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這工藝其實是18世紀的一種珠寶工藝，叫做微雕馬賽克拼磚，這些玻璃都是用膠小心的粘在后面的金屬背板上的。

這東西其實做起來是比較耗費時間的，但是諾曼沒有追求要像是18世紀那樣把這東西做的很小，做成戒指手鏈甚至是項鏈吊墜，而是做成了更大的能夠隨身攜帶的圣象。

畢竟這個時候的各種藝術作品都是跟宗教有關的，也是因為這些東西賣的最好。

這么精細的東西當然可以賣出高昂的價格，這也是諾曼讓那些撒出去的人先賣便士紙的原因，這也是在做先期的市場調查并摸清各地的情況，最終選擇在哪里賣這種高昂的東西。

他們不可以站在明面上，當然要把這些珍貴的東西賣給可靠的人，并且能夠賺取不少的錢。

畢竟諾曼深知自己還是一個弱小的男爵，武力值并不高，也沒有多少人，相比于賺更多的錢，還是明哲保身隱藏自己暗暗發展更好。

“太棒了，這簡直太棒了，如果不是湊近仔細觀察的話，他們肯定會以為這是一幅壁畫的，而不是什么馬賽克作品！盧卡，你這手藝簡直是太棒了！”

盧卡，也就是那個玻璃匠人臉上并沒有露出多少欣喜：“做這個東西實在是太耗費精力了，想要批量制作是不可能的?！?

諾曼哈哈笑了起來：“玻璃制品哪有便宜的，那當然是要把這東西賣上高價了。盧卡，你就放心制作吧，多做幾個豐饒之神的圣像，然后再做一些太陽神的?！?

諾曼想的是先把這東西在勒豐斯王國的名氣打開，讓他們都知道這是從勒豐斯王國的技藝，然后再在格瑞法王國販賣，這樣的話不容易被懷疑到他身上。

但盧卡想的則是，這看起來像是他那幾個勒豐斯王國的同胞說的那樣，雖然表面諾曼是一位太陽神的信徒，看起來頗受太陽神的眷顧，但還是心系著豐饒之神，本身是豐饒之神的信徒，不然的話為什么要先做豐饒之神的圣像呢？

諾曼又鼓勵了盧卡幾句并給他發了不少的獎金，讓他覺得累的時候可以適時休息一下，這才放對方離開。

不過看著這個圣像，諾曼不由想起了畫這個圣像的人。

能做出這么栩栩如生的豐饒之神的圣象，不是盧卡有著多高的繪畫技巧和藝術素養——他從小就是學玻璃制作的，頂多在玻璃的各種拉花上有著一些藝術素養，在這方面還真沒有這么高的素養。

這畫像是黛娃畫的。

即使已經知道黛娃的身份不簡單，但是當對方真的能夠用顏料畫出來這栩栩如生的畫像的時候，諾曼還是覺得自己低估了對方的身份。

第75章

在這個根本不注重女性教育的中世紀, 一個女性能夠學習這么精湛的繪畫技巧，而且尤其是在這個時候繪畫顏料還很昂貴的時候，足以見得對方家到底有多有錢。

但是這樣一個人卻離家出走了。

那到底是什么樣的情況, 才會讓黛娃義無反顧地離開這樣富裕的家庭成為一個流民呢？

諾曼覺得這會是黛娃覺得無比痛苦的真相, 所以他也并沒有詢問。

或許并不知道對他跟黛娃來說最好。

令諾曼感覺到有些新奇的是, 黛娃身為一個太陽神的信徒，畫豐饒之神的圣像也一點不在意，而且還能畫的這么好。

盧卡就是用黛娃的畫作的參考做出的微雕馬賽克。

諾曼當初提出要找一個能夠換圣像的人的時候，還是黛娃主動報名的，而且面對諾曼的要求，根本一點也沒有推拒。

看來對方對于太陽神的信仰也并不怎么虔誠——或者是因為現在的教會, 對女性本身就不算多友好。

整個中世紀對女性就不怎么友好，甚至教會的人還會視女性為誘惑男性犯罪的惡魔，是天生的罪人, 黛娃會是這樣的表現也并不奇怪了。

將這些念頭甩出腦海，諾曼看著手中的這個豐饒之神的圣像，還是忍不住驚嘆。

真的是完美的難以想象, 在這個時代居然能做出這樣精致的作品。

諾曼小心地將它放到自己上鎖的柜子里, 愉快的心情一直持續到了節禮日當天。

這一天既是新年, 也是太陽神的誕辰, 所以又被稱為圣光照耀之日, 簡稱圣耀日。

冬天也沒有各種花卉來，為這個節日做點綴，但是槲寄生卻可以。

這是一種寄生植物，本來就是在冬季結果的, 果子有鮮艷的紅色跟純凈的白色，這種好看而又較為難尋找的東西是冬天的樹林里突兀的景色, 也被人認為是太陽神播撒下來的一點光輝，所以在圣耀日到來之前，幾乎整個村子里的人都到森林里去尋找槲寄生了。