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《長生殿》作者：尹州三臺【cp完結】

簡介：

悠悠生死別經年，魂魄不曾來入夢。

楚枕離（攻）x蘇質（受）

標簽：be

第1章 序章

太祖開天行道昭明康平武俊德成高皇帝，諱匡武，字明懿，姓楚氏。先世家鹽瀆，后遷蜀，位家中仲也。少時體弱，鈴醫數見，以為不救。曰：此生不過十歲。母劉氏終日哀吁泣涕，至目不能視。

一日，其父世忠夢見兩神道，皆白發長須，衣袍飄飄，懷抱拂塵坐于古松之下對弈。其一開口道：“此生之極，但與汝弈耳。雖不在身，久欲與汝弈也。如此想，不知世上有無長生之術？”

一人大笑：“長生猶不簡易乎？嘗有臨邛道士鴻都客，能與魂魄對求之，上乃得楊貴妃。但使重金覓得此人，則生生世世皆不愁矣。”

其人又問：“若世間所有皆以重金求長生之術，但恐其人不覺世間富貴矣。魂魄猶飄零，安能使肉體不腐，永生世間哉？”

道士思言：“北草本各有花一種，謂之天山雪蓮。是花間蕊為粉末，江南首春雨后白露潤，又三滴最愛汝者心頭血，以洛陽春花一朵牡丹花瓣裹之，置于十年柳之下，明年夏至取服，十年之壽。”

其人嘆曰：“天山雪蓮已難得矣，又江南首雨，洛陽首花，十余年柳，此皆深所費心力之物也，且夫世間有一人最愛汝者，汝何忍取其三滴心血乎？蓋人之壽，其去情自續也？長生無亦罷。”

夫道士復大笑：“子聞魚及熊蹯不可得乎？天下皆公平，汝何所欲則何所失，欲長生，則固其情。子以生久者少，為無長生之術乎？雖有長生之術，將棄之于好，其誰愿？”

且語至此，局亦將終。其道士俯首擊衣而起，道：“長生豈是良哉？吾視也不定。人皆欲富貴，然世有言曰患難見真情，貧交之友無可貪，誠之至也。夫有金與權力，則聞者殆貴之也。人孰為美？然則長生、富貴也，一時思念過，則恨終其世。”

忽大嚴厲之聲：“誰竊聽？

楚世忠亟起竄，一逸數十里，而道士之語追之，如鬼趣耳：“世之欲長生術者，多貪人，所以長生之法無公于世也。今子聞吾所謂長生，朕則罰汝，子孫世世為夭，生不過十歲！”

此詛若雷劈耳，楚世忠夢斷，本是次子夜半啼哭，又念夢中事。念兒實生不過十歲，亦為驗之矣。棲遲子之道，夢里倒有，然天山雪蓮常人那可得？潛心掩淚，取不得一法。

至正十一年（1654），太祖年九。當代帝暗劣，民不聊生。他日，太祖在家戲，忽對父說：“昨夜夢一夢，見群鬼捉我足，忽一龍盤在我身，返影開諸鬼。”父之掩其口：“天子乃真龍，勿妄也！”

是歲八月，西戎來攻。帝素不擇政，其將自無用，國將亡。既擊蜀，眾皆收行李，將遁去。太祖忽曰：“父，吾不得亡。”

時京師置四川，帝帥其徒逃去，城中虛然，太祖嘗登樓，洶洶責之。那萬人臨城下，眼看空城之上而立一人，以為詐也，竟不敢動，少時乃退，蜀于是以此保之。

此事已后，民怒上年比九歲兒，其民或起，朝政傾覆，立太祖上，民間傳言以為天生天子。

太祖立國號南燕，遷京師于洛陽，以楚為國姓。太祖年十又八，生第一子，卒年八溺。廿歲又三再得一女，七歲自御苑出死。其后生數子，皆死于十歲。

思其詛，乃遣人擊西戎，欲得天山雪蓮。故其在時，戰事不息。

———《南燕史。太祖本紀（一）》

第2章 翁頭春