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人總是容易陷入一種悲壯的時間感。他們察覺到一個危機的苗頭，便覺得世界的滅亡與自己這一代休戚與共，必須立刻做點什么，哪怕傾盡所有、顛覆一切。

那種急迫, 維爾金理解，甚至有些懷念。

時間沒他們想象得那么緊促，起碼對于人類而言, 災難的醞釀往往漫長到足以讓警示本身變成神話傳說。那些久遠過頭的問題涉及的更是世界本身, 也遠比他們想象得更加復雜。拯救不是一個簡單的開關，不是找到一種強大的力量替換掉舊有的就能成功。那是一個牽扯萬物、牽一發而動全身的精密系統，一個大膽到稍有不慎就可能滿盤皆輸的賭局。

弱小的生物總是需要一點點脆弱的希望和盼頭才好活下去。哪怕那希望建立在誤解之上, 哪怕那盼頭如同晨曦的露水, 于弱者而言徹底扯掉這層帷幕, 未必是仁慈。

只是, 弱小本身意味不到自己是弱小, 尤其是在長生種非人類遠離塵俗，已然成為久遠神話故事的如今。

這么多年，那些鉆研古史、解讀預言、試圖窺探世界真相的學者們，前赴后繼, 聰明絕頂。但他們好像總是不愿，或不敢，去細想一個最簡單、也是最讓人脊背發涼的問題——

擁有如此多輝煌又脆弱文明的大陸，提瓦特，為何會被他如此精心地包裹起來？天空的虛假之天，邊界的堅固障壁，乃至歷史中不斷被抹去的國度，一切，難道僅僅是為了“囚禁”嗎？

凡存在，必有原因。

如果他們肯暫時放下“反抗囚籠”的浪漫設想，去思考另一種可能性呢？

維爾金只是笑了笑，那笑容里沒有多少愉悅，更像是一種塵埃落定后的平靜，甚至帶著一絲幾乎無法察覺的悲憫。他對準納齊森科魯茲那即將徹底融入胎海的意識核心，輕聲說道：

“那我讓你看看真相吧。真正的、毫無修飾的……‘外面’?！?

他的話語如同鑰匙，輕輕旋開了認知的某道枷鎖。

“希望之后，你還會覺得所有人類，都應該看到這副可悲的景象。無知，有時是一種殘忍的保護?！?

真相總是簡單至極。

維爾金的本體很大，大到可以囊括整個提瓦特；維爾金的本體又很小，小到對于整個宇宙而言，不過螢火之光之于皓月。

提瓦特外面的世界并非學者幻想里的桃源鄉。

簡單到不需要任何史詩描繪，不需要任何哲理論證。當維爾金將那份被重重屏障隔絕的“實感”傳遞過去時，納齊森科魯茲看到的，并非任何具體恐怖的景象。

而是一片虛無。

不是黑暗，不是虛空，而是概念上的貧瘠與死寂，沒有回應，連存在與不存在的區分都變得模糊。那里沒有星辰可以寄托愿望，沒有土地可以承載生命，沒有元素或任何可供理解的能量流動，任何提瓦特內被視為災難的事物——戰爭、污染、毀滅于外面的絕對荒蕪相比，都瞬間擁有了近乎繁榮”色彩。

提瓦特外面的世界，并非學者們幻想中可能存在的、更廣闊自由的“桃源鄉”。

那里什么也沒有。

提瓦特，這個布滿裂痕、充滿不公、不斷上演著誕生與消亡戲劇的微小世界才是混沌虛空中，唯一、且最后的立足之所。

那……古龍呢？”

帶著學者追究證據般的、最后的本能，他喃喃：

“那些更古老的、原初的龍……它們不是被驅趕出了提瓦特么？在傳說與破碎的記錄里，它們曾憤怒地反攻，卻失敗了……”

他的意識聚焦于此，如同溺水者抓住最后一根稻草。如果“外面”是純粹的虛無與荒蕪，是連“存在”都難以維系的可悲景象，那么——

“是了，如果外面的世界，真是一片等待探索的、更廣闊自由的新大陸，是應許之地……”

那么，那些被驅逐的古龍，為何要拼盡一切，忍受巨大犧牲，發動一場看似絕望的反攻？甚至于失敗后，也沒有再試圖離開。

它們應該在外面的新大陸上翱翔、重建，休養生息才是。它們不會，也絕無必要，如此急切地、近乎自殺般地、如此緊迫地2想要回來。

只有一個原因，能解釋這種飛蛾撲火般的、指向囚籠的瘋狂反撲：

被驅離家園的確痛苦，但被流放到那片虛無中，則是比死亡更恐怖的終結。所以，它們寧可死在殺回囚籠的路上，也不愿在那片“外面”多停留一瞬。

這個基于古老存在行為反推出的結論，如同最后一記重錘，徹底砸碎了納齊森科魯茲意識中任何殘存的、關于對命運不甘的怒號。多么可悲啊，普通人認知之中的偌大世界居然知識一方被卵殼包裹的無知花園。

提瓦特注定毀滅，而外面又是一片虛無。

怪不得，怪不得……為何天理會限制長生種，為何人類的興盛伴隨著古龍的衰亡，為何那些傳說中，有能力窺看至世界之外的偉大王國，無一例外皆化作塵土。