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原本，她是可以一直靜靜地等到這場茶話會散場的。但臨近散場之前，他們關于最后一個話題的爭論，最終還是將錦頤從書里的世界給牽扯回到了現實。

或者，那已經不能夠再稱之為爭論，而已經可以算作是爭執了——

在所有的問題都已討論完畢，所有人都該在日頭更勝之前回家用餐休息的時候。這聚會當中的一個人，忽然便嘆了一口氣。

在場之人幾乎都是好友，所以幾乎就是在看見那人神態懨懨的時候，便立馬有人問了他一句，“怎么了？”

若是沒有人問，那也還好。但此時既然有人問了，那人便再次長長的嘆了一口氣，苦著臉道：“還不是我那妻子……”

畢竟是有名的文人，那人三言兩語間便將事情的來由給道了個明白——

那人的妻子是時下的一位新潮女性，在嫁給那人之前便頗受追捧。才子佳人，文人和新潮女人的結合，原本是這個時代的新青年極為追捧和熱衷的一件事。但自結婚以來，他的妻子因著他時常同友人去諸如大上海、百樂門等場所聚會以后而殘留的女人香粉味兒，已經同他鬧了許多回。到了現在，他其實真的是有些疲憊不堪了。

他將事情的原委道出之后，幾乎這文人里半數以上的男子便對他予以了聲援，直數落著那位新潮女性不明事理。只有少數一兩個男子還保留著沉默，眼睜睜地瞧著顯然同男文人們持著不同意見的女先生們同他們漸漸爭執了起來。

而等到錦頤從書本中抬起頭時，所聽到的，恰好便是一位心思極為敏捷的女先生對那些文人們的問話——

“在場文人，八成都是自國外留過洋回來的，十成都是支持革新的。豈會不知道西洋人都是一夫一妻制的？結了婚的人，怎么還能在外面這么胡作非為？”

作者有話要說：　　咳咳，這篇文的女主雖然不是走文人線，但是會有文人的副本的，寶寶們做好心理準備~~~

愛你們，么么噠(づ￣ 3￣)づ

☆、第四章

文人慣來會磨嘴皮子。

那女先生一番有理有據的質問過后，才不過是一瞬，便立馬有人哂笑著站出來反問道：“事情不是這么個理。我們主張革新，卻不是什么都要學國外的。我們在英國隨處所見的便是一個茶壺匹配一個茶杯。在華夏，你什么時候見過一個茶壺只配一個茶杯的？”

全是歪理！

那男人以茶壺茶杯同男人女人作比本便不合時宜，但偏偏就是這么一通歪理，竟說得隔間里少有的幾位女先生啞口無言。

所以，這便是她對這個時代的新青年們感觸頗為復雜的原因了。

她并不否認他們改革和寫作的熱情，但對于他們的某些觀念，她其實是無法茍同的。古時候的男人，若是對家中的妻子不滿，結局無非便是狎妓或納妾。他們的思想從未發生過改變，雖叫人痛恨，卻也更是叫人無可奈何。

而這些新青年們，他們接受過西洋的教育，他們瘋狂的渴望革新、渴望改變。于是，他們渴望同新潮女人、同洋派小姐的結合。那些本該是受害者的傳統女人，反倒成了他們眼中的原罪。

但即便他們同新潮女人結合又能怎樣？打心底里，他們還是認同華夏數千年的夫妻制度的。所以三五時常，便連小飲一杯，他們也需要佳人做伴。

錦頤的面上仍舊是一副平平淡淡的模樣，但就在那哂笑反問的人話落，她便已然合上了手中的游記，從自己的位置上站起了身來。

從始至終，除了幾位女先生和幾位同女先生對立的男人以外，其他人便再未挪動過地方。所以錦頤起身的動作即便十分輕微，但卻還是引來了眾人的注意。尤其是謝錦言，幾乎是在用眼神捕捉到錦頤起身的瞬間，便也連忙跟著站起了身。

“是餓了嗎？要不咱們先回家也是可以的？”

