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因?yàn)榻酉聛淼摹爸委煛保欢ㄒ谝粋€(gè)溫暖的環(huán)境中才能進(jìn)行。

聽說520給作者留言，蠢萌的作者會(huì)高興的在地上打滾哦！

第十九章 跳大神

在羅琦的指揮下，兩個(gè)精壯的石洞漢子將水鹿從地上架起來。

剩余的草木灰溶液都一股腦的被投入了大陶罐中，將里面的熱水都染成了淡黃色。

用芭蕉葉吸了水擦遍水鹿的全身，當(dāng)然，那些受傷的地方都小心的避免了。

擦洗了兩遍后，羅琦選擇了一個(gè)斷口稍鈍的陶片，開始輕輕的往下刮水鹿的肌膚。

一些暗黑色的污水順著陶片往下流淌。

沒有衛(wèi)生觀念的石洞人，只有在每年最熱的那幾天才去河里撲騰兩下，每個(gè)人的身上都或多或少的積了一層陳年老垢，宛如一層天然的衣服。此刻在草木灰水和碎陶片的雙重威力下，這些污垢才不得不離開肌膚的表面。

是的，這就是在洗澡。

但這也不僅僅是洗澡。

石洞里的居住環(huán)境十分糟糕，睡覺的草堆陰冷潮濕，上面爬滿了各種各樣的蟲子。他們也不懂得衛(wèi)生，在石洞里面隨地便溺，進(jìn)一步讓居住環(huán)境變得更加惡劣。

這樣的環(huán)境想要傷口不感染，那簡(jiǎn)直就是一場(chǎng)大笑話。

用碎陶片刮肌膚，不但可以清潔陳年污垢，而且還有另外兩種妙用：

一是加速人體血液循環(huán)，很多人洗澡擦背后感覺神清氣爽，就是因?yàn)榘茨∧w后加速了血液的流通。

二是碎陶片在肌膚上帶來的輕微疼痛，也有刺激人體免疫系統(tǒng)的功效。最早的刮痧針灸，就是因?yàn)槿祟惏l(fā)現(xiàn)傷病的時(shí)候，用疼痛刺激特定的肌膚，會(huì)使得身體的癥狀減輕。

當(dāng)然，想憑借洗頭洗澡就治好傷，那也不現(xiàn)實(shí)。

羅琦真正的殺招還在后面呢。

臟亂的頭發(fā)被割掉，身上的污漬被清洗刮除，感覺到身上輕松的水鹿，整個(gè)人看上去都精神了不少。

加上旁邊篝火烘烤，本來蒼白的臉色，如今看上去也多了幾分紅絲。

而這些變化落在了石洞人的眼里，無形中讓他們堅(jiān)定了信心，對(duì)羅琦所說的話也更加深信不疑了。

更何況，接下來羅琦的表現(xiàn)，更符合了他們的想象。

你看看，她高高揚(yáng)起了手臂，這不是向著上天祈求力量嗎？

你看看，她重重的往下跺腳，這不是將那些壞東西踩進(jìn)泥土嗎？

你聽聽，她高聲吟唱的聲音，那不是在祛除壞東西的呼喊嗎？

你聞聞，她身上飄渺的香味，這不是她“法力”高深的證明嗎？

將水鹿的傷簡(jiǎn)單的認(rèn)為是某些“壞東西”作怪的石洞人，將羅琦這滿地蹦跶的行為升華為“驅(qū)邪”，并腦補(bǔ)了很多合理的解釋。

而羅琦眼下這種滿地亂蹦，四肢抽抽的情形，換到另一個(gè)時(shí)空里，大概一半人會(huì)認(rèn)為她是在抽風(fēng)，另一半人會(huì)掏出電話撥打119，至于是送進(jìn)急救還是四院，這主要取決于他們認(rèn)為這是羊癲瘋還是神經(jīng)病了。

但是羅琦此刻確實(shí)在認(rèn)真而努力的“跳大神”。

在另一個(gè)時(shí)空中，羅琦所工作的監(jiān)獄里有這樣一位“大師”。

他一沒有資金，二沒有學(xué)歷，就是靠著創(chuàng)立了一個(gè)“宗教”，自封為教主，在短短的幾年時(shí)間里面，輕松的坐擁了幾千萬資產(chǎn)。更是有不少富商名人拜入他的門下，成為他的信徒。

他出名的手段之一就是治病，一不看醫(yī)生二不吃藥，就是裝神做鬼吹吹打打，結(jié)果一連騙了好幾年都沒人拆穿他，甚至還真有一些忠實(shí)信徒發(fā)現(xiàn)自己的病減輕甚至變好的。

這種把戲在亞馬遜的原始部落里也不少見，部落里的人生病受傷了，巫師跳跳大神，然后咬破舌尖吐出一口血，就對(duì)病人說：“害你生病的妖魔已經(jīng)被我咬死了，你回去后就能變好了。”

這種把戲說穿了都是騙人的伎倆，但是得到了心理安慰的亞馬遜原始部落的居民，在這種“跳大神”的治療下，傷病的治療率居然超過了百分之六十！

包括一些所謂的“催眠治療”，用的方法其實(shí)都是大同小異，都是利用人的心理來改變?nèi)说纳眢w狀況。

而羅琦，沒有醫(yī)沒有藥，只能另辟蹊徑，嘗試這種最古老也是最新潮的“治療方法”。畢竟百分之六十的治療率，作為一個(gè)心理學(xué)學(xué)生，同時(shí)還聽過“大師”吹噓成功經(jīng)驗(yàn)的新世紀(jì)小獄警，羅琦不信自己還不如一個(gè)原始部落老神棍。

神棍第一條，必須營造出一種狂熱的氛圍。

人都是從眾的情感動(dòng)物。

羅琦的來歷已經(jīng)為她蒙上了一層神秘的色彩，她給部落帶來的食物奠定了她的權(quán)威，她對(duì)水鹿的“治療”增加了石洞人對(duì)她的信任和信心。

在她的呼喚下，越來越多的石洞人跟隨著做出了相同的動(dòng)作。

她揮手，他們跟著揮手。

她跺腳，他們將大地踩得咚咚響。

她高聲吟唱，他們也努力發(fā)出同樣的音節(jié)。

開始的時(shí)候，每個(gè)人都還手忙腳亂，手和腳都還不知道往哪里放，但是漸漸的，他們的手和腳都隨著羅琦的擺動(dòng)而擺動(dòng)，他們吐出的吟唱，也漸漸的和羅琦的聲音合在一起。

此時(shí)此刻，他們就是神廟里最狂熱的信徒，傳銷講臺(tái)下最熱血的聽眾。

當(dāng)氣氛達(dá)到最高潮的時(shí)候，羅琦往沸騰的陶鍋中加入了新鮮的鳥血和甜草根，將其混合成一鍋奇異的液體。

鳥血中含有鹽分。甜草根嚼起來有淡淡的甜味，可以提供糖分。

這鍋如同中世紀(jì)巫婆煉藥的產(chǎn)物，就是羅琦精心炮制的“生理鹽糖水”，用來為水鹿補(bǔ)充營養(yǎng)的。