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聽到顧周氏說這些，文媽媽便引著她想些事兒，也好過總是胡思亂想，因此道：“這有什么，本來提醒著你一些想不到的事正是我們這些人的作用之一。不過這個事情也不小，你有個什么章程？”

見顧周氏也是為難的樣子，她干脆道：“你也是嫁過人的，雖說寡居十多年，但是這事情不明白？這個事兒雖然大家都是羞于開口的，但卻頂頂重要。哪怕似禎娘這樣生的花兒一般，只要不通這些，時日久了難道姑爺不會厭煩？”

這話倒是說的顧周氏點頭，即使她當初沒有丈夫花心的困擾，但是這些年還見得少了么。文媽媽見她這樣便接著道：“不管怎么說，你是禎娘的母親，一開頭由著你開口也好些，這樣再有一個純熟些的婆子教導，這就越發沒錯了。”

顧周氏沒得話說，只有贊同的，不過這時候忽然道：“哪里還用請別的媽媽，那些不熟的禎娘只怕尷尬，還不如你來！有什么為難！”

文媽媽卻是搖搖頭道：“當年的事兒你們不知，其實我也不大純熟這些事情——我又不是什么美人。那人得我不過是為了打理家事，對付外頭交際，不至于他家太太常常丟丑，至于親近是沒有什么的。”

“還有夫妻之道，與其指望我，還不如你細細與禎娘說。我與那人沒得半點情誼，但你與你丈夫卻是夫妻相得，盡夠說了！不過那些與其他妾室相處的道理我還知道不少，那時候我與府里姨娘周全倒是多了——你也別皺眉，都想著周家姑爺能從一而終，只是這樣的事兒卻不能想死了。道理你也明白，實在太難了，況且不由己啊！”

最終顧周氏只能重重嘆息，突出一口濁氣，然后點點頭。

第二日禎娘就被叫到了安樂堂——這也沒什么，這些日子她常常在安樂堂一呆就是一日。要么顧周氏一些主母教導，要么就是要她一起挑選嫁妝。只是這一回不同，顧周氏讓她直接去了臥室，里頭只遠遠在門口站著幾個丫鬟，與往常迥異。

等到禎娘請安過，顧周氏卻讓她近前到自己那張拔步床床沿上坐著，道：“你到床里頭那第二格抽屜里把里頭東西拿出來，我有事情與你細說。”

禎娘雖然覺得有些奇怪，但依言做了，摸出一個玉色包袱來——禎娘抱出來，一下知道應該是書籍圖畫之類。這些越發奇了，要知道禎娘雖然愛這些，顧周氏卻是不通，因此兩人從來沒說過這些。

見禎娘拿出東西來，顧周氏輕輕咳嗽了一聲：“你自打開這個看一看，這些，這些，你遲早要知的，不必羞。”

禎娘只把包袱放在床上打開，見里頭散落出兩三本冊子，四五個卷軸來。開頭還不知是什么，直到隨手翻開最上頭一本《花營錦陣》，果然見兩個人赤條條糾纏，旁邊有‘第五圖法曲獻仙音’的字樣，下頭是一闋《探春客》

‘花滿雕欄，春坐玉院，樂奏九成將倦。口品洞簫，手摩花鈸，不數風笙龍管。細細吹，輕輕點，各風情無限。情無限，畢竟是雨偏云半，怎療得兩人饑饞渴戀？鷂子翻身，方遂了一天心愿’。

禎娘立刻明白這是什么營生了，饒是她膽子再大，也立刻臉色通紅丟開手去了——這些自然都是春宮圖了！

所謂春宮圖，有個‘宮’字，自然原本是皇宮里面的物件。是畫作一些男男女女，供帝王皇帝參閱，這也是為了延續皇室血脈。只是如今這樣東西早就流入民間，民間也有些出名的春宮畫手。這些禎娘都是知道的，因此她知道春宮畫這樣東西，只是她從來沒有親眼見過罷了。

如今民間只怕是城市里家家都有的，每當女兒出嫁，總有母親攜帶這個教導女兒。此后還會將這個作為嫁妝的一部分放在箱籠里，這既是父母祈子的意思。也能將來在家里夾雜在各種書籍只在，因為‘聚書多惹火，此物可厭火災也’，這也是避火圖名稱的由來了。

