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投軍可比做法醫危險多了，看閱兵展示出來的，圣人顯然野心勃勃，早晚有一日會起戰，屆時定是要去戰場的。

而且徐咸與他的境況不同，他上有兄下有弟，徐咸父親卻只他一子，平日便寶貝的不像話，若知道他投了軍，豈會善了。

徐咸自然知道這點，正因為知道，所以才要瞞著。

作為工部尚書的嫡長孫，他自誕生便有蔭封在身，但自從宋華一心奔著學了法醫，便不再跟他們一道玩鬧，他漸漸也覺得整日胡鬧沒了趣味，尤其跟著宋華湊熱鬧的時候，旁觀俞六郎的變化，給了他極深的觸動。

他思來想去，終于在看到閱兵時恍然醒悟，決定投軍。

“無須擔心，我寫了封信，屆時你幫我交給我祖父，他會攔著我爹。”

宋華咬咬牙，接過來：“行，便幫你這一回！”

·

元清帝知道徐咸投軍的消息時正與皇叔“學習”完，龍陽大全被丟到了地上，龍床上一片凌亂，皇叔支著頭幫他按腰。

他聞言搖搖頭：“徐卿若知曉，皇叔可有得頭疼了。”

徐家的事他知曉的再清楚不過，徐父年輕時傷了身子，只有徐咸一子，若徐咸出事，可以想象他會如何。

不由道：“若徐卿鬧得厲害，便將徐咸遣回去罷。”

他不想皇叔太為難。

肅王笑道：“不必，徐咸既報了名簽了契，便得遵守軍規，若人人都這般后悔要退，豈不鬧成了笑話。”

其實比起尋常百姓，他更樂意徐咸這般出身的來投軍。

百姓中愿意來報名的，大多是走投無路，想要投軍有一口飯吃，這樣的兵體質太差，單調養就得一段時間，反而不如像徐咸這類，體質好，上來就能立刻訓練。

元清帝聽著不由心中一動：“其實我一直在想，能否像邵巖所說，開設一個訓練營出來，將宗室跟京城里的紈绔弟子都丟進去，不知是否能真的脫胎換骨？”

尤其是宗室，如今年紀小的都入了資善堂，日漸學好，往后皆是棟梁，但那些已經長歪的逼著他們讀書卻是掰不過來了，不如扔進軍營里，讓他們仔細體驗一番，或許能有用。

“也不需要他們投軍，只要能改好就行。”

肅王瞇了瞇眼，已經在心里盤算了起來：“不錯，此法可行，只是需得陛下開口，才能讓他們甘愿。”

穿越者們弄出新鮮事物越來越多，這些長安城里的紈绔子弟能鬧的點子也越來越多。

有比富買來玻璃窗亂砸的，有駕馬車在城外飆車的，建了池子夏日游泳冬日滑冰，且越建越大，越鬧越荒唐，是該整治整治了。

元清帝笑了：“只要皇叔不嫌多事，明日我就下旨。”

肅王道：“無需我親自去，隨意抽調幾個排長便足夠了。”

如今的禁軍已遠超從前，營養供給體質加強，又經過嚴格的訓練，以及相關思想教育，對付區區紈绔不在話下。

于是兩人三言兩語，便定下了叫一眾紈绔痛苦嘶嚎的未來。

而與此同時，關于僧人的輿論發酵，隨著時報席卷全國，僧人們做的這些事是確實存在的，并非記者杜撰，有不少百姓們親眼見過，頓時各式各樣的爆料層出不窮。

一時間人們對僧人的感官急劇下降，哪怕記者只是針對犯戒的僧人，但人都有連帶心理，而且不算不知道，有好事者一清算，才發現僧人多么富有，叫百姓嘩然。

很快接連鬧出了有賊人上寺廟偷盜的事，別說還真被有賊人得手，偷出了大把金銀，銷贓時被官府抓獲，才拱了出來。

百姓們自發舉報，很快凡成親生子的僧人都被查了出來，要么還俗要么出家，否則以奸論。

不出半個月，各地寺廟終于扛不住向元清帝投誠了，否則這樣下去失信百姓，信眾越來越少，佛教何存。

其實這些主持也是被元清帝唬住了，以為他真的要提刀清算，加上輿論壓迫，匆匆敗下陣來，事實上元清帝壓根沒有要趕盡殺絕的意思。

幾位當世有名的僧人齊齊進了京，大有共存亡之意，倒叫元清帝微驚，同時切身感受到了輿論的力量。

相比之下道士們就低調許多，也聰明許多，記者說僧人時只捎帶了道士幾句，并沒有重點描述，所以眾人矛頭全放在了僧人上，道士們不少悄無聲息離開了長安城，回深山道觀避風頭去了。

也有不少被嚇到還了俗，還有一些事不關己紋絲不動，繼續專心修道。

元清帝早就派人盯著各大道觀，凡是意圖蒙混過關的全都被拿住，必須二選一。

同時下令對全國僧道進行普查，必須呈上來精確的數字，然后為他們制作身份牌，身份牌上必須標出明確的身份，若要還俗需得重新更換，而百姓中有要出家的，也需得更換已有的身份牌。

這一番鬧下來，僧人們不得不服了軟，認下了元清帝制定的新律法，各寺廟開始進行整頓，凡不愿舍棄妻兒的，一律放出去還俗，而不愿還俗的，必須與俗緣了斷，沒有破戒的則更加謹慎。

同時整理所有產業，按稅法規章補稅。

許多寺廟歷來悠久，攢下的基業不比上層貴族少，元清帝也不趕盡殺絕，只要求他們繳納他親政至今的所有稅銀。

至于如何查繳，元清帝并不相信當地官員，正好邵巖要繼續巡視，便將此事交給他和錦衣衛，一路協同辦理。

而與此同時，元清帝吩咐程綽在新一期時報宣布消息，朝廷將與各大廟宇道觀合作，建立居養院，凡鰥寡孤獨，貧困不能自存者，經官府核實，可換取特別說明身份牌，拿此身份牌去往寺廟道觀，或可直接住下，或按月領取口糧，以及柴碳被褥等日用品，病者還可免費問診，領取藥劑。

元清帝的想法很直接，既然僧人都是慈悲為懷，講究積善行德，收容照料孤寡，即救了人，又積了善，豈不是兩全其美。

算起來僧人反而還得了好處。

何況這些糧食日用品和藥七成由朝廷出錢，他們只需出三成就可。

道觀也是一樣。

此消息一公布，原本被抨擊的僧道口碑立刻有了翻轉。

民心輿論翻手為云覆手為雨，元清帝感慨的同時不由更加謹慎，且制定律法堅決杜絕民間辦報。

而在居養院建立的同時，由太后皇后等出頭，施行元清帝先前的承諾，長安城第一間慈幼局成立。