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有想到，這段不知從何起的災難一波接一波，勢頭越來越兇，根本有要停止的意思。

不知道撥了多少次款、總共多少賑災銀，只聽說國庫都已經快空了。

謠言在坊間四起，說是因為當朝皇帝荒淫無道、滿朝權貴驕奢淫逸，位高權重的這些人壞事做多了，惹怒了天。而天要亡他們，卻連帶著把平民百姓也給禍害了。

不久謠言就傳到了天子耳朵里。

皇帝大怒，下旨要把所有妖言惑眾的愚民抓起來割掉舌頭，警醒天下子民——話不能亂說。

朝臣們雖不敢諫言，卻也都明白，再這么下去，國要破、家要亡。

就在此時，有位術士說他有解決災禍的方法。

有大臣稱此為妖門邪術，說是萬萬不可信。

皇帝卻決定死馬當活馬醫，跟那位術士說：“你的方法要是不靈，就是欺君，要砍頭的?！?

那位術士卻毫無懼色，一口答應。

他說，其實那些坊間謠言說對了一部分——這些災禍的橫行，是因為惹怒了天。至于是什么惹怒了天，并不重要。重要的是，怎么平息老天爺的怒氣。

方法也簡單——獻寶。

術士笑說：“皇上您看，自古以來，有周邊小國想依附著大國生存，都會派使節出訪大國，進獻寶貝。我們跟天講和，是一個道理?！?

皇帝覺得術士說得不無道理，連忙問：“那你說說寶怎么個獻法？”

大臣嗤笑：“我還以為是什么新鮮法子，術士說的不就是郊祀？”

所謂郊祀，即祭天典禮。周代祭天的正祭是每年冬至之日在國都南郊圜丘舉行。\"圜丘祀天\"與\"方丘祭地\"，都在郊外，所以也稱為\"郊祀\"。

在儀式上須誦讀祭文、奏雅樂，并焚燒祭品，以表示人們把自己的勞動成果貢獻給天，作為對天滋潤萬物的一種報答。

犧牲隨同玉璧、玉圭、繒帛等祭品被放在柴垛上，由天子點燃積柴，讓煙火高高地升騰于天，使天帝嗅到氣味。

術士行了個禮，恭恭敬敬地對皇上說：“草民接下來所說若有冒犯，請您贖罪。”

說完沖大臣不屑地一笑：“這祭天典禮，根本不起作用，只不過是人做給自己看的求個心安罷了?！?

大臣從未見過如此無禮之人，一時憤怒不堪，皇上卻來了興趣，問術士何出此言。

術士作了個揖，恭恭敬敬地說：“把祭品放在柴垛上再點燃積柴，只留下了一灘灰燼和刺鼻的氣味，天帝聞那味道又有何用？而草民所說的獻寶，那是真真能把寶，給天帝送上去的。”

其實說是能把寶真的送上天，那倒也不是，而是把寶氣送上天。

“讓天帝嗅到寶氣，而非煙火的烏煙瘴氣?！毙g士斜眼看著大臣，輕蔑一笑。

具體怎么實現，術士娓娓道來——

把要獻給老天爺的寶貝埋入王城地下。

而后以王城為中心，作五角星。五角星范圍要大，最大程度涵蓋所有國土。五角星的五個角所指的五塊地域分別代表五行——金、木、水、火、土。

如此五行牢牢圍住王城地下的寶貝即可。

皇帝問了，選了那五塊地，要做點什么才能成五行之術啊。

術士又是一笑，輕聲道：“簡單，有五具合適的尸體埋下去就成了?！?

什么樣的尸體才合適呢？那又是個學問。

陰陽五行，自有其對應法則。五行、五季、情緒、五臟、五色都是一一對應的。