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而阿德里安作為光明教廷有史以來最年輕的教皇，在世俗中的權(quán)力可以說達(dá)到了極致。

這里必須要說明，教皇這一職位既不是世襲制，也不是選舉制的，而是有光明神選擇產(chǎn)生——在每一位教皇過世之后，新任教皇會自動繼承那無窮浩瀚的光明之力和法杖，在三日之后直接被推上圣座。

當(dāng)然，教皇的產(chǎn)生也不是完全無跡可尋，他們幾乎每一次都是在樞機(jī)院的紅衣主教之間出現(xiàn)，并且在繼承力量之前，就已經(jīng)是大陸上鼎鼎有名的光明法師了。

這有效地避免了教廷內(nèi)部因此而產(chǎn)生的爭權(quán)奪利和互相陷害。

阿德里安無疑是個天才，在幼年開始學(xué)習(xí)魔法后的第一次測試中，他彭湃的光明之力就驚動了教廷上層，當(dāng)時的教皇直接把他收作義子，接到圣城親自進(jìn)行最正統(tǒng)的培養(yǎng)。

在珈藍(lán)大陸上，一個人的光明天賦與其靈魂的潔凈程度以及對光明神的信仰之力的掛鉤的，你永遠(yuǎn)不需要擔(dān)心一個牧師或是騎士做出傷天害理的事情來，因為在神明的監(jiān)視下，一切黑暗的心思都無所遁形。

當(dāng)然，事情也沒有那么絕對——光明神是一個寬容的神，他允許自己麾下的神職人員擁有正常人類都有的小心思，只要那不觸犯道德底線，就不會受到他的懲罰。

而且，有光明的地方就必定有黑暗，歷史上墮落成黑暗法師和黑暗劍士的神職人員也從來不在少數(shù)，無一例外的，每一次都會在大陸上引發(fā)軒然大波。

不過撇開這些個例不談，能成為教皇的人，那絕對是在心靈上維持著完全的純凈和虔誠——對這個作為自己在人間代言人的信徒之首，光明神的考量還是比較慎重的。

阿德里安就是這樣一個人。

他的記憶單純枯燥到了一個令人發(fā)指的程度，以至于蘇懷瑾在瀏覽的途中幾乎有些昏昏欲睡——從十六歲成為牧師開始，就是每天禱告、學(xué)習(xí)、用餐、學(xué)習(xí)、禱告這樣的無限循環(huán)，幾乎找不到任何娛樂的蹤影，今年才不過二十五歲的年輕人，生活卻單調(diào)得仿佛早已厭倦塵世的老頭子。

當(dāng)然，他并不厭倦塵世，事實上，這位表面高傲冷漠的教皇心中充滿了各種堪稱“離經(jīng)叛道”的情緒，也充滿了對一切美好事物熱忱而執(zhí)著的喜愛。

不，這和所謂“純凈”、“虔誠”一點都不沖突，畢竟神想要的是一個鮮活的、有生命的信徒，而不是每天只會對著自己的雕像重復(fù)那些陳詞濫調(diào)的祈禱機(jī)器。

但也正是這性格中的一點點鮮活，給阿德里安的人生帶來了巨大的災(zāi)難。

就像之前的每個世界一樣，這具如今屬于蘇懷瑾的身體，也是一個倒霉的替身。

只是他做替身的對象有些特別——光明神希爾維斯。

說實話，特別得有些過了頭。

那位膽大包天的傾慕者，就是之前紅衣主教們寄托了重大希望的圣子伊爾雅，他與阿德里安年齡相仿、天賦相近，當(dāng)年是幾乎同時被教皇接到圣城的，也因此從小一起長大。

與矜持到有些高傲的阿德里安不同，伊爾雅是個個性十分溫和的人，他總是很容易贏得身邊人的好感，也非常善于幫助和安慰別人。

作為兩個未來板上釘釘?shù)慕掏⒏邔樱翣栄藕桶⒌吕锇矎男【捅豢桃獍才旁谝黄鹌鹁印W(xué)習(xí)，他們會一起研究那些晦澀的大部頭魔法書，會在完不成功課的時候心有靈犀地定下圈套隱瞞老師，也會一起在閑暇的時光中跑去后山的森林中“探險”，他們幾乎知道彼此所有的喜好與秘密，在遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)和親人的圣城中很容易就成為了彼此最親近的人。

阿德里安對伊爾雅的感情并不一定是普世理解上的“愛”，那感情中混雜了不容忽視的友情與親情，還有一點對于猶如半身的摯友的信任與依賴。

更何況，這位教皇的信仰確實無比堅定，他早在少年時就已經(jīng)立誓終身侍奉神明，在教義并不反對的情況下仍保持著嚴(yán)苛的獨身主義，不與任何男女有所親近。

即使是在歷代教皇當(dāng)中，他這種情況也算是少數(shù)——畢竟光明神教義并不反對神職人員享受愛情的甜蜜，甚至連教皇，都有權(quán)力結(jié)婚生子。

但他依然是“愛著”伊爾雅的，并且，這份愛與對別人的也是截然不同。

而與他不一樣，長大后的伊爾雅從不吝嗇于向少男少女們展現(xiàn)自己的魅力——他成年后就被外派到當(dāng)時大陸上最繁華的羅蘭王國帝都去擔(dān)任紅衣主教，在那里，他輕而易舉地成為了社交場上的新貴，用自己溫柔多情的碧綠色眼睛把年輕人們迷得神魂顛倒。