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江春對著他得意地露出小白牙，上前接過胡沁雪的行李，招呼著她坐擦干凈的凳子上。

那胡沁雪卻不好意思起來：“春妹妹，我與表哥對你不住，本來初八那日我們是要前去恭賀喬遷之喜的，只我爹非讓我倆來書院見館長，道早就與那陳夫子約好了的，我們亦是無法……還想著若哪日趕集見著你了要好生賠罪一番呢，哪想到今日就遇著你啦！原來你也來進學了啊，那我們姐妹倆以后就可日日在一處了！”

人與人之間的緣分，果然是奇妙的。

江春亦道：“能見著胡姐姐，妹妹我亦是歡喜的，以后妹妹還有許多不懂之事要請教姐姐哩，還望姐姐莫嫌棄我愚笨不堪。”

“怎會，妹妹小小年紀已是如此聰慧了，我也就是早認字兩年罷了……不過說到聰慧，我表哥，就你見過的，那可才是聰慧呢，連我爹那老古董都常夸他呢……”

“咳咳”，胡四在后頭刻了一聲，打斷胡沁雪的長篇大論。她才反應過來，與江春介紹道，那是她大伯家堂兄，叫胡英豪的，比自己大一歲，亦是丙級“黃”字班剛入學的。

江春暗道：看來包括自己在內的這幾個“關系戶”，都被分在了“黃”字班。

她自是跟著胡沁雪打了聲招呼，口稱“胡公子”，又露出細細的小白牙來。

互相見了禮，幫著胡沁雪將床鋪打整了，當然，全程皆是江春在忙里忙外，胡家兄妹倆自是不會做這活的，只在旁面有赧色地干杵著。

待她那滿滿一箱子衣裳也整理完畢，日頭更辣了，早過了飯堂供飯時間，三人洗過手，約著上街吃午食去。

第43章 雞湯

三人找了間館子，每人叫了碗米線就吃開來，還未吃完呢，胡英豪已主動付了三人的賬。雖才五文錢，但江春還是覺著不好意思，畢竟人家是兄妹，自不在意這點小錢，但自己一個外人……無法只得道了聲謝，自己留心記下，以后定當回請。

食后，胡英豪帶上胡沁雪要留給父親與祖母的話，就家去了。因胡家是金江一大望族，寬門大宅的，仆從眾多，他自是不用住學寢的。

江胡二人挽著手，將金江縣城逛了一圈。這是江春第一次不用背著背簍來去匆匆，又有胡沁雪在旁介紹，時光慢慢，二人將那賣雜貨的，開客棧的，做酒樓的，打首飾的，裁衣裳的，賣書作畫的，全都轉悠了一番，這“大宋朝”商品經濟的的繁榮，著實令她開了眼界。當然，她不知道的是，歷史上真正的宋朝亦是不遑多讓的，后世有學者將其稱為人類第二個千年的“領頭羊”。

待逛得差不多了，二人又轉回成衣鋪子去，胡沁雪挑了兩個書兜，自己拿了鵝黃色繡蜻蜓的，非要將那煙青色繡梅花的塞給江春。

江春想想自家唯一一身能穿出去的衣裳，就是煙青色繡梅花的，再背個同色同花的書兜……既是花了錢，就不能再買同樣的，她只得選了個柳綠素色的，還找小二拿了大號的。因她想著，自己往后家去了，書兜大點兒，買些東西帶回去倒也方便，歸館也可從家帶點兒咸菜果子甚的，也倒是能省下幾文開銷。

想到自己也不會針線，家里也無多余的布料裁剪了，她干脆自己買了一件換洗的小衣與褻褲。待付賬時，她又言明了二人往后是當常來常往的，不可再占胡沁雪的便宜，堅持定要各付各的。

二人還往雜貨鋪子去買了洗漱用的青鹽與簡易牙刷，以及用飯的碗筷調羹等物，方才歸館。

到了酉時初刻（下午五點），學館中央的大鐘被敲響，表示晚食時辰到了。眾學子帶了碗筷，到學館東北角的“珍饈堂”打了飯食。

江春感慨，這縣學的伙食就是不錯，可能是有上頭的財政補貼？或是當地世家大族、鄉紳豪富資助的干系，每人可得三兩的白米飯加兩味素菜，一味葷菜，且都是分量足足的……這在沒吃過幾頓飽飯的小江春看來，委實對得起“珍饈”二字了。

