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道袍分大小號，年紀小的穿小號，年紀大的穿大號，南風半大不小，分了個大號，斜襟豎扣，穿著異常寬松，過檻蹭擺，垂袖遮手，南風穿慣了短衣，穿了道袍并不習慣，感覺很不輕便。

道冠都是正規(guī)場合戴的，道士平時都扎頭巾，旁人都是幾人同屋，穿戴時可以彼此糾正，但他獨居，也沒人幫忙檢校，頭巾扎的不正，頭發(fā)束的也不齊，出門之后眾人多有側(cè)目。

由于錯過了飯點兒，眾人趕到飯?zhí)脮r其他道人已經(jīng)吃完離去了，百十人只占了偌大的飯?zhí)梦髂弦唤恰?

晚飯非常豐盛，是黃米飯，菜有兩葷兩素，喜歡吃什么還可以挑，旁人多選了少許米飯和一點素菜，南風與眾不同，端了滿滿一盤羊肉。

常言道人以類聚，物以群分，不同身份的人總是分屬不同的群體，另外兩名掌教弟子端了飯菜與南風坐到了一處，打著攀交結(jié)識的幌子來摸他的底，一頓飯吃完，他們都喜歡上了南風，原因也簡單，南風說話直白粗鄙，很不文雅，而他的舉止也說明他出身寒門，沒有很好的教養(yǎng)，像南風這種人，就算拜了掌教為師，日后也不可能跟他們爭奪掌教之位。

南風知道二人在摸他的底，但他的心思全在飯菜上，道士吃的黃米飯非常精細，谷殼碾的很干凈，一點糠皮都沒有，羊肉燉的很有火候，膻氣全無，肉香撲鼻，像這種飯菜，在外面得幾十個大錢一頓，太清宗當真有錢，吃的比老百姓好多了。

吃完飯，眾人回到了住處，眾人晚間要分別前去拜見師父，南風也不用去，自己留在了屋里，房間雖不很大，但一應生活器物無不齊備，連擦屁股的廁紙都有準備，他早就聽說道士用紙擦屁股，沒想到竟然是真的，這東西現(xiàn)在可不便宜，一個銅錢只能買來半打。

房中還有茶，茶也是好東西，南風本想喝上幾口，但想過之后又沒喝，他得吃藥，擔心茶水化去了藥力。

天啟子給他的丹藥比豆粒大點兒，淺黃色，聞之無味，以水送服，吃完之后也沒什么感覺。

白天累了一天，南風早早睡下，次日清晨，聽鐘起床，本想起床套馬，愣了片刻方才想起此時已經(jīng)不在俗務殿了。

等到醒過神來，南風方才穿衣起床，洗臉出門，與其他新入道人一起前往大殿操行早課……

第四十七章 無聊煎熬

早課自山腰大殿進行，已授箓的道人自西面太清大殿，未曾授箓的道人自東面三清大殿。

早課的主要內(nèi)容就是誦經(jīng)，每人一只圓形蒲團，盤坐其上，領(lǐng)唱道人站在三清神像前的供臺左下，面前有一方臺，上置木魚銅磬各一只，唱誦時會不時敲擊木魚和銅磬，一句畢，木魚一響，一段畢，銅磬一聲。

道士盤坐與普通人盤坐不同，道士都是雙盤，左腳壓右膝，右腳搭左膝，這種盤坐姿勢比較特殊，初學者很難做到，只能采用尋常的盤坐姿勢。

盤坐的同時還要求腰身挺直，垂眉閉目，雙手自下腹環(huán)抱陰陽，環(huán)抱陰陽是一種初級的指訣，雙手彎曲搭疊，拇指輕輕對觸。

大部分新入道人在拜入山門之前都進行了一些必要準備，背誦必修經(jīng)文就是其中之一，這些人一入門就能很流暢的念誦經(jīng)文。不過南風不在此列，他對拗口枯燥的經(jīng)文實在是提不起興趣，早晚功課經(jīng)只背下了很少的一部分。

好在殿內(nèi)人數(shù)眾多，他可以支支吾吾，濫竽充數(shù)。

道士念經(jīng)聲音很小，語氣也輕，哪怕眾人一起唱誦，聲音也不醒神震耳，加之必須垂眉閉目，故此沒過多久南風就開始犯困，但這是他第一次操行早課，若是睡著定會遭到眾人嘲笑，只能強打精神，煎熬時光。

一開始他還跟著哼哼兩聲，到得后來連哼也不哼了，也不去聽那早課內(nèi)容了，腦海里只剩下了木魚的“咚”和銅磬的“叮”。

“咚咚咚咚咚，叮。咚咚咚咚咚，叮…….”

