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顯然，如果說楊先生眼光高遠，還可以心平氣和，寬容待之，認為這也算刺激消費，應該辯證看待，不必一口否認；那么李二陛下的性格，就很難容忍這種揮霍了——尤其揮霍的還都是胡人的玩意兒！

在古代評價體系里，節儉這玩意兒也是分等級的；最高級的節儉是效法堯舜禹，最好您老住個破房子穿個破衣服，吃糙米喝清水，連酒都別怎么碰——酒是用糧食釀成的，絲綢是要占用大量勞力的，奪一人以奉萬人，豈不可惜！

當然，這種檔次誰也做不到，所以大家退而求其次，覺得吃肉喝酒穿點綾羅綢緞也不算什么，橫豎農業生產總有剩余，不消耗也算浪費；只要不是作踐民力堆砌奇觀，其實奢侈一點，也不算大事；這也算是后世儒生無奈的讓步，屈服于現實功利的恥辱了。

可是，不管怎么讓步，無論怎么屈辱；沉溺于外來的胡風的玩意兒，都是絕不可能被當下倫理體系承認一絲一毫的；往虛了來說，這是無視本土文化，抬高外人地位，損害大家自尊心；往實了來說，你吹捧胡風的玩意兒就等于送錢給蠻夷，財富外流牽動整個體系，你當大家沒有看過管仲拿齊紈打貿易戰的故事么？

所以，這玩意兒一定是玩物喪志、一定是不務正業，一定是揮霍無度，道德鄙視鏈甚至遠遠低于什么斗雞戲狗——好歹斗雞戲狗中還有漢高帝與漢昭烈帝（老劉家的基因指定有點說法）這樣的人才；沉迷這些蠻夷玩意呢？喔，那你就是楊廣，那你就是高緯，那你就是劉子業；你是三國以來，所有昏君的總和！

因此，你當然可以想象李二陛下看到此種風氣蔓延上下的心情；我的天，簡直就跟教委視察發現學生當場在手腕上改花刀一樣，沒有嘎巴一聲抽過去真是心態好——這一路以來他沒有說什么，一半是不想嚇到兩根香蕉；另一半也是自己給自己找理由，覺得襄陽只是特例，或許他太老古董了有些杞人憂天；但現在他實在沒有理由可找了，他只能翻白眼了！

xx的，大唐怎么變成了這樣？！

魏征會說什么呀？他親爹會說什么呀？！我的天哪！！

他臉色很難看：

“皇帝怎么這樣！”

楊易仔細整理草稿，頭也不抬，順口勸慰：“用一用外邦的玩意而已；陛下也不必太過敏感……”

怎么可能不敏感呢？李二陛下對這玩意兒是點心魔的；其實說起來也很簡單，那是貞觀年間玄武門出了一點小小風波，太上皇帝欣然頤養天年之后，文人們的輿論便總是有點微妙。當然啦，文人們也不敢多議論什么，他們只是議論《史記》，議論匈奴——都說匈奴人鄙視仁義，凌虐老弱，連自己的親爹都不放過；真是壞得頭頂長瘡、腳下流膿；哎呀太壞了匈奴！太壞了蠻夷！

當然，我們只是討論在匈奴哈！

所以，李二陛下一生都對把自己和蠻夷掛鉤的事情非常敏感；聽到就要大不爽的。某種程度上，這也是李承乾與他親愛的老爹瀕臨翻臉時，會發瘋在東宮大搞突厥文化展的原因——還得是最親的人能刺得最痛、刺得最深，精神崩潰的李承乾當然非常清楚，只要他穿著突厥人的衣服發一次癲，那效力就抵得上李建成一百杯毒酒，足以讓他英明偉大的親爹當場嘔出一口血來！

嘻嘻嘻嘻嘻，李建成李元吉竇建德算什么？這才能打出真傷呀，白癡們！！

還好，楊易的關系遠不至此，李二陛下還可以在他面前嘴硬，而不必擔心一句戳中心窩；他避開了真正的要害，只道：

“皇帝怎么能如此奢靡！”

這倒確實無可辯駁，皇帝從開元二十年之后，確實是意氣漸衰，耽于享樂，早有倦政的嫌疑；這也是他提拔李林甫，疏遠張九齡，甚至將在不久之后放縱李林甫全面執政的緣由——打了一輩子仗了，享受享受怎么了？

“我一路看著市面上的情形。”李二沉默片刻，緩聲道：“原本還以為，皇帝的毛病，到現在還只是稍露端倪，總不必急迫；但如今看來，分明已經是根深蒂固，為禍甚烈，只不過仗著國家的底子還厚，一時沒有發作罷了。但日積月累，真到發作那一天，又何以為計？”

只要不遇上自己心愛珍重的那幾個人，能夠擺脫掉關心者亂的濾鏡，那么李二陛下冷眼旁觀，決斷力從來都是非常高明的。他都不用看第二遍，就迅速聞出了當今皇帝皮袍下掩飾的小來——內多欲而外假仁義，不就是這么個套路么；你這表演水平還不如飛玄真君呢，至少人家真吃素。

既然如此，那么李二也不必有什么虛無的客氣了。他道：

“放縱皇帝繼續折騰，還不知道要鬧出什么結局！既然難得上來一趟，我還是想看看朝廷的底細。”

楊易將最后幾張草紙一一理齊，珍而重之的塞入衣袖，終于有時間抬起頭來：

“陛下打算怎么看？”

朝廷底細又不是三言兩語可以說清楚的，總得要有真格的人愿意給你交底；那現在哪里去找真格的人呢？你總不能指望李白孟浩然透露什么朝廷驚天大秘密吧？

“我聽說。”李二陛下道：“先生好像有引人入夢的本事？”