顧周氏見禎娘的臉色，立刻抓住了她的手道：“這便是今日要教導你的事情了——別羞！這正是人倫大禮，若是與丈夫做，也是為了綿延子嗣。更何況但凡女子成親嫁人了，都是要這個的。”

禎娘自然明白這個道理，于是不再躲開頭臉，而是由著母親在自己面前一頁頁翻開畫冊。這里顧周氏也是松了一口氣，她也怕禎娘一直不肯抬頭，這樣她也說不出什么話來勸說。

等到后頭好些了，顧周氏還在禎娘耳邊細細說些其中的所謂，最后道：“我與你說的也就是這些，明日我讓個知道些的嬤嬤去寶瓶軒，一點點教你——我的兒，這時候可不能羞答答的，這些事情以后你就知道重要了。”

顧周氏到底不能把這些話同禎娘說透，自覺讓個熟悉的嬤嬤教導禎娘應該沒得錯了，立刻松了一口氣。帶著禎娘又看過一回這些春宮圖，然后才收起來。

也因為這些春宮圖的關系，顧周氏和禎娘總覺得有些別扭，等到吃過午飯，下午在梨花櫥兩人一起一個打理年節事，一個做些生活，才算是好些了。

顧周氏一面料理下頭事情，一面也偶爾看些禎娘，只見她在窗子底下扎花。果然就算是禎娘這樣平常再難得碰剪刀針線的，到了臨到出門的時候也要繡些嫁妝。要知道，即使很多東西都由著繡娘丫頭代勞了，有些東西依舊是不能夠的。

譬如禎娘自己的蓋頭、給周世澤的衣服鞋腳、以及給周家近親的見面鞋——這倒是省了，畢竟周家的親戚都不算近。不過怕有預計外的，禎娘到底讓幾個丫鬟做了幾雙男鞋女鞋，真有個萬一也能應急。

不過除了這些必要的東西外，禎娘也不是真的就再不動一針一線了。大概是難得這樣一直做些縫紉扎花的活計，她索性斷斷續續一直做了下去，倒是真的很有些大家閨秀出門之前繡嫁妝的樣子了。

她如今手里做的卻是一個葫蘆形的荷包，精精致致好容易完工。顧周氏見她收了針便問道：“這是與周家姑爺做的？與我看看樣子。”

只是荷包到手上她就知道不是了——上頭明明是一只大鹿舔舐一只小鹿，旁邊還用絲線仿佛真字一般繡出孟郊的《游子吟》。

“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。”顧周氏輕輕念出，自然曉得這是與自己的了。不知道為什么，一下眼睛酸澀，說不出話來。

禎娘自己靠到了母親肩旁，臉上有懇求的神色：“娘親，到時候你就與我一起去山西罷。這不是他答應過的么？不用覺得他是口是心非，心里還會芥蒂，他不是那樣的人。心里若真是不喜，自然會說出來，也不會憑空有這個承諾。”

當初顧周氏說出自己不去山西的時候，禎娘心里是震驚奇怪的，但是她卻沒有說什么。這其中可能的緣故太多了，說到底禎娘也知道這樣事情不是主流，或許母親怕一些外頭閑話，又或許故土難離，她覺得自己應該理解母親自己的愿望。

然而，今時今日，她終于承認自己是個更愛自己的了。明明知道母親的愿望了，這時候還有這樣的懇求。只因為她其實是依賴母親的，她并不想同母親分開——她想，雖然有這樣那樣的不好，母女兩個在一起總是好的。

顧周氏是那樣心愛禎娘的，她又如何舍得禎娘，況且禎娘這樣的懇求。只是她動搖之后也沒有改變主意，只是輕輕懷抱著女兒，道：“原來娘的禎兒都這樣大了，我還記得你才這么一點點大的時候我抱著你還發愁來著，這可怎么長的大哦！卻沒想到小孩子見風就長，現在可不能輕易抱住你了。”

顧周氏絮絮叨叨說了許多禎娘小時候的事，似乎是禎娘身上的什么她都記得清清楚楚一般。最后卻是道：“娘是舍不得你的，我原先也想著隨你去太原，畢竟咱們母女兩個在一起不必什么別的強？”