起初木魚“咚”就能讓南風清醒一點，到得后來木魚的聲音不好使了，只剩下銅磬清脆的“叮”還能讓他提點精神，再到最后，“叮”都快不好使了，就在南風即將睡著之際，山頂傳來了銅鐘的“咣”，早課結(jié)束了。

“哎呀，我地娘啊，這念經(jīng)不是什么好營生，還不如倒馬桶呢。”南風腹誹起身，隨眾人離開大殿。

授箓道人早課之后就回房去了，入門較早的那些未曾授箓的道人，早課之后下山鍛煉身體去了。但剛?cè)腴T的這些道人被天罡子留下了，先教眾人如何上香，然后教導眾人坐立和行走。

道士上香也有講究，只能是單數(shù)，一三五七九，一支是常香，也就是日常上香。三支是進香，屬于比較正式的上香。五支是卜香，是拜師問祖，占卜吉兇的。七支是法香，作法時會用到。九支是禮香，請神時使用。

供香的燃點和插放也有要求，不能用嘴吹，不能亂擺，三支為一線，再進得往后插，最多插三排。

他人都在認真聽講，南風卻在胡思亂想，如果先插前面的，后面的豈不是很容易燒到手？還有，如果請神作法必須燒香，降妖除魔時會不會搞的手忙腳亂，難不成要對那妖怪說，“慢動手，容我把香點上？”

三教九流，三教說的并不是儒釋道，而是玉清，太清，上清三教，三教道人都屬于貴人，既然是貴人，坐立行走就得有一定的要求。

坐得正襟危坐，收臀挺身，屁股不能往后撅，上身需要挺直，雙肩不能歪斜。

立就是直身站立，松緊有度，不能太散漫也不能太僵直，太松則無正氣，太緊則無貴氣。

行走也有要求，腳掌著地之后，重心移到腳跟，步幅不能過大也不能太小，步幅太大顯得魯莽無心，步幅太小顯得怯懦畏縮。擺臂也有規(guī)定，不能不擺也不能亂擺，手肘不彎不行，太彎也不行。

這是新人第一次早課，天罡子作為下和殿主事，自然得應應景兒，但他也只是應應景兒，傳授了基本技巧之后就把接下來的事情交給了下和殿職事。

坐和立都比較簡單，難的是走，職事要求眾人根據(jù)天罡子所說，十人一隊，練習行走，他自旁邊觀察指導。

眼見眾人走相難看，職事叫停眾人，讓眾人逐一走過。

“快點，快點，又不是讓你上朝面君，踱什么步子？”

“慢些，慢些，你急著干什么去？”

“你被鬼附身了不曾，只用腳尖走路？腳掌著地。”

“你是哪家的大小姐？你這不是婀娜搖曳，是扭腰送胯，很不美麗，懂嗎？直身行走。”

“蹦什么，你是僵尸？回來，重新走過。”

“手垂下，放于胸前做什么，又不是讓你上轎出嫁。怎么如此蠢笨，讓你垂下，你便垂直不動？”

眾人走了十幾年，忽然就不會走了，職事越批評，眾人越緊張，越緊張就越出錯。

“哎呀呀，右腿在前，左手也在前？”

“笑什么？你，露門牙的胖娃子，出來，你走。”

“你又不是鴨子，晃個什么，就這般還笑話別人，回去站好。瞪我？別以為你爹是宗正我便不敢打你，靈隱子，把竹板給我拿過來。”

于是乎，眾人大多跟著胖子挨了竹板，但南風沒挨，他沒挨不是因為他是掌教弟子，而是因為他走的最自然，既不緊張又不松懈。

“看見沒，這才對，”徐職事表揚南風，“正所謂大道自然，既要有方寸規(guī)矩，又不可太過拘泥。”

南風受到了表揚，心情大好，對這個徐職事印象也很好，可惜后來徐職事打了鄭嫻抬在前胸的雙手，于是印象就沒之前那么好了。