嗯，她決定，以后堅決不去外頭費錢，每餐都在飯堂吃，一定要將自己的營養補起來！前世各種嫌棄食堂飯菜難吃的江春，深覺自己這種“占飯堂便宜”的做法有點兒可恥。

胡沁雪雖家境殷實，卻也毫無怨言地陪著她吃過了晚食。

晚間，二人躺床上，聊些“家中幾口人丁”“父母兄弟姊妹如何”的話題，想起前世高中、大學住校生涯的第一天，江春估計每一段集體生活的開端均是從此類話題伊始的吧！

對胡沁雪，江春也有了進一步的了解。

原來，她父親在家里排第二，老大是胡英豪的父親，老三在汴京為官，具體官職不祥，老四即徐紹的母親。胡父雖大了小妹子八九歲，但因著夫妻二人子嗣不順，直到中年才得女沁雪，倒是比妹子家的外甥還小了兩歲。不過很不幸的，還沒來得及見著女兒睜開眼睛，愛妻就亡于產后血崩。

始終是才十一歲的女孩兒，聊到母親去世的話題，仍是忍不住落下淚來。

此后江春就盡量避開慈母話題，只撿了些幾姊妹的趣事出來講，倒又把小丫頭逗笑了。直到她眼皮漸漸撐不住了，才依依不舍地止了話題。江春再次感慨，這般天真浪漫的小女孩，才是這個年紀該有的樣子。

第二日，天色將將破曉，學館正中央的大鐘被敲響，發出雄渾的“當當”響聲。學寢走廊上逐漸有了洗漱的人聲，江春將睡得正香的胡沁雪喊醒，二人起來就著冰涼的井水洗漱過，換上石青色的曲裾長裙，因著初春天寒，女學生外頭還多了件同色褙子，即后世的披風。男學生雖只一套簡單的石青色直裾深衣，中有一腰封，但也清爽素凈的。

二人先飯堂去吃了一碗小粥，方往丙黃班而去，三層小樓最高層的右首第一間便是。待入了學舍，見學子到得還不多，舍里桌椅分三大豎列擺了，倒與后世不差，江春想著自家小矮人一枚，就主動拉著胡沁雪，選了中間豎列的第一排就坐……嗯，那就是傳說中的學霸專區了。

不到七八分鐘，學子們陸陸續續來得多了，江春還未反應過來呢，胡沁雪已是叫住了進來的三人，嚷嚷著要他們坐二人后頭，待坐定了，江春回首一望，都是見過的，第二排坐了胡英豪與那徐二，第三排坐的則是徐紹一人。

待舍里已基本坐滿了，又響起“當當當”的急促鐘聲，方有一學子踏著鐘聲慢慢進了學舍，眾學子“呼”地起了一聲驚呼。

江春忙抬首望去，見是一名著了同樣曲裾的女學生，生得秀眉粉面，雙眼如一彎秋水，“行動處似弱柳扶風”。江春第一反應——林黛玉，當是曹老人家筆下“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目”的真實寫照。

只見那黛玉式的美人蓮步輕移，坐到了徐紹旁的空位上，坐定后的她又有“嫻靜時如姣花照水”的美感。

江春感慨：這大概就是班花了罷！

不料身旁的胡沁雪卻是輕哼了聲，眼見著江春也“依依不舍”目光追隨著她，氣哼哼地道：“看你那呆樣！你可莫被她這副樣子哄了去，整天一副病西施樣，飯不好生吃，夜了臨窗泣淚的能不病嘛！”

江春滿眼疑惑，胡沁雪卻早已賭氣地扭過頭去，正好夫子亦是進了學舍，她自是不好細問了的，只想著待散學了再問個詳細。

上頭，夫子道自家姓古，職位學錄，專司丙黃班教務管理，相當于后世的班主任、輔導員。只見他先對著東方拱手，說了些拜謝皇恩的套話，又道了些迎新之語，重頭戲卻是接下來的課業安排，因著自德芳殿下至當今官家俱是鼓勵女子讀書的，一時之間男女同學蔚然成風，故課業安排上就得男女兼顧。

