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章天欲迷陽銷魂艷

巫山!依山臨水，形如園兀。

其名之由來，概因江岸山頂平列，左右兩小峰并立如人，遠望似一巫字，故名之為巫山。

巫溪畔山坡上有神女廟，供祀神女，相傳玉帝之女神女，在此與楚襄王作云雨之會，從而在性愛史上留下佳話。

唐韋莊曾作了一首謁巫山神女廟的詩。

詩云：亂猿啼處訪高唐，路人煙霞草木香。

山色未能忘宋玉，水聲猶似哭襄王。

朝朝暮暮陽臺下，為云為雨楚國亡。

惆悵廟前無限柳，春來空即畫眉長。

長江之水流過巫山縣境即進入巫峽。

巫峽，相傳為杜宇所鑿，峽中懸崖絕壁，多生怪柏，間有奇花異草，并有瀑布飛漱其間，為三峽之風景佳處。

入峽，經望天巖，即可見有名的巫山十二峰。

江南江北各六峰，各具姿態，氣象萬千，令人目不暇接，其中尤以神女峰最為纖麗奇峭。

神女峰為側立兩尖峰形成，宛如人形，峰際云霧飄渺，蒼翠氤氳，嫵媚中自有一種神秘的力量。

唐詩人張子容詠神女峰詩云：巫嶺高磽天隆重，佳期夙昔愿相從。

朝云暮雨連天暗，神女知來第幾峰。近數月來，巫山諸峰之間，常有一些神秘的美女出現。

據目擊者稱，所見之女郎千嬌百媚，美似天仙，穿著打扮大膽暴露，作風開放，啟人遐思。

同時武林各派中的后起之秀，行道江湖的二、三代弟子亦常在巫山諸峰之間出沒。

嵩山少林寺中，方丈天心大師正為一年前滿師的法字輩弟子進入江湖修積善功之事而犯愁，少林寺僧滿師后進入江湖，一年后定當重返師門繼續深造，象如今這樣一去不復返的事，可以說百年未遇。

天心大師無奈之下。只得命二代弟子進入江湖尋找，誰知也是一去不復返，這件事自然引起了方丈大師的足夠重視。

少林方丈目前派出了寺中兩大長老，天恕、天智再次進入江湖尋找，這二位長老無論是武功、江湖閱歷，定力都堪為江湖絕頂高手，誰知一入江湖不到半月即與寺中失去聯系，杳如黃鶴。

少林方丈在極度震驚之下，深感事態之嚴重。

“當!……當!”

少林寺知客鐘聲響起了十二聲長鳴。

禪心不定的方丈天心大師知道定是那派掌門駕到，正欲問小沙彌是那派掌門駕到時，方丈室外已響起一串蒼勁的長笑，隨著笑聲來人已開口喝道：“老禿驢，你寺中的小禿驢都丟光了，你還在參什么野狐禪。”

“哇!”誰這么大膽竟感直呼少林方丈禿驢。

少林方丈不但不怒，緊皺的雙眉一展，竟面帶微笑地迎出了方丈室,口中言道：“是什么歪風把你這臭要飯的刮到我少林寺來了。”

方丈室外，一位身穿百衲破衣，手持一根綠油油的打狗棒，滿頭亂發蓬飛，身背一個火漆酒葫蘆的老丐，在知客僧的陪同下已來到方丈室外。

天心大師戲謔地道：“都說要飯的耳朵長，果然言來不虛，你這臭要飯的看來耳朵還真長。”

二人一面斗口，一面步入方丈室中。

小沙彌自動獻上兩杯香茗后，知趣地退出方丈室。