皺著眉問了那樣一句之后，他刻意往著身后的窗子望了望。那日頭正烈，顯然已經是正午了。如果不是這不知怎么就突然開始的新話題，此時的他們早就該散了。

錦頤先是笑著沖著謝錦言搖了搖頭，而后又斂了笑，將目光坦坦蕩蕩的落在了那理直氣壯的說出“茶壺”理論的男人身上——

“便連法律都規定了男女平等了，怎么先生的思想會這樣落后？況且，這世界上有誰規定了誰是茶壺誰是茶杯？先生怎么就知道，偏是男人是茶壺，女人便是茶杯呢？”

因著關于女權的運動和演說層出不窮，所以在今年年初的時候，《民法》終于正式的頒布了男女平等的法律。只不過是這樣的法律在華夏數千年的歷史中，顯得太過脆弱，所以才每每都叫人忽略不計。

但就算撇開了現行《民法》不談，那男人的話也不難反駁。她只需使他的“茶壺”理論本身便不成立便是了。畢竟，沒有人說過茶壺便一定得要是男人。

如果茶壺是男人，男人便可以同時娶很多個妻子。那是不是只要將茶壺比作女人了，女人便也可以同時嫁很多個丈夫了？

錦頤如此假設。

歪理大多都是似是而非，哪怕你明知道那是錯的，卻也會因為它看似天衣無縫而不知從何辯起。往往這種時候，你便需要從根源上去找問題。它從一開始便偷換了概念，所以哪怕它看起來再天衣無縫，那也只能是錯的。

錦頤話一說完，整個隔間便只剩下了沉默。

自錦頤來到隔間以后，便鮮有說話的時候。所以他們幾乎便默認了錦頤是一個“沉默、內向”的女生。直到此時他們才似明悟，原來在他們當中最沉默的那個，才是最能言善辯的那個。

與那女先生如出一轍般的啞然，在那男人的身上重新呈現。一時間，幾位女先生和那男人的臉都漲紅了起來。不同的是，那幾位女先生看著錦頤的眼睛仿佛會發光，她們是給激動的。那男人則是因為想找拼命找其他的論據找不著，給急的。

錦頤瞧著那男人，心里也不知道是個什么心情。她是不容易生氣，也不容易發火的。所以，往往脾氣到了，她也是不大愿意刻意去控制自己的。因為能惹得她動了怒的，往往便也不是什么簡單的事情了。

但是這一次很奇怪，明明他們討論的女人與她無關。她只需要繼續坐在自己的位置上，安安靜靜的將手中的游記看完。等他們停止爭論了，她便也可以走了。

奇怪的是，她不行。

在她原本以為自己可以繼續忍下去的時候，那男人忽如其來的一句“茶壺”理論，竟叫她的心里止不住的怒火中燒。所以，她想，后世二十五年的人生里，她是有些錯看自己了。

她其實并不如她自己心中所想的那般理智和隱忍，只是因為二十五年的豪門人生里，從未有一個包括她在內的團體叫人如此錯待過，才叫她發生了那樣的錯覺。

他們口中說的是“女人”，她何嘗不是其中一個？讓她怎么隱忍？

“真正的新青年，至少應當明白對錯。一夫多妻是對的嗎？如果是對的，那么‘傳統女人’自小學的便是這個，她們憑什么要遭到你們唾棄？”

錦頤說著，便故意以極為明顯的審視目光打量著那男人，好半晌后，方才轉過身對著站在自己側后方的謝錦言揚了揚下顎，頗為自傲，“這樣的朋友，不交也罷。”

說完，便也不等謝錦言反應，手里揣著自己帶來的游記，便跨著步走出了隔間的木門。幸好謝錦言反應也快，他隨意向身邊的人們道了一聲“先行一步”，便立馬出了門，小跑著跑下樓，向著錦頤追了上去。

等他追到茶樓的門口的時候，正好瞧見錦頤提著裙擺，登上了停于茶樓一旁的人力車。于是二話不說，他也連忙的跟著坐了上去。

上海的地不似小鎮上的地那般石子多，所以當人力車碾過上海的地面的時候，便不似小鎮那般發出巨大的響聲，而是悶悶的響著。

在往家的方向回去的時候，錦頤不說話，謝錦言便也沒有說話。

于是，錦頤稍稍側了側腦袋，睨了一眼謝錦言的側臉，便問道：“怎么，你生氣了？”