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“龍翔先生,久島花子,家主已在后院茶庭等候多時(shí),兩位請(qǐng)隨我前往。”正在龍翔感嘆媚忍本部園中美景時(shí),一位體態(tài)豐腴的女子上前帶領(lǐng)龍翔二人前往茶庭見(jiàn)媚忍家主島口櫻子。
龍翔在女子的帶領(lǐng)下邊走邊欣賞著R國(guó)園林大宅的美景,特別是R國(guó)造園藝術(shù)的典范‘枯山水’深深地吸引著龍翔。枯山水以石頭、白砂、苔蘚為主要材料。以砂代水,以石代山,用綿軟的白砂和形狀各異、大小不等的石頭來(lái)突出大自然和生命的主體。所謂枯山水就是用石頭、石子造成偏僻的山莊,緩慢起伏的山巒,或造成山中村落等形象。以白砂的不同波紋,通過(guò)人的聯(lián)想、頓悟賦予景物以意義,它的美的需要靠冥想的精神構(gòu)思。因而具有簡(jiǎn)樸、枯高、自然、幽玄、脫俗等性格特征。它不單是一種表現(xiàn)藝術(shù),更是一種象征的藝術(shù)和聯(lián)想的藝術(shù)。枯山水中使用的石頭,氣勢(shì)渾厚;象征水面的白砂常被耙成一道道曲線,好似萬(wàn)重波瀾,塊石根部,耙成環(huán)形,好似驚濤拍岸。如果點(diǎn)綴花木,也是偏愛(ài)使用矮株,盡量保持它們的自然形態(tài),這種以凝思自然景觀為主的審美方式,典型地表現(xiàn)了抽像的美學(xué)觀念,所造之境多供人們靜觀,為人們的冥想提供一個(gè)視覺(jué)場(chǎng)景,人們只能通過(guò)視線進(jìn)入它的世界。從這一點(diǎn)上來(lái)說(shuō),與中國(guó)古典園林可游、可居相比,它更像是一幅立體的水墨山水畫(huà),是在三維空間中追求的二維效果。枯山水抽象、純凈的形式給人們留出無(wú)限遐想的空間,它貌似簡(jiǎn)單而意境深遠(yuǎn),耐人尋味,能于無(wú)形之處得山水之真趣,這正是造園領(lǐng)域的凝聚。
“花子,這在你們R國(guó)叫上什么?挺像我們Z國(guó)的江南園林的假山流水,不過(guò)你們這卻沒(méi)水,只有白沙而已!”龍翔指著眼前的R國(guó)的造園藝術(shù)典范‘枯山水’詢問(wèn)愁眉不展的花子。
“龍翔這在我們R國(guó)叫做‘枯山水’等以后有時(shí)間了我再給你仔細(xì)介紹,這會(huì)家主還在茶庭等我們呢!還是快走吧!”花子拉著龍翔的手,緊跟前面領(lǐng)路的女子匆匆前往媚忍家主等候的茶庭。
“花子,別那么急好不!這次是人家求我救人,又不是我求她,那么急干么!喂!前面的走慢點(diǎn),我還沒(méi)好好欣賞你們媚忍本部的美景呢!不然你休想讓我去見(jiàn)你們的家主!”龍翔才不管什么家主不家主的,好奇心來(lái)了,誰(shuí)也別想讓他去干別的事。再說(shuō)了是人家求我,又不是我求人家,憑什么讓我急匆匆的去見(jiàn)她!
前面帶路的豐腴女子聽(tīng)到龍翔的叫喚不得不放慢腳步,因?yàn)榍皝?lái)迎接龍翔和花子二人時(shí),家主島口櫻子就交待過(guò)千萬(wàn)不可得罪王龍翔,不然家法侍候!
“這還差不多,花子咱們慢慢走,你給我好好講解一下你們這個(gè)園林的布景,我發(fā)覺(jué)你們R國(guó)的東西有時(shí)還是很討人喜歡的,就說(shuō)這眼前的園林布置吧!我就非常喜歡,等我們回到Z國(guó)后,也造一個(gè)!”龍翔絲毫不為自已的安全擔(dān)心,反而對(duì)這媚忍本部的園林布置卻起了心思。
“龍翔,你就一點(diǎn)都不擔(dān)心自已,萬(wàn)一治不好公主的淫瞌嗎?”花子看到龍翔的吊兒郎當(dāng),只能是無(wú)奈地?fù)u頭。真是皇帝不急,急死太監(jiān),不對(duì),這沒(méi)有太監(jiān),不好意思說(shuō)錯(cuò)了,應(yīng)該是龍翔不急,急死花子。
“這有啥好擔(dān)心的,要是沒(méi)有真金火煉的手藝,我當(dāng)初敢攬你所說(shuō)的瓷器活嗎!我心里對(duì)你們公主的淫瞌早就有治療的辦法了,你就別瞎擔(dān)心了!過(guò)幾天,我就把你的這些同門姐妹一個(gè)不留的帶回Z國(guó)!”龍翔拍拍花子的豐臀,一臉的胸有成竹。
“龍翔,你真的有辦法治好公主的淫瞌了,你干么不早說(shuō),害得我一路上直為你擔(dān)心!”花子一聽(tīng)龍翔有辦法治好媚忍公主的淫瞌,臉上頓時(shí)春光燦爛。
“好了,不說(shuō)了,咱們走吧!我還想看看你們媚忍家主長(zhǎng)得什么樣呢!要是不好看,那我可堅(jiān)決不要!”龍翔摟著已喜笑顏開(kāi)的花子朝前走去。
.xy第六十章媚忍家主島口櫻子
龍翔和已放開(kāi)心中為龍翔安全擔(dān)憂的