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緣分這種東西，一旦開啟，無比奇妙。

譚紀平第二次見到譚笑，是因為一場辯論會，譚紀平仍然坐在評委席上——不過這次，是他主動要來的。

他在W大發(fā)來的邀請郵件附件參賽名單上看到譚笑這個名字，所以他來了。

蒙林聽到他主動要參加這種與工作無關(guān)的活動時甚至和他連連確認了三次。

譚紀平自己也很意外，他看到譚笑這兩個字時，腦海里自動浮現(xiàn)那個有過一面之緣的少年。

然后笑了出來。

辯題非常尖銳——論同性戀是否是合理存在。

譚笑持正方立場，一身黑色西裝坐在一辯的位置上，眉眼帶笑，未開場前一直和二辯輕聲交談著什么，表情放松。

對方一辯是S大的，兩校對戰(zhàn)，因為話題敏感，小禮堂難得擠滿了人。

反方一辯一開場就嗆起來，占據(jù)道德制高點咄咄逼人。

什么“阻斷延續(xù)人類生命之火的重任”，什么“有違常理有反社會意識”，譚紀平聽得直皺眉。

臺下的人也在熱議。

“我不贊同正方觀點。”譚笑站起來對著話筒，扣上西裝外套的扣子，聲音傳遍整個會場。

“哲學家黑格爾曾說過，存在的就是合理的，合理的也必將存在?！?

“中國歷史上有許多著名的同性戀人，例如，衛(wèi)靈公與彌子瑕，公為與汪锜，齊景公與羽人，陳文帝與韓子高，等等。從古至今同性相戀且傳為美談的實例不勝枚舉，由此可見，同性相戀自古有之?！?

“而放眼當今，以美國為例，同性戀發(fā)生率可達10%，有些城市甚至可高達20%；正如對方辯友所言，同性相戀不能繁衍后代，尤其是在科技不發(fā)達的古代社會里，那么，既然他本身就不具備遺傳性，現(xiàn)如今龐大的同性戀群體從何而來？又是什么，使得他們義無反顧地走上這條大多數(shù)人眼里的不歸路呢？”

譚笑淺淺地笑，眼尾含情，目光皎潔明朗，透著溫情。

“因為愛是不受控制的，愛是自發(fā)性的，愛不應(yīng)該被限制。他和異性戀一樣，是合理的，存在的，神圣的，美好的，值得肯定的。你無法批判這份愛，就像你無法批判其他形式的愛一樣?！?

現(xiàn)場沉靜了兩秒，赫然響起一片掌聲。

譚紀平總會想起那一刻，記憶里的少年毫不畏懼地告訴所有人，愛就是愛，不分性別。

那么驕傲，那么自信。

讓譚紀平潰不成軍，甘愿淪陷。

……

譚笑第二天起了個大早，手捧一束白百何，坐了半小時車到L城城西墓園。

墓園擴建過，大了很多。

四年沒來，譚笑看著長得一樣的排排墓碑，有點迷茫。

守墓的大爺拿著掃把漫不經(jīng)心掃著地，聽見腳步聲，停了下來，渾濁的雙眼定定看了一會兒，拖著黃竹條做的大掃把走過來。

譚笑站在原處，朝老人家笑了笑。

太陽還沒有升起來，天空是灰白色的。

“孩子，你來看誰？”大爺問。

譚笑愣了愣，然后乖巧答道：“丁夢晴?！?

大爺點點頭，默默走在前面帶路，“跟我來?！?

倆人沉默著走了一段彎彎繞繞的小路，大爺把他帶到丁夢晴的墓碑前，“就是這兒了?！?

譚笑報以微笑，“辛苦了，謝謝您?！?

大爺擺擺手，“工作而已。孩子，你幾年前是不是來過？”

譚笑放下百合，微微一征，他去美國之前，的確來過，他望向大爺，“是的，請問您是？”

大爺爽朗一笑，“