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私章，也未曾想過要專刻玉璽。

當年秋天，一向干旱少雨的西北藍田突然連降暴雨，半夜電閃雷鳴，山崩地裂。雨停之后，蛇山頂上霓虹飛架，祥云攏聚。開始大家以為只是彩虹，后來發現居然連日不散，只怕是異寶出世。上山一看，峰頂一眼溫泉消失無蹤，泉眼處露出一大塊白色璞玉。

藍田向以產玉出名，卻多翡翠墨玉，白玉極為罕見。更何況其中七彩紋理隱現，云煙山水，魚躍龍騰，堪稱鬼斧神工。

這樣好東西，自然進貢給即將舉行登基大典的新皇帝。盡管元武帝是實干家，面對如此祥瑞之物，也是龍心大悅。

名滿天下的大才子，篆刻大師鄧硯山聽聞此事，自己找上皇帝，請求用此玉為他刻一方玉璽。鄧硯山清高出世，超然物外，一向不理會紅塵俗事，皇帝很奇怪他怎么給自己這么大的面子。

鄧硯山于是講出一番話來。

“古人云，玉有五德：潤澤以溫，仁之方也；理自外，可以知中，義之方也；其聲舒揚，專以遠聞，智之方也；不撓而折，勇之方也；銳廉而不忮，潔之方也——故君子當如玉。天下紛爭百余年，仁人志士何其多也？陛下能承天運，起草莽，收拾江山，獨挽狂瀾，正是君子中的君子。”

“玉在璞中，須君子具慧眼識之；玉不琢則不成器，須君子以妙手治之；玉通靈易碎，須君子以仁心養之。切磋琢磨，精雕細鏤，貼身盤意，人玉如一——故治國當如理玉。方今天下初定，蒼生久罹苦難，盼陛下以君子之慧眼妙手仁心，識之治之養之，使江山重煥生機，萬民得以休養。”

“……故歷朝歷代，皆以玉制璽。玉璽，天子所重，以治宇宙，申經綸。陛下固然不重虛華，然天子威嚴，朝廷體統何以體現？此是國之重器，天子印信。敕令所到之處，莫非王土，詔告所傳之人，莫非王臣。進退法度，皆憑此物，實乃安危所系……”

一席話聽罷，元武帝深以為然。看看那塊白玉，忽道：“這么大，只刻一方印未免可惜，不如請先生替朕再刻一方皇后印罷。”

鄧硯山一笑：“具小愛者方能成大愛。臣愿效犬馬之勞。”

元武帝登基之后，有感于鄧硯山的這番苦心，遂將開國年號定為“伍德”。那塊藍田白玉刻成的玉璽，沿用至今。

這段典故，在邱容與一書中記錄最為詳盡，是“本朝名印”部分的第一條，足足寫了三頁。邱容與曾入翰林院，多次見過玉璽印文，贊嘆說：“初見只覺端方溫穩，再看一片渾穆磅礴，如泰岳巋然，江海吐納。方寸之間，盡展天地浩然正氣。”

丹青看著面前缺了一角的玉璽和碎片，自然想起上的記載來。

——這最高權力的象征，飽含著一代藝術大師對蕓蕓眾生的大慈悲之心，令人感佩不已。

滄桑巨變，過眼煙云。然而，活在當下的人總要苦苦掙扎，勞碌掙命。縱然明知一切嗔貪愛恨，終將幻滅輪回，可是，那過程中的苦難與歡樂，正是維系心魂的命脈。所有杰出的藝術家，無不善感而多情。蒼生罹難，感同身受。鄧硯山早已跳出紅塵，卻不肯冷眼笑看，用這樣特別的方式提醒即將登位的皇帝：善待天下。

丹青端詳著那一小堆碎片。

如此國寶重器，為什么摔得這樣狠？自然是為了爭奪權柄。這些人，恐怕被權力迷了眼，蒙了心，已經無法體會其中深意了。

承安看看玉璽，又看看丹青波瀾不興的面容，知道他心中定然萬分瞧不起自己。懶得再掖著藏著，咬牙切齒道：“丹青，實話告訴你，如今皇叔危在旦夕，大皇子神志受損，身體羸弱，二皇子年僅八歲，一團孩氣——這個皇帝，我是一定要做的。我若不做，自有旁人爭著要做，到時候，只怕干戈四起，戰火紛飛，你上哪去保全你的師傅師兄弟？我若沒有玉璽，不過是多造點殺戮，堵住悠悠眾口，何等省事？何必這般迂回曲折……何必這般……何必……”

一把將他拉過來按在自己懷里，貼上他的臉頰，語帶哽咽：“我何必……何必……”

丹青冷冷的想：“這局面，不是你自己一手造成的么？你憑什么覺得委屈？”忽然感到兩行溫熱的淚水沾濕了自己的臉，輕輕巧巧滴到脖子里。

身居高位的人，總容易用一己喜怒，去操縱眾人的感受。難得他還肯委屈自己，大概真能做個不錯的皇帝。