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再見(jiàn)面，周子琛發(fā)現(xiàn)自己還是能敏銳察覺(jué)到陳菲的一些細(xì)微表情，在他過(guò)往生活里，始終不明白怎么會(huì)有人能這么好解讀，眉頭一皺就是抗拒，嘴巴一咧更喜歡哈哈笑，努嘴是想撒嬌，眼珠子滴溜轉(zhuǎn)就是在心虛。

他偶爾會(huì)懷疑，陳菲到底是不是在社會(huì)化學(xué)習(xí)中只學(xué)會(huì)了基礎(chǔ)的表情表達(dá)，怎么這些年一點(diǎn)長(zhǎng)進(jìn)都沒(méi)有啊？當(dāng)然，好像懟人的功力漸長(zhǎng)。剛剛那句話，竟然莫名讓周子琛聽(tīng)出來(lái)一股陰陽(yáng)怪氣的味。

飲料先被端上桌。陳菲吃?xún)煽谑項(xiàng)l，喝一口莫吉托，聽(tīng)許知遠(yuǎn)好奇方雯姝下午的行程。他們四個(gè)明面上不算熱絡(luò)的人，湊到一起，只能靠許知遠(yuǎn)這個(gè)最有企圖心的人來(lái)活躍氣氛。

“你們下午去南普陀感覺(jué)怎么樣？有沒(méi)有求什么心愿？”

陳菲想吃一小口榴蓮煎餅嘗嘗味。這家店做法很實(shí)在，烙好的餅一個(gè)個(gè)疊好，也不切成三角狀，一盤(pán)有個(gè)七八只小圓餅，即使薄脆，也蠻占肚子。

“有誰(shuí)想跟我分分這個(gè)飛餅嗎？”

她和許知遠(yuǎn)的話音前后腳響起，方雯姝聽(tīng)清了她的，幫她扯了下餅：“我剛也想吃，但感覺(jué)一個(gè)有點(diǎn)多了。”

陳菲咬了口餅，還算溫?zé)幔裆徫兑矂倓偤孟闾稹ｐI了一下午，這會(huì)兒她打算安靜聽(tīng)大家聊天，許知遠(yuǎn)聊天引導(dǎo)得挺好，根本不需要她幫忙。

“求求平安和健康呀。不過(guò)我下午問(wèn)子琛許了什么愿，他沒(méi)告訴我。”方雯姝很快接話，“感覺(jué)我還是太久沒(méi)有到廟里走走了，出來(lái)的時(shí)候覺(jué)得我身上有特別重的香火味，很舒服。”

周子琛也開(kāi)口，“雯姝還去求簽了。”

“是個(gè)好簽！解簽的師傅說(shuō)只要堅(jiān)持就有好結(jié)果。”

“那很好。”許知遠(yuǎn)做了功課，一個(gè)問(wèn)題接一個(gè)：“有沒(méi)有遇到那兒的住持小貓？我看網(wǎng)上說(shuō)南普陀寺會(huì)有好多流浪小貓居住的。”

“有的。寺里有賣(mài)手串的地方，我們過(guò)去的時(shí)候，貓就在那兒睡覺(jué)，旁邊還專(zhuān)門(mén)放了個(gè)立牌說(shuō)小貓?jiān)谛扌校灰驍_，不要摸貓。特別可愛(ài)。”

“買(mǎi)串了嗎？”

“買(mǎi)了，我買(mǎi)了條黑曜石，說(shuō)能辟邪。”方雯姝伸直手臂，讓袖子自然而然下滑，露出手腕上油潤(rùn)烏黑的珠子，“這條。”

“好看的。”陳菲終于吃到中場(chǎng)休息，嘴唇沾上油光，亮晶晶的。甜食總是吃不夠的。最終那碟榴蓮飛餅居然是她吃得最多，香香甜甜的，味道也不沖。吃完上一個(gè)時(shí)，她還想再吃，發(fā)現(xiàn)周子琛剛好順手把一整盤(pán)都切好了。

他將盤(pán)子往陳菲的面前推了推，示意她慢點(diǎn)吃。

有人做好人好事，陳菲也就順竿子往上爬，結(jié)果越吃越多。

現(xiàn)在吃了小半飽，她擦著嘴，“南普陀寺還有小貓手串，也怪可愛(ài)的。”

便宜又好看的首飾，還有寺院香火的加持，總是吸引人的。前些年雍和宮手串火的時(shí)候，陳菲也入手了好幾條。buff疊加對(duì)她這樣的麻瓜來(lái)說(shuō)有沒(méi)有用她不知道，但是好彩頭和好寓意，誰(shuí)不想要呢。

“你也買(mǎi)過(guò)？”

“我之前挺喜歡買(mǎi)這些的。”

話題其實(shí)只是引子，天南地北的聊天也不過(guò)想多了解一點(diǎn)心上人的想法。對(duì)懷揣著心動(dòng)的男男女女來(lái)說(shuō)，不管多成熟，總會(huì)有想和喜歡的人多待一會(huì)的心思，誰(shuí)也逃不掉這慣例。

從手串聊到玄學(xué)，方雯姝發(fā)問(wèn)：“所以你們會(huì)相信神佛之類(lèi)的存在嗎？”

第12章 寂寞

方雯姝話音剛落，陳菲就立刻有了答案。

以廣東福建為代表的華南沿海地區(qū)素來(lái)對(duì)佛教、道教、以及各類(lèi)衍生的傳統(tǒng)民間信仰有叩拜的文化。每逢初一、十五、天公生，點(diǎn)香，上供，燒刈金，拜拜許愿，是陳菲從小到大習(xí)以為常的流程。

與其問(wèn)相信與否，倒不如說(shuō)，大部分閩地人可能從小就已經(jīng)默認(rèn)神其實(shí)存在。

陳菲想起小時(shí)候，她第一次在朋友家看鬼片。

十一二歲的年級(jí)，那時(shí)最流行日式恐怖，電影里方方正正的屋子里少有陽(yáng)光，推拉門(mén)的衣櫥容易出現(xiàn)異響，晃晃悠悠的吊扇不自覺(jué)地轉(zhuǎn)動(dòng)，似是而非玄之又玄的東西總是最讓人忍不住多想。

再長(zhǎng)大點(diǎn)，學(xué)生之間傳閱諸如《故事會(huì)》之類(lèi)的刊物，從天南地北搜刮來(lái)的奇聞逸事在比手掌大不了一點(diǎn)的泛黃薄紙張里敘事，她在里面看過(guò)某港富商的神奇發(fā)家史、東南亞的詭事、明星八卦合集。

在那個(gè)階段，她確實(shí)靠影像和文字想象過(guò)另一個(gè)世界，也真切地感受過(guò)后怕。

也因此，心里發(fā)慌時(shí)，她總要跑到佛的龕像前，誠(chéng)心誠(chéng)意地求他們保佑，保佑她不做噩夢(mèng)，不遇到亂七八糟的東西，還請(qǐng)菩薩順便也保佑她健康、快樂(lè)、學(xué)習(xí)成績(jī)好。

閩地人有句老話：“可以不信，不能不敬。”也許長(zhǎng)大后，唯物主義與對(duì)科學(xué)的學(xué)習(xí)拓寬了許多人的知識(shí)面和認(rèn)知，但對(duì)各種神仙還是保持著敬仰與尊重。