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翁百寧是元嬰修士，蓬萊仙門的七大元嬰大能之一。

單看外表，須眉皆白的翁百寧，做那俊美窮盡筆墨不能形容的昆侖仙君的老祖宗都夠了。但論起實際年紀(jì)，翁百寧是昆侖的后輩。

翁百寧拜入蓬萊的時候，昆侖已經(jīng)是元嬰大能，已經(jīng)是蓬萊掌教。

翁百寧便如同后來許許多多拜入蓬萊的后輩一樣，仰望著至情至性至清至冷的元嬰大能，追隨著八風(fēng)不動冷峻至極的蓬萊掌教，一步步跌跌撞撞踏上修仙路的。

所以，后面發(fā)生的事情，翁百寧多少帶了一點惡趣味。

元嬰修士到了后期，多會另修軀殼，稱身外化身，也稱法相。

身外化身鑄成后，擁有自我意識，能自行修煉，巔峰時擁有本尊三成修為。待到成熟吸納，本尊便能平白增添三成元嬰修為，是元嬰期為數(shù)不多的快速增益修為的方法之一。

昆侖也修了身外化身。

旁的元嬰修士，花九牛二虎之力，又耗費無數(shù)天材地寶，也不過修得一個法相。

昆侖不同，這名揚大陸千年的佛修實在得天獨厚，竟一口氣修出兩個身外化身來。一個修得青衣飄飄芝蘭玉樹，與本尊一般無二，另外一個卻修得形容普通氣質(zhì)尋常，與本尊無半點相似之處。

后來，昆侖前往“方丈之地”，將兩個法相留在蓬萊，留給了身為代掌教的甕百寧。

那青衣飄飄芝蘭玉樹的自然要留在門內(nèi)，坐鎮(zhèn)蓬萊，但那形容普通的卻并不需要。

撞碎輕云的神行飛船上，花柳暗巷的磚瓦大宅里，透過能夠查看圖像的傳音符，翁百寧都曾用目光追逐過里面形容普通氣質(zhì)尋常的身影。

看著看著，翁百寧陡然笑了。

到了這樣的一把年紀(jì)，證道無望，大限將至，翁百寧自然不如初出茅廬的毛頭小子一般只愛陽春白雪。