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奉神殿雖然坐落在人類(lèi)聚集的多林之城中央，但事實(shí)上它并不受人類(lèi)王族所掌控，或者說(shuō)它從來(lái)都不受任何一方的掌控——神殿凌駕于王族之上。不過(guò)說(shuō)是這么說(shuō)，由于奉神殿內(nèi)是由聆聽(tīng)神諭、傳達(dá)神諭的祭司、聯(lián)接圣殿和各族王室的神官以及起到護(hù)衛(wèi)作用的圣殿騎士組成的，多少給了各族王室能夠鉆空子的機(jī)會(huì)——既然數(shù)量最少的祭司是由神殿及在任大祭司直接選拔，無(wú)法做小動(dòng)作，那么在送選要求較低的神官與圣殿騎士上便可以下點(diǎn)功夫。

然而王族的注意打得雖好，得來(lái)的好處卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有他們想象中那么大。正因?yàn)橛写蠹浪具@個(gè)唯一能夠接收神明旨意的人存在，導(dǎo)致傳達(dá)下去的信息早已是經(jīng)過(guò)了多重的刪減和挑選，也就是說(shuō)，并非所有的神諭都能為世人所知，而大多流傳開(kāi)來(lái)的神諭也是經(jīng)過(guò)一些添油加醋的修飾的。

在傳說(shuō)之中，大祭司是神明唯一的傳話(huà)人，是神明在人間的代表。而事實(shí)也的確如此，大祭司大約100年會(huì)進(jìn)行一次更替，他們的種族不限，性別也不限。這些基本沒(méi)什么相似處的人，卻有著唯一的相同點(diǎn)，那便是自出生起他們身上會(huì)顯現(xiàn)出由神明留下的特殊印記，而有著這種印記的孩子在年幼時(shí)就會(huì)被帶到奉神殿內(nèi)，在那兒接受來(lái)自在任大祭司的教導(dǎo)，換句話(huà)來(lái)講，大祭司只聽(tīng)從于神明。也正因?yàn)槿绱耍竦顑?nèi)的這本由大祭司親手撰寫(xiě)、用來(lái)傳承的書(shū)籍里，可以說(shuō)記錄了太多不為人知的過(guò)去與歷史，甚至于其中的一些神諭也是在暗中悄悄執(zhí)行完成的。

麗蓓卡滿(mǎn)心期待地將那硬質(zhì)書(shū)皮翻開(kāi)，在大致瀏覽了一下寫(xiě)于第一頁(yè)的守則與頌詞后，便直接將它翻到了最后記錄著內(nèi)容的頁(yè)面上。這一頁(yè)是用大陸語(yǔ)寫(xiě)成的——此種語(yǔ)言雖被稱(chēng)為大陸語(yǔ)，但就和麗蓓卡原來(lái)世界里的世界語(yǔ)一樣，使用人數(shù)并不算多，一般也只有在其他種族商人買(mǎi)賣(mài)或溝通時(shí)使用。大陸語(yǔ)并不難，但因?yàn)槭褂寐蕵O低的緣故，還是讓麗蓓卡感覺(jué)到了上存在的小困難。

好在她提取信息的能力不弱，經(jīng)過(guò)粗略的查看后，便發(fā)現(xiàn)最后的內(nèi)容里并沒(méi)有涉及到她想要的內(nèi)容，遂又朝前翻了一頁(yè)。她就靠著這不快不慢的速度一點(diǎn)點(diǎn)地往前面看去，直到在一頁(yè)紙的中間位置看到一個(gè)被大陸語(yǔ)寫(xiě)成的、加粗的名字——亞薩.安布羅休。

瞅見(jiàn)了熟悉的名字，麗蓓卡立即停下了翻頁(yè)的動(dòng)作，轉(zhuǎn)而極為耐心地、逐字逐句地看起名字下方的內(nèi)容。

亞薩.安布羅休

種族：人族

身份：安布羅休家族第9代繼承人，承襲伯爵爵位（仍未參加受封儀式）

家族現(xiàn)狀：落寞貴族，領(lǐng)地位于多林最北端

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在一大段家族介紹過(guò)后，記錄在上頭的便是降臨在亞薩身上的神諭——‘新任勇者，賜予其勇者之證及勛章，給予他神的祝福，愿其能為全大陸人民帶來(lái)安定與祥和。’

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