衛(wèi)幽提示您：看后求收藏（詩(shī)鼎小說(shuō)網(wǎng)網(wǎng)m.gzstf.cn），接著再看更方便。

“文人，是最清高，也是最懂得見(jiàn)風(fēng)使舵的存在”。

任何一個(gè)地方，都是講究資歷的。在那些“老牌”文人的眼里，文壇也該是。

假使今日寫(xiě)出這樣一篇嘲諷意味極濃的文章的人是盧瑟，那么他們必定是會(huì)“謙虛”應(yīng)承的。但今時(shí)今日，在文人這個(gè)圈子里，錦頤無(wú)疑還只是個(gè)初入文壇的新人作者。

人。平常人。大都喜好倚老賣(mài)老，大都喜好擺弄自己的權(quán)威，大都不能接受被入門(mén)級(jí)別的“菜鳥(niǎo)”戳著脊梁教訓(xùn)。所以，由他們看來(lái)，錦頤便是那個(gè)“以下犯上”的人了。

他們并不承認(rèn)那篇《平等》里的言論是正確的，是以他們根本便也不以為自己的行為是錯(cuò)誤的。他們只是在用自己的方式，給錦頤一個(gè)“教訓(xùn)”瞧瞧。他們想要錦頤公開(kāi)登報(bào)，承認(rèn)自己的《平等》是錯(cuò)誤的。

然而，在他們聯(lián)手起來(lái)，對(duì)錦頤施以莫大的壓力的時(shí)候，他們并沒(méi)有想到，錦頤的存在，是與其他初入文壇的新人作者不同的——

她的哥哥本身便是當(dāng)今文壇的一大中流砥柱。她的哥哥，當(dāng)年本身便是以一種極其強(qiáng)橫的姿態(tài)出現(xiàn)在大眾視野當(dāng)中，成為文壇名家的。

當(dāng)謝錦言從《申報(bào)》上看見(jiàn)錦頤的文章的時(shí)候，他并不是不吃驚的。畢竟，合樂(lè)里一事已經(jīng)花費(fèi)了大家太多的心思了。好不容易事情有了一個(gè)了結(jié)，他以為她會(huì)好好休息一下的。

但讓他更為吃驚的，實(shí)際上還是那篇文章里本身的內(nèi)容。

那篇文章中本身要表達(dá)的意思無(wú)非便是兩點(diǎn)，一是“人生而不平等”，二是“華人生來(lái)太多懦夫”。明知不平等，卻不愿為之奮斗的便是懦夫。在錦頤的文章里，幾乎所有人都能稱(chēng)得上“懦夫”二字了。

她的觀點(diǎn)十分清晰，讓人一目了然，卻著實(shí)是有些清晰得灼燒人的內(nèi)心了。

謝錦言已經(jīng)看完了那篇文章，卻仍舊是將報(bào)紙握在掌間，遲遲未曾松開(kāi)——

即便是錦頤最為活潑任性的時(shí)候，他都從沒(méi)想過(guò)，他的妹妹竟有一天，會(huì)以這樣強(qiáng)橫的態(tài)度、會(huì)以這樣辛辣刻薄的文字，寫(xiě)出這樣一篇極具批判性的文章。

他自己本身便是一個(gè)慣于撰寫(xiě)批判性文章的文人，他知道要使天下人接受這樣的文章是有多難的。便連他自己，他能成功的這樣快，都還是取了巧的。他從不曾用兇猛得如同武器一般的文字去撰寫(xiě)文字，他慣來(lái)是寫(xiě)出事實(shí)，讓民眾們自己去衡量對(duì)錯(cuò)的。

他的方式，向來(lái)是極其溫和的。如同盧瑟那般言辭激烈的大家，都是花費(fèi)了十年八年的時(shí)光，才能使之站到了如今的位置上的。

突然有那樣一瞬間，謝錦言有些慶幸自己在文壇中也算是個(gè)頗有地位的人了。至少這樣，他便能給予錦頤更多的幫助。而這種慶幸，在他看見(jiàn)對(duì)于錦頤的惡評(píng)層出不窮的時(shí)候，更是達(dá)到了頂峰。

放下最新一期的報(bào)紙以后，謝錦言幾乎沒(méi)有半刻的耽誤，立馬便打電話一一邀約了文學(xué)研究會(huì)的會(huì)友們舉辦了茶話會(huì)。

他的想法很簡(jiǎn)單，文人間的戰(zhàn)斗，只能以文字來(lái)解決。

*

11月23日，《平等》刊發(fā)的第三天，對(duì)于《平等》的評(píng)論，上海的各大報(bào)刊上忽然出現(xiàn)了許多與之前截然不同的看法。那些看法，只消一眼望去，不用多說(shuō)，便足以讓人明了，那都是支持錦頤，承認(rèn)《平等》的。

如果說(shuō)，那些為錦頤發(fā)聲的文章僅僅是出自無(wú)名之士的手筆，那便必然是無(wú)法扭轉(zhuǎn)時(shí)局、改變輿論的。但偏偏，寫(xiě)出那些文章的人，俱是在全國(guó)范圍內(nèi)頗具名望的文人大家，叫人無(wú)法忽略不計(jì)，也叫人無(wú)法刻意避而不談。

——“我竟不知道從什么時(shí)候開(kāi)始，文壇竟也開(kāi)始以資歷論高下，而不是以文筆較長(zhǎng)短了。‘文人，是最清高，也是最懂得見(jiàn)風(fēng)使舵的存在’，你們?cè)谟媚銈兊男袨椋瑏?lái)對(duì)謝錦頤先生的《平等》，予以最好的佐證。”

