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作者：

油燈

【文案】

時間：清，大約在康熙年間

地點：風花雪月的大理

用一雙未來者的眼睛，看一個不一樣的多彩世界……

一個接受了傳統教育的女子到了邊陲小鎮，那里生活著多個少數名族，他們遠離中原，雖然也接受了部分中原的文化，但更多的還是他們自己的思想文化，那些奇特的甚至怪異的風土人情、多彩節日、生活習俗、飲食文化構成了一個不一樣的世界，一個充滿了異樣浪漫的世界……

白族婦女的服飾

白族是云南土生土長的少數民族之一，主要分布在云南的大理地區，白族是一個崇尚白色的民族，在白族的服飾和建筑中，處處可見白色。

白族的支系很多，每一個支系的服飾都不一樣，語言也略有區別，以大理古城為中心居住的白族被戲稱為“風花雪月”的白族，其名稱來自與白族婦女的服飾。

大理（這里指的是以大理古城為中心的，狹義上的大理）有四景，上關花、下關風、蒼山雪、洱海月，聰明而富有浪漫情懷的大理先祖將大理的四大景色濃縮在了大理婦女的包頭上。

整個包頭呈一輪彎月的形狀，象征洱海月，包頭的上面是白色的短穗子，代表的是蒼山的皚皚白雪，包頭上繡著大朵的花，代表的是上關朝珠花，在包頭的上有長長的白色長穗子迎風飄蕩，代表的是下關的風。

風花雪月中最能夠體現白族特有浪漫一面的當數“下關風”，它象征的不僅僅是大理下關四季都不停的風，也是白族姑娘的情絲，同時還能夠通過“下關風”看出一個白族婦女是否已經結婚，是出嫁還是招的上門女婿。

在特別的日子，譬如說大理的三月街，那是大理白族最隆重的節日之一，是一個以交換物資為主的集貿節日，也是大理未婚男女的情人節，固定在大理古城附近的三月街上舉行。每年三月街的時候有意找對象的白族姑娘都會將“風”小心翼翼的照顧好，如果有小伙子過來搭話，她就會將“風”捏在手里，對小伙子的第一印象好，她就會將“風”輕輕的放下，讓它垂在胸前，反之，她就會將風輕輕的一甩，把它甩到身后，那個時候小伙子就只能乖乖的走人，不再騷擾姑娘。

兩個人有意成為情侶的時候，小伙子會試探著去摸姑娘包頭上的“風”，姑娘同意的話就會讓他摸，那么兩人就會建立正式的戀愛關系，反之，姑娘就不會讓小伙子摸到“風”，那么兩個人只能作為一般的朋友，而不是情侶。

未婚姑娘帶著包頭“風花雪月”俱全，下關風更是垂到胸前，而已婚的白族婦女則不然。在新婚之夜，新郎會用剪刀將“風”剪短，剩下小小的一點也要收起來，新娘還要將包頭上的花遮起來，表示已經成家，需要好好的過日子，不再風流花心，不再留戀以前。但是，招了上門女婿的婦女又不一樣，她們的“風”只剪一半，垂到肩，包頭上的花也不會遮起來，這表示她的丈夫是無權過問，更無權管束她的私生活。

白族有一個極為奇特又自相矛盾的習俗——自由戀愛和包辦婚姻同時存在。姑娘小伙子談戀愛是自由的，但是到了成親的年紀卻有父母來選擇門當戶對的結婚對象，相愛的人不一定就能夠結為夫妻，所以在白族一個很特別的節日農歷四月十五日的蝴蝶會之后，會有大多數人都不能理解的節日，這個節日沒有具體的名稱，但卻本稱為“人性的第二個太陽”。在那規定的三天內，在蝴蝶泉邊允許已婚的男女和以前的情人見面，傾述一年來的情懷，談一談自己的現狀，吐吐苦水……三天之后，各回各家，過自己的生活，來年再相見。而夫妻雙方如果在那個時候碰面的話，不但當時不能來一個“捉奸”，事后更不能提起這件事情，權當不知道。更匪夷所思的是，除了老情人會面以外，還有人專門會在這個時候發展“臨時情人”的，就在蝴蝶泉附近有一個很極有傳奇色彩的老人家，他在八十多歲高齡的時候在蝴蝶泉邊一共發展了三十八位“臨時情人”，算得上是當地有名的“情圣”。

云南學生到外地讀書與外地學生的問答（轉）

問：你是云南的？

答：Yes

問：哇……好遠啊……

答：（沉默中……）

問：云南解放沒有？

答：沒有，我們上課的時候都帶著槍

問：你原來會說漢語～！

答：嗯，來的時候在火車上剛學的

問：你們主窯洞嗎？