說到這里顧周氏忽然轉而道：“只是不能，我最愿意就算你好好的。你說你信周家小子，但是我不信。這些少年人未必是撒謊，只是時光會改變人的。原本的熱血能變涼，原本的烏發能變白，我不愿讓娘的禎兒有風險。”

“唉，這就像是做生意，拿自己最珍視的東西做本錢，就是風險再低也不敢隨意行動——偏偏我沒得法子，只得做這樁生意！”

顧周氏摸了摸禎娘的鬢發，似乎手上有些濡濕，心下是了然的。淡淡道：“我隨著你出嫁算什么，外頭怎么說？實在不好看的。周家小子這時候滿心喜歡你，沒得二話，以后怎么說？”

“不要緊的，不要緊的。”顧周氏輕輕拍著禎娘的脊背，道：“我們母女兩個又不是永世分離了，到時候你在周家只管鞏固地位——只要生下一兒半女站穩了腳跟，其余的有什么不好說，再不怕別人作妖的。”

“到時候我就帶著一些生意，只說是轉移生意去山西。然后就把顧家大宅起在周家隔壁，到時候誰有的說？能夠說什么？”

第80章

從古至今朝廷官員便是有假日的, 這也不稀奇，似禎娘這一般讀書的閨閣少女還有寒暑假、旬休、各種節假等, 更何況官老爺們了。不過假日是很有說法的, 這也是自然, 畢竟是國有國法么, 總不能容著官員隨意假日。

先秦時代官員假日已經很難考了，不過漢時倒是清清楚楚的有‘每五日休沐’，再算其余年節假日, 倒也算不錯。不過假日最多的是唐朝——那時是‘十日休沐’，還有當時每年節假日共有四十七天, 此外官吏們五月還有十五天的田假，可以抽身照顧家中農活。九月有十五天的授衣假, 以便秋收和準備冬衣。

這樣計算起來全年旬假三十六天，節假四十七天，再加上田假和授衣假三十日, 總數多達一百一十三日, 幾乎是做兩日休一日了。

宋朝名義上假日倒是比唐朝要多些, 首先北宋沿襲了唐代的十日一休沐慣例, 也是每歲三十六日, 而節慶假日則更多，有七十七天。其中包括元日、寒食、冬至、天慶節、上元節都是各休七天。至于天圣節、夏至、先天節等七個三日假，以及立春、清明、端午、天祺、天貺等二十一個單日假。

旬休與節慶假相加, 宋宋代官員便有假日總共一百一十三天。此外，皇帝、皇太后的生日、忌日等也有天數不等的休假, 比如忌日假，大忌十五天，小忌四天，這樣說來宋代的休假比唐朝有過之而無不及——不過有一條，宋時防止官員亂請假更為嚴厲，同時宋朝戰事頻繁導致許多時候假期是被取消。這樣說來，實際是不如唐時的。

不過再如何說都是比本朝要強得多，本朝開國□□大概是窮苦人出身，見不得官老爺們太舒服。不止許多原本官員們的福利削減、待遇降低，譬如俸祿這一點就是銳減的，就連這假日也是一樣。

□□給百官取消了旬假，一年到頭就只三天假，然后還有冬至放假三日，元宵節放假十日，元旦放假五日——除此之外，就沒有別的了。

不過這些是有說法的放假，還有官員們自己有事的假日——婚喪嫁娶、生病遷居等，這些自然也是能夠請假的，并且假日多少有著詳細規定。唐宋時候差不多，以成親為例，都是自己成親九日，直系五日，旁系三日，四服兩日，五服一日。

當然，同樣的這些假日到了本朝依舊被□□削減過。只是□□時候是看得緊，等到□□之后，立刻就不同了。雖說祖制不可改，但是都是聰明人，官老爺有的是法子繞過去。

然而一切真正成體統還要到武宗皇帝時期，這位正是一個不大在乎祖制的，雖然他也沒有回復唐宋時候的樣子，總歸讓大家松了一口氣。至于官員請假也大方了許多，按著這位圣上的說法，除了某些位置走不開的官員，自己成親都是準許一月假日的。

這可方便了周世澤，要知道他與禎娘又不是本地嫁娶，光是來去路上就夠嗆了。再有安應櫸也是幫忙，這一年他也回來，同樣讓周世澤隨從護送，算是出公差。然后與周世澤的婚假連在一起，不只是結婚日子夠了，兩人還能安安生生休息些日子呢！