弘文館是縣學，往上還有府學，其課程參照京里太學而設，只相較太學這一最高學府而言，少了兵法、水利、農牧等治事之科，偏重于經義與六藝等基礎學科。丙級屬初級階段，相當于后世的高一，只設經史、六藝、九章三門大類，其中六藝亦只著重教授詩畫，剩下的射御與禮樂，則男女分習。

故實際上江春就只消修習經義、詩畫、九章、禮樂四門課程，每輪逢三與八之間皆為四日的“工作日”，將好每半日一門，四日可學兩輪，休一日后再循環，逢月試則取消當日的九章與禮樂二門課程。可見，在課時安排上還是以為科舉服務的經義詩畫為主的。

江春前世對古代科舉制度的了解，只知所謂的“科舉”還分為進士科、明法科、明經科、明字科等諸科，而對進士科的了解又僅停留于三甲上……故此，她是與胡沁雪請教了半日，才基本捋清楚的。

首先，自德芳殿下以后，人才選拔方式逐漸公平起來，成才途徑主要有四：從文、從武、從醫、從法。四門專科皆以蒙學、私塾、縣學為基礎，相當于后世的“幼兒園+九年義務教育+高中”。縣學結業考后開始出現分科，按自身能力、主觀喜好等因素分考四學。

欲從文者考太學，太學上不了的可進州學，專攻經義、策論、詩賦等科舉考試內容，待三年后方有資格參加科舉考試，據學生學籍所在地，按省試、殿試之次序，依次擇優入仕為官，不中者無年齡限制，可繼續科考，這是后世大多數人熟知的科舉取士模式，只省略了州試篩選，將按籍貫科考改為按學籍所在參考。

欲從武者考武學，武學上不了的可進州府補武學（相當于預科），專攻兵法、方略、武藝、騎射、御車、甲械等專項，待三年后方有資格參加武舉考試，以弓馬為去留（即以騎射武藝之成績決定是否錄取），以策定高下（即以對策之成績分高下），這又與后世熟知的“先策后武”模式不同了。樞密院按成績授予武職，后世皆道“文無第一武無第二”的，這時代卻是“武無第一”的，并沒有后世影視劇中的“武狀元”之稱。當然，若連州府補武學亦考不上的，還可入行伍，行軍打戰立功亦是一條出路。

而欲從醫者則考太醫局，采取“三舍升試法”分級教學，設方脈科、針科、瘍科三個專業。每月一私試，每年一公試，成績分優、平、否三等，公試優良者升為內舍，內舍生再每年一次會試，及格者升為上舍。還另外根據學生的品德和專業技術水平，將上舍分為上、中、下三等。學生在學期間為使理論與實踐緊密結合，除基礎理論學習外，還要參加臨診，輪流為太學、律學、武學的學生及各營將士看診。上舍畢業考后，擇優者進翰林醫官局為醫官，次者入校正醫書局，再次者入熟藥所，或行醫坐堂，自是沒有甘愿做那走方醫的。

欲從法者考律學，若上了京內律學，專攻刑罰、律狀一類的，待三年結業后專考刑部、大理寺等司法衙門。當然，若上不了就沒戲了，故律學是參考人數最少的，算是個冷門專業。

是故，汴京的太學、武學、太醫局、律學成了時下的四大高等專科學校，且是同行業內的最高學府，由國子監統一管轄。國子監祭酒相當于教育部長，掌管四大學，與《宋史》所載的“祭酒掌國子、太學、武學、律學、小學之政令”大同小異，只是在穿越者影響下有了太醫局的出入。

當然，這時代的科舉制包含項目與后世為人熟知的差不多，皆是“重進士輕經生”的，學究科、明字科、明經科取士人數極少，而明法科已被律學所取代，又有各代官家的主觀喜好在內，參試人數極少，基本可以忽略不計，最主要最正統的科舉成才之路還是得走進士科。

而進士科又有重詩賦與經義的區別，全看上頭官家的個人喜好，今時之官家卻是個講究經世致用的，登基十數年了，早已定下先經義、后策論、再詩賦的科舉定制。