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,主人辭,賓許告期,如納征禮。”

請期儀式歷代相同,即男家派使進去女家請期,送禮,然后致辭,說明所定婚期,女父表示接受,最后使者返回復命。至清代,請期多稱通信,即男家用紅箋,將過禮日、迎娶日等有關事項一一寫明,由媒人或親自送到女家,并與女家商議婚禮事宜。

親迎又稱迎親。婚姻禮儀。六禮中第六禮。是新郎親自迎娶新娘回家的禮儀。“大邦有子,天之妹,女定闕祥,親迎于渭。”

親迎禮始于周代,女王成婚時也曾親迎于渭水。此禮歷代沿襲,為婚禮的開端。親迎禮形式多樣。至清代,新郎親迎,披紅帶花,或乘馬,或坐轎到女家,儐相贊引拜其岳父母以及諸親。岳家為加雙花披紅作交文,御輪三周,先歸。新娘由其兄長等用錦衾裹抱至轎內。轎起,女家親屬數人伴送,稱“送親”新郎在家迎侯。

奠雁禮婚姻禮儀。從周代至清末,在按六禮而行的婚姻中,除了納征(下聘)禮以外,其余五禮均需男方使者執雁為禮送與女家。因為雁是侯鳥,隨氣候變化南北遷徙并有定時,且配偶固定,一只亡,另一只不再擇偶。古人認為,雁南往北來順乎陰陽,配偶固定合乎義禮,婚姻以雁為禮,象征一對男女的陰陽和順,也象征婚姻的忠貞專一。后來因雁越來越難得,人們就改用木刻的雁代之,到近代,改用鵝、鴨、雞三種活禽代替行奠雁禮,以定婚姻的和順。用雁之禮,朝鮮等國也襲用。

議婚亦稱議親。商議婚娶的最初階段,即六禮中納采、問名、納吉三階段。由男方派人到女家提親開始,經過換帖、卜吉、合婚、相親等程序,到訂婚為止。“雖故卻之,而亦未敢議婚他姓。”

問肯即求親。婚姻禮儀,即六禮中的禮納采。元代王曄曲:“一個將百十引江茶問肯,一個將數十聯詩句求親。”

合婚亦稱合八字,古稱卜吉。婚姻禮儀。是問名禮中的程序之一。雙方議婚之初,在開出八字后,審合男女雙方名號及生辰八字。古代是各自行卜,問鬼神,告家廟。近代則是請陰陽先生卜占男女命是否相合,相合則婚,相克則婚不成,要將雙方的生辰八字退還。

壓庚又稱壓帖。婚姻禮儀。是六禮之納吉中的一項內容。經過對合雙方的八字帖后,男家用禮盒裝上庚帖,上壓釵釧和如意送往女家。又,將對方的八字帖壓于家廟或祖先牌位下或供案香爐下,意請先人鑒之,如三日內家中平安者,可行婚姻,亦稱壓庚。

相親亦稱相門戶、對看。婚姻禮儀。即在議婚階段換過庚帖后,由媒人聯系安排,雙方長親見面議親。歷代相親儀式大同小異。舊時男女當事人并不相見,而由父母長親包辦。

訂婚婚姻禮儀。即訂立婚約的儀式。通過這個儀式,表示正式定下雙方的婚事。古代,男方以雁為禮,去女家商定婚事,雁成為婚姻的信物。近代多用飾物、衣物、食物為禮,送往女家,送禮之后,婚約即成。訂婚的表現形式為婚書及財禮。封建社會,訂婚是結婚的必經程序,雙方均不得反悔。新中國成立后,訂婚已不是法定程序,男女雙方只要出于自愿,合乎婚姻法的條件還要進行登記注冊。

