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言的變化，當一個部落擊敗另一個部落，擄走失敗者的女人，迫使她們生下孩子，勝利者的孩子從母親那里接受失敗者的語言，敵對有血海深仇的兩個部落的語言開始同化。

世界的語言永遠是在變動的，像無數溪流在時間的進程中流向前方不確定卻廣闊的海洋。從某種意義上說，一個種族的滅亡或許不在于人數的減少，而更是語言的滅絕。

教授會說幾種語言，模仿幾種口音，他為風趣或是活躍氣氛偶爾會展現這些技巧。談到曾經在牛津讀書的年輕學生們是如何在幾個月內拋棄原有的口音，飛快地接受所謂的標準發音，女王的英語。

但他大多數時候只會玩笑說今天標準發音的適用人群都在五十歲以上，鑒于他還沒達到這一年齡，他不得不放棄標準發音。他也不贊成古英語高貴論，不贊成為語言劃分階級。所謂高貴的英式標準發音損傷了詞尾的/r/，這是近代才有的變化，如果復古即高貴，那么在/r/發音上更接近古典英語的北美人就該教女王如何說英語了。

在人文學科上有建樹的人很難隱藏他或她究竟是怎樣的人。每一個學術觀點都這個人袒露了看待世界的方式，而這方式最終造就了人格。

年輕人覺得教授的觀點使他目眩神迷，他總是望著教授，陷入教授構造的世界里。教授能把整個世界從語言的角度解剖，年輕人以往總有許多問題，許多話說，但今天他只看筆記本，不發一言。

他是少數還用紙筆的人，討論時間里也沒有和人討論，視線的極限就是一本大筆記本的邊緣。在講堂里人漸漸散盡后，教授坐到他身邊，若無其事地說：“今天沒有任何評論？”

年輕人放下筆，有些僵硬地說：“……那些事，俘虜，強奸，綁架，都是不對的。”

他們整節課都在討論這些，從部落沖突到政府強制的印第安寄宿學校，但是關注點只在于孩子們對語言融合和變遷的影響。所有人，大部分是沒有想到，小部分是控制自己不去想，在歷史和語言的進程中，有多少人承受了苦難。而這恰好是不該被遺忘的。

教授說：“是的，那些都是錯誤的。通向文明的路上充滿野蠻行徑。人是最矛盾的存在，向往云端高尚的靈魂，卻難以改變自己身上四角爬蟲一般的習性。”然后他第一次抬起手，揉了揉年輕人柔軟的卷發。

那一年圣誕節，年輕人決定表白。他不知道在他背后伯妮絲女士和教授談論了多少次“小仙度瑞拉”，他并不想有一種“引誘自己學生”的想法，雖然這與事實不符，但感覺起來像一個居心叵測選擇教師這一職業的戀童癖。

圣誕節教授與伯妮絲女士和一些同事共度，學校有大型圣誕聚會，歡迎教職人員的配偶子女甚至是親朋。學生也可以參加。

教授收到年輕人的短信，他甚至戴著領結，領結乍然讓他感覺很不舒適。他調整了一下領結，圓框鏡下的輪廓在燈光下顯得更加深邃，神態卻很可以親近。伯妮絲女士了然地吃了一口意大利奶凍，說：“小仙度瑞拉終于弄丟水晶鞋了？”

教授的喉結滾動，聽出好友的得意和戲謔，依舊不落下風地說：“失陪。以及，伯妮，這已經是你今晚第三杯意大利奶凍了。”

他走出大堂，走出燈光，今年十二月末居然還沒有下雪，只是夜晚的空氣都濕而冷。

松樹的陰影下，年輕人跑來，走到臺階下，光照上他，他還穿著白天的衣著，修身的毛呢外套和長褲，淺藍色襯衣和三粒扣馬甲。他頸上掛著一條深藍近黑的長圍巾，夜色里顯得更瘦，跑得有一些氣喘，或是因為巨大的壓力喘息。