旦和神的勢(shì)力那邊早已經(jīng)有了這種玩意，我只是靠科學(xué)家

的手段去建立一個(gè)罷了。

其實(shí)，大家有沒有發(fā)現(xiàn)神和撒旦的勢(shì)力很難分的清楚呢？這是題外話，啊葛

是神，同時(shí)又是共濟(jì)會(huì)的最高領(lǐng)導(dǎo)人，一般人認(rèn)為，共濟(jì)會(huì)是撒旦的地方，是撒

旦的爪牙藏身之地，其實(shí)，我猜，神和撒旦之間原本是有密不可分的關(guān)係，不然

不會(huì)這幺複雜的。

有時(shí)我也認(rèn)為，啊葛又是神又是撒旦，但細(xì)心想想，又想不明白神為何要拿

自己的石頭砸自己的腳呢？圣經(jīng)上記著一句話，就是匠人所丟棄的石頭，已作了

房角的頭塊石頭，匠人，就是共濟(jì)會(huì)的英文稱呼，美生，美生會(huì)，又名共濟(jì)會(huì)。

而石頭，就是指耶穌基督，正如但以理書中的尼布甲尼撒王所造的夢(mèng)中見的

人像一樣，金頭、銀胸、胴腹、鐵腿和半鐵半泥腳，最后被一塊非人手所鑿的石

頭砸碎，就是指耶穌基督。

這話的意思是否指明了共濟(jì)會(huì)丟棄了耶穌基督，反而又被神揀選成為房角石

呢？是否共濟(jì)會(huì)內(nèi)部出現(xiàn)了問題呢？神捨棄了共濟(jì)會(huì)而立耶穌為王？當(dāng)中究竟有

甚幺不可告人的秘密？只可以說，共濟(jì)會(huì)這潭水很深，當(dāng)中牽涉到神和撒旦，二

者關(guān)係千絲萬縷。

現(xiàn)在，應(yīng)該加上我的勢(shì)力，就如三國(guó)鼎立一般，三股勢(shì)力互不相干，卻又水

火不容。

啊葛想消滅我，撒旦想利用我，我親撒旦是死，親神也是死，只有我自己才

能救我自己。

我沒有想過一統(tǒng)三股勢(shì)力，這不合我的作風(fēng)，我只想安安份份坐擁我的美女

們，在這前題下，我必須建立自己的勢(shì)力，以抗衡二者。

我要比撒旦更小心，因?yàn)槲彝瑫r(shí)是撒旦的敵人，也是神的眼中釘，與啊葛為

敵，好像小孩子與大人作對(duì)一樣，實(shí)力懸殊。

嗄，為甚幺會(huì)變成這樣子的呢？我不是神眼中的乖乖孩子幺？為何要我與神

為敵？啊葛想要的真正答桉究竟是甚幺？我彷彿知道自己就是那答桉，可是我卻

不知道真正的答桉。

或許，我的選擇就是最好的答桉，啊葛他想知道我會(huì)怎樣選擇，所以才一直

迫我做我最不想做的選擇題。

而且，這選擇沒有終結(jié)，可能會(huì)一直選擇下去，正如那兩個(gè)真實(shí)世界的人說

，沒有答桉就是最好的答桉，因?yàn)闆]有完美的人，沒有完美的世界，沒有完美的

神！正如圣經(jīng)一直強(qiáng)調(diào)的理論，沒有義人，連一個(gè)也沒有，最義的義人亞伯拉罕

，也是因信而被神算為義，即是說，神說你是義你就是義，連神也沒有一個(gè)定義

。

也可以說神的主權(quán)是無可指謫，他是至高萬有，除了他以外，再?zèng)]有別的神

了。

的確，中央電腦是最大的一位，也是最后的審判者，公義從他而出，公理從

他口中而出，我們卑微的人類還可以怎樣辯駁這位造物主呢？神之上就沒有東西

了，可以怎樣評(píng)理？所以，信神的人就是義人，不信神的人，就是不義之人，這

就是定義，是真理？不，事實(shí)告訴我，外面還有人，神之上還有神，只是那個(gè)神

是人，不是神，一切都出于愛，尋求真理變成真理的主宰，在尋求過程中尋找答

桉。

我就是那答桉。

我就是神！