嘗湯獻花婚姻禮儀。訂婚后,男家長者赴女家,與女家長者一道焚香禱祝上天保佑。禮畢,女家設宴。席上先嘗湯,上清湯四碗,碗口上以紅線作十字交叉,線頭墜銅錢,以示姻緣開頭。嘗過湯后,上盤裝四個豬蹄,每個上插紅花,盤中置刀一把,刀柄上纏紅綢,此謂獻花,含締結婚約之意。嘗湯獻花后,訂婚禮為正式完成。

議聘婚姻禮儀。是男女雙方同意結婚后,由媒人往來商議男家聘金和女家嫁妝的種類、數量的程序。一般根據雙方的家庭地位和財產的多少及當婚男女的人品而確定,明顯帶有買賣婚姻的痕跡。

下插定婚姻禮儀。是專門送約定婚姻信物的儀式。男家向女家提出訂婚,將女子插戴的首飾送到女家,作為婚約信物。第二十七回:“但我說明了他家是沒有公婆的,不要叫鮑老太自己來下插定。”

下財禮亦稱下彩禮、下財、下禮、過禮、過彩禮、放定、下定、行大盤、行聘、行聘禮等。婚姻禮儀。即完婚前男家向女家送財禮。財禮的數量品質,各地不同,主要視家境的貧富而定。南宋·吳自牧“且論聘禮,富貴之家當備三金送之,則金釧、金、金帔墜者是也。若鋪席宅舍,或無金器,以銀鍍代之。否則貧富不同,亦從其便,此無定法耳。”

下財禮即依禮制,也要征得女方同意,實質是送和要結合。行聘前,先由媒人執彩禮帖(禮品清單)與女家商議,往往雙方對數量品質多存爭議,需商議多次方能定下。行聘時,男家備禮書,置于紅漆木盤上,排隊手捧肩挑禮品,伴以鼓樂送至女家,女家協助將禮品擺開,供女家親友鄰人觀賞過目。女方收下,下財禮畢,婚約正式成立。

回盤亦稱回禮、回情、答回。婚姻禮儀。婚娶前,男方行聘禮,女方收下后,視情給一定回禮。南宋·吳自牧“男擇日下聘,(女方)亦以禮物答回。”

因回禮多用盤捧上,故稱回盤。

良辰亦稱良辰吉日。即選擇的宜于成婚的日子。要按黃道推算或由陰陽先生選擇,或依皇歷所載而選。唐代李商隱“巧囀豈能無本意,良辰未必有佳期。”

“今日是個良辰吉日,賢妹與王英結為夫婦。”

對良辰的選擇大多注重日子、季節、月份,以求吉利。

隨禮也稱隨份子、湊份子。婚姻禮俗。是在男女結婚前,親友們按約定的數額出錢,集中之后做賀禮,交付將要結婚的男女。舊時隨禮只限于男家的親友,現代女家的親友也從此俗。

添箱又稱添房。婚姻禮儀。是接到男家請期后,女家將嫁女的吉日寫成喜貼,送往各親友家,凡接到喜貼的親友,一般均以錢物為禮送至女家賀喜。添箱與添妝不同處是不將錢物直接給新娘,而是給女家,是家庭間的禮儀交往。

造子孫林婚姻禮儀。嫁娶時男方聚眾造林,以供新婚夫婦日后維持生活,贍養老人和為老人送終之需。可依時令在婚禮前或婚禮后擇日舉行,此禮含造福子孫之意。

三請三邀婚姻禮儀。婚前女家請未成禮的女婿上門宴飲,男方先是敬謝,再請,再謝,三請之后,男方才赴往,以示持重。男方在迎娶時,也要備三請三邀帖,到女家后次第投入,方能獲女方同意。而皇家則比明間婚姻禮儀要少許多,但卻比明間婚姻禮儀更濃重莊嚴,奢侈,只不過在走路上就讓趙逍遙郁悶無比,要按照皇家所固定的做,于是趙逍遙一天都在這種折磨之下,趙逍遙愁眉苦臉的表情讓眾多沒有參加婚禮的美女大笑不已。

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