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作者有話要說：　　情節開始發展了

☆、皓秋部落

第三章皓秋部落

＂夏陽參見神上大人。＂

＂族長請起，坐吧！＂其實獸人部落并不像封建王朝那樣的等級森嚴，半點不能逾越。普通獸人家即使妻妾從屬于雄性，需要尊敬不能有違抗，也不用行跪禮，鞠躬即可。就算平民對族長，祭祀，長老也只須鞠躬。反而是族長，祭祀，幾個長老等權貴之家，對妻妾子女的家教甚嚴。而神子是神的兒子，部落的倚仗，是最尊貴的，任何人都必須向神子行雙膝跪拜之禮，即使神子的主月也必須如此。

＂夏陽請示神上，如何處置皓秋部落。＂

＂說說族長的看法吧。＂晨曜覺得這獸人部落很有古怪，按照歷史記載原始部落應該沒有文字才對啊，即使這里是異次元空間情況不同了，怎么可能文字和詞法都和中國的封建社會相差無幾。居然還建立了信仰和神權，這根本不符合歷史發展規律，除非...對了，如果是這樣那一切也就解釋的通了，那位第一個有歷史記載的黑瞳染紫的神子，他不僅拯救了獸人部落，從他開始才有了文字，有了帳篷，有了貨幣，度量衡，獸人也是從那時候起才對神子無比崇敬的。他極有可能也是地球穿來了，而且還是來自于中國的封建王朝時代。

＂常見的幾個處理奴隸的方法，第一種，雄性絞殺，未婚雌性配給族內雄性為伴星，已婚的為侍奴。這一種最血腥卻也是最簡單省事的方法。第二種，用藥使雄性不可再有子嗣，控制雄性，使雄性為我族所用為戰奴，已婚的保留其家。未婚雌性配給族內雄性。這一種，比較和緩不傷天和，卻也有隱患。最怕雄性起反叛之心。＂

＂這兩種是最常用的方法，但都不是好方法啊...第一種野蠻的蠻夷部落用過兩次，簡單粗暴，第三次朔月部落的雄性明知必死必然拼死抵抗，最后蠻夷部落也只能落個慘勝，族中雄性死傷大半，卻被螳螂捕蟬黃雀在后的輝蒙部落給滅族了。殺人者，人衡殺之。天理昭昭，報應不爽。第二種族長也說，最怕起反叛之心。斷雄性血脈根源怎么可能不被怨恨，若我部與其他部落交戰，皓秋雄性臨戰倒戈，里應外合，我部就危險了。＂

＂神子說的很有道理，那皓秋部落應該如何處置呢？＂

＂聽說皓秋部落的神子并沒有留下血脈，而且他們部落族長和祭祀都是老來得雄子，雌子已到待嫁的年紀，雄子卻還是牙牙學語的幼兒？＂

＂情況確實如神子所說。＂

＂暫時不吞并皓秋部落，只為我部從屬部落，向我部納貢獲得我部落庇護。＂

＂神子如如月神慈愛，月光皎潔使獸人能夠在黑夜之中也不至于迷失方向，但非我族類其心必異，這次陰謀雖然主使是皓秋