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“門派中雖有‘易筋、洗髓’二經(jīng)，我也看過，但是太深奧，一輩子也難弄懂，所以至今沒人練成。”

“可是岳少俠對小威先摸骨，再拍打，最后叫他蹲樁，這正是‘伐毛洗髓’的功夫，你放心吧!不出一個月，小威的身子，我保能其硬如鋼，其軟如棉!”

“三年之內，準能脫胎換骨；你不是因為小威手指太硬，不能練你的‘蘭花拂穴手’同‘蘭花指’一直耿耿于懷么?”

“到時候，不但可以接你衣缽，而且連魚姑娘那獨門小巧功夫，也準能青出于藍呢！”接著又不停的哈哈大笑!”

第七章六大故都話北京

北京!為我國六大古都之一，自戰(zhàn)國時代燕國定都始，歷經(jīng)耶律民契丹改建之遼、女真阿骨打之金、蒙古韃子的元，以及大明朝永樂十九年又遷都至此，故于今為五朝建都之所!那位看官說了，寫書的你等等，北京明明是六朝故都，燕、遼、金、元、明、清，你揩油也不是這么揩法子，一下就揩掉一個朝代。

看官!您老別急，不過本書把時代背景，定位在大明朝，熹宗天啟，以及思宗祟幀時代，那時候滿人努爾哈赤，雖以七大恨誓師，并在自山黑水之間稱帝，但國號后金，還不叫大清呢!直到崇幀九年，他們才改后金為清!話又說回來了，如果您要用當前的眼光來說，那北京該說九朝才對，因為清以后還有民國的北政府幾位大總統(tǒng)，而袁大頭又來了幾天洪究皇帝，和最近幾十年的中共王朝。

北京!它是文化的古城，安靜，雅致，雖歷經(jīng)千百年滄桑與蛻變，它寧靜的街道，古樸的建筑，以及爽潔的店鋪，依舊散發(fā)著一種古老中國的風味。

北京城乃劉伯溫同姚廣孝共同策建，取地勢與王氣，誠如當代大儒(明朝)吳國倫“帝京詩”所說：帝京南面俯中原，王氣千秋泳薊門；渤解東波連肅慎，太行西脊引昆侖。

九皇天運坤維尊，萬國星羅北極尊；堯舜升平見今日，按圖形勝不須論。

當年劉伯溫、姚廣孝兩人建北京城的時候，還有一段傳聞，原來現(xiàn)在的北京，乃是一片苦海，不信?可證諸地名，天橋，大家都耳熟能詳!還有北新橋等等，請問?當年要沒水，建橋干么?當時據(jù)說有九條千年鰲魚在占據(jù)著，被劉、姚二人以法術制服了他們，用鎖鐐鎖住，等城建好之后，即在距每個城門不遠處，砌一眼井，把九條鰲魚關入不見天日的深淵!這九條鰲以崇文門下的那條最兇，問道：“將我們置于地下，何時始放?”劉伯溫想，此等深淵，永不見天日，故回答道：“天明即放!”

鰲魚又問道：“我們看不見天光，又何知天明?”

他說完這句話之后，后悔莫及，萬一這條鰲魚聽見鑼聲，如何是好?幸他急中生智，令人把崇義門的“鑼”改成鐘，沿襲至今，其他城門全打“鑼”，唯有崇文門敲“鐘”，這就是如今北京城所謂的“九門八鑼一口鐘”的來源!北京城分內外二城，內城方方正正周圍四十里，設九門，南面中央為正陽門，左有崇文，右有宣武二門，東面有—朝陽、東直二門，西面有阜城西直二門，北則是安定和德勝二門。

外城及是帽子城，分東、南、西三面，北則與內城相連，共七門，正南方是永定，兩旁為左安、右安門，東為廣渠、東便門，西為廣寧、西便門!內城正中央，所謂方圈圈中的黃圈圈，那是紫禁城(皇城)!紫禁城是皇帝老倌的家，可分內外兩區(qū)，即是“朝廷”

和“內廷”!“朝廷”乃是皇帝老倌和眾大臣論談之所，進皇宮正門——午門，再過金水橋經(jīng)太和門就到了“萬國衣冠拜冕旒”

的皇極殿和(清朝改為太和殿)也就是俗稱的金鑾寶殿!而皇上的御坐，正是在北京內城的中心點上!“內廷”則純是皇上的私宅。

話說，岳浩然等人，在恒山結拜、成親之后，轉瞬蜜月己過。共同議定了消滅一統(tǒng)教的大計方針。

以恒山為基地，由小孟嘗、天山玉女夫妻，和閃電手、紅燕子夫妻共同留守。

請老局主仍率少林俗家高手及原來威遠鏢局的鏢師，回開封、準備威遠鏢局重新開業(yè)。

其余諸人，則由岳浩然統(tǒng)一調度，由北京往南，對一統(tǒng)教展開反撲!為了掩人耳目，他們是分開上路，北京集結！

頭一組是鐵腿譚威、蘭花女俠夫婦，同降龍掌令狐高、太極劍聶耳，和歷城雙義。

第二組是回風客余施周、越女劍冉夢涵夫婦，同施氏雙俠，施仁、施義。

第三組則是千面?zhèn)b阮大德，同岳浩然夫妻，凌玲、黑妞，還帶上了譚小威。

而葉萍等，岳浩然的六侍妾，則仍男裝，分成了兩組。

大家分頭向北京進發(fā)，好在這些人中，男的在恒山全由岳浩然結打通了“任、督”二脈，功力倍增。

而女的呢?又由黑妞暗中傳了“合籍雙修”仙法，也功力大進，再也不慮在途中會發(fā)生事故。

好在恒山離北京，只有三百里路，不到三天都到了!由于譚威過去走鏢，常來京師，跟幾個大店都是老朋友，大家全住進了打磨廠的天泰店。

休息兩天之后，岳浩然開始分配任務了。

黑妞同六侍妾，把由巫山帶出來的珍寶，向各大珠寶銀樓兜售，千面?zhèn)b阮大德則化裝摸各大錢莊的底。