——“我不知道你們的譴責(zé)、你們的謾罵，究竟是想要表達(dá)些什么。謝錦頤先生的《平等》難道說(shuō)得不對(duì)嗎？我們和洋人們的地位平等了嗎？我們能同洋人們站在同等的地方暢談人生了嗎？我不清楚你們究竟在回避些什么，也不清楚你們究竟還要回避多久，但至少我是敢承認(rèn)的——錦頤先生說(shuō)得沒(méi)錯(cuò)，我們都是懦夫！”

——“我們生活在自己編織的假象里。在這個(gè)假象里，我們一邊幻想著華夏仍舊是世界強(qiáng)國(guó)，一邊對(duì)洋人們俯首稱(chēng)臣。我們用最后的假象來(lái)遮掩我們的懦弱，用最后的假象來(lái)成全我們可悲的自尊。我們對(duì)這樣一個(gè)假象賴以生存，所以當(dāng)謝錦頤先生將這個(gè)假象打破以后，我們便理所當(dāng)然的指責(zé)她殘忍。沒(méi)錯(cuò)，我們是懦弱的。”

……

生活在上海的如許多一流文人們，在謝錦言的領(lǐng)導(dǎo)下同時(shí)站出來(lái)為錦頤發(fā)聲，其效果不得不說(shuō)是驚人的。他們的底蘊(yùn)是深厚的，在他們的身后，總有著很多對(duì)他們極為推崇的讀者。當(dāng)他們開(kāi)始愿意為錦頤發(fā)聲的，那便是他們身后的讀者愿意深思的開(kāi)始。

于是，在那些愿意回首反省的讀者們深思過(guò)后，支持著錦頤和《平等》的人便不知不覺(jué)的多了起來(lái)。雖然那些對(duì)錦頤和《平等》或怒或罵的言辭仍舊占據(jù)著上風(fēng)，但兩者之間也隱隱有了一種分庭抗禮的趨勢(shì)。

而這種趨勢(shì)，是在四天之后陡然結(jié)束的——

華夏諸多的一流文人們雖然有許多都生活在上海，但是要說(shuō)這些文人們?yōu)榱四骋患露积R發(fā)聲，卻絕對(duì)是個(gè)稀罕事兒。所以漸漸地，關(guān)于“謝錦頤先生和《平等》這篇文章究竟是對(duì)是錯(cuò)”的問(wèn)題，便也慢慢進(jìn)入了國(guó)內(nèi)其他各省人民的視線里。

或許也是因?yàn)檫@篇《平等》的批判意味太過(guò)濃烈，當(dāng)住在北京的人們看到這樣一篇文章過(guò)后，便有盧瑟的學(xué)生特意拿了印著《平等》的報(bào)紙，去請(qǐng)盧瑟賞評(píng)。

誰(shuí)知盧瑟看了之后，連向來(lái)嚴(yán)肅刻板的面容都輕松了許多，對(duì)著那份印著《平等》的報(bào)紙連連點(diǎn)了幾下頭，心情頗佳的對(duì)著自己的學(xué)生贊了一句，“近年來(lái)的批判性文章里，我看的也不算少，唯有這篇還可以說(shuō)是頗有靈氣的。”

說(shuō)著，他竟又翻到了文章的開(kāi)頭，望著那印在題目一旁的作者名，還皺著眉多問(wèn)了一句，“謝錦頤？怎么好像沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)？看起來(lái)倒是同謝錦言頗有關(guān)系。”

盧瑟先生是極少稱(chēng)贊別人的文章是有靈氣的，因?yàn)樗旧肀闶菍?xiě)批判性文章的一方好手，所以待他口味養(yǎng)得刁鉆了之后，便再少有同類(lèi)型的文章能入得他的眼里了。

但現(xiàn)在，他稱(chēng)贊了謝錦頤的《平等》。

當(dāng)他這一句對(duì)錦頤夸獎(jiǎng)的話語(yǔ)傳回到上海的時(shí)候，原本還對(duì)錦頤譴責(zé)得言之鑿鑿的人們，頓時(shí)便再?zèng)]了聲音。

在所有人的眼里，這一場(chǎng)輿論之戰(zhàn)是錦頤大獲全勝了。但實(shí)際上，她比任何人都更明白，真正贏了這一場(chǎng)輿論的，并不是她的文章本身，而是所謂的“權(quán)威”。

讓那些詆毀著《平等》的人住嘴的，不是其他的什么，僅僅是盧瑟先生的一句夸贊罷了。

“錦頤，你竟然得到了盧瑟先生的認(rèn)可！”

當(dāng)謝錦言和袁幼卿也如同其他的人一樣，興致勃勃的來(lái)恭喜她的幸運(yùn)的時(shí)候，錦頤其實(shí)也不知道自己是應(yīng)該跟著開(kāi)心笑，還是繼續(xù)有些失望。

誠(chéng)然，她是得到了盧瑟先生的承認(rèn)，她之后在文壇上的路途也會(huì)順暢很多，但這仍然掩飾不了，她在這場(chǎng)輿論之戰(zhàn)里同樣是個(gè)輸家的事實(shí)。

當(dāng)然，這并不是說(shuō)她的《平等》便沒(méi)有起到效用了。她的《平等》始終是讓一部分人認(rèn)清了現(xiàn)實(shí)的，這一點(diǎn)，僅從她的支持者漸漸變得可與她的詆毀者分庭抗禮便可得知。

只是，華夏民族最值得引以為傲的是什么？

是凝聚力。

僅僅是一部分人的覺(jué)悟，那還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

作者有話要說(shuō)：　　負(fù)、面評(píng)論竟然會(huì)被和諧…

☆、第十六章

一個(gè)又一個(gè)的知名文人接連發(fā)聲，最后連盧瑟先生的學(xué)生都轉(zhuǎn)述了先生的認(rèn)可。