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“阿丑，我近來在人間聽聞了不少有關你的傳聞，不少人家都供著‘丑娘娘’呢。你是怎么辦到的？”

“哼，說那么多，原來是在惦記供奉之事！我才不告訴你呢！”阿丑催促青獅離開，其實她自己也好奇怎么辦到的。

“阿丑！”金蟬子沒能攔住青獅，想了想，打算去找菩薩們詢問詢問，他們道場都搬來了南贍部洲，對這邊的事情也更了解。

阿丑這個凡人被人當做妖怪供奉祈愿，取名丑娘娘一事，逐漸傳開，甚至到了道祖佛祖的耳朵里。

第70章 爭度爭度 你有三皈依，我也有三皈依

金蟬子起初去找文殊菩薩詢問此事， 文殊卻并不知曉，聽金蟬子提及后相當吃驚，說前不久阿丑來拜訪也沒提過她得供奉的事情呀。

那時文殊菩薩在忙搭建獸園， 他在南贍部洲捉了幾只獅子養， 一只黃毛雌獅， 一只紅棕雄獅， 一只青毛雄獅猁， 再加上自己現在的坐騎青獅，共有四只獅子了。

阿丑還問他為什么養那么多獅子， 以及她老婆的青獅和他的青獅是不是一家子。

文殊就解釋，兩個青獅是雙胞胎， 一個性格外向狡猾，一個內斂沉穩。他將外向的那只青獅送給了觀音菩薩， 一則因觀音大士各處普度忙碌，有個腳力也好。二則希望觀音幫忙度化狡猾的青獅， 也潛心向佛。

“那只青獅現在是我的腳力了，你再送一只給我老婆。”阿丑理所當然地要求，自然是被拒絕了。

阿丑不服氣， 便說：“真小氣！哼， 我自己去捉一只送給老婆！肯定比你這的更好！”然后阿丑就走了。

今天金蟬子過來時獸園已經建好，里面獅子們玩鬧著。

文殊菩薩一邊給獅猁順毛， 一邊疑惑與金蟬子討論：“她雖有修改地律的功德，人間卻不知曉地律之事， 她也沒有什么功名成就，何況從大士度她出村，至今不過幾十年，豈會有這般造化？”

金蟬子也不清楚， 他只是偶爾來南贍部洲，大多數時候都侍候在雷音寺佛祖身邊，或者就是去西牛賀洲的伽藍里講經。文殊菩薩在此設了道場，怎也不知呢？

不過這個疑問金蟬子沒有說出口，感覺有些質疑心懷普羅大眾的菩薩了。

文殊菩薩掐指一算，知人間確實有不少供奉丑娘娘的，但都集中在一座新山的方圓之內，緩慢卻大量地往外鋪開。

“未曾想，我們與道家的傳度緩慢實行，竟讓阿丑先行一步。”文殊點點頭。又帶著金蟬子去找普賢和靈吉，三位菩薩與金蟬子一同往落伽山去。

觀音大士想必是知曉的，也可以借著與阿丑的關系，讓阿丑皈依，再稟報佛祖此等大功德，也封她個菩薩，傳度之事方便百倍。

金蟬子和三位菩薩來到落伽山，龍女與惠岸行者便在前山迎接，雙手合十頗為恭敬，道：“恭迎普賢菩薩、文殊菩薩、靈吉菩薩、金蟬子尊者。”

龍女前頭帶路，來到前山的蓮花池旁，看到觀音正與一名天將說話，那天將高挑威風，眉心一道紅印，正是二郎神。

“呵呵呵呵。”文殊淡淡笑了幾聲，邊走過去邊見禮打招呼說，“阿彌陀佛，大士，二郎真君，貧僧有禮了。”普賢、靈吉與金蟬子也是雙手合十見禮。

楊戩轉身，抱拳回禮，說：“三位菩薩怎也來落伽山湊熱鬧？”唉，可惜自己白白吃了兩個月的素齋，觀音菩薩才忍笑告訴他實情，是孫悟空那猴頭吃多了金丹對老君胡言亂語的，阿丑信以為真想給猴子一個名分。所以她所說有了娃的老婆，是孫悟空。

文殊雙手合十，回答說：“看樣子真君也已知曉阿丑之事，前來討教傳度事宜。”

“傳度？”楊戩意識到說的可能不是一回事，改口說，“我還以為是阿丑想娶猴子的事情呢，她傳度是什么事？”

普賢點點頭，看向觀音說：“大士，阿丑在南贍部洲竟有諸多信眾，她修行不足，也非神佛，她是做了什么事得此機遇，我等實在不明白，想請大士解惑。”

觀音說：“或許冥冥之中自有安排，阿丑從苦海來，知曉苦海里的人需要什么。”

“無非便是錢財米糧，這些所有神佛都能給到。”靈吉接話回答，又說，“難道她給的錢財米糧，有什么特殊的地方？”

觀音又說：“那些信眾供的，只是三塊泥土。”

“這……豈不是大不敬？”文殊更也疑惑了，拜神怎能沒有個神像呢。

“心誠則靈，神佛無相。可塑造神像時若弄錯了法寶、坐騎、近侍，都算不敬。”觀音停頓一下，又說，“阿丑施舍恩惠，不論是否信眾，她有時候……”

說到這，觀音無奈搖頭說：“她有時候，還會顯靈打供金子的信眾。”

這話聽到耳朵里，金蟬子也瞪大了眼睛，難以置信道：“這，這不會讓信眾感到害怕失望嗎？而且，施舍恩惠，當以信眾先，方不辜負他們的信仰。”

要知曉，供金子的信眾才有可能塑造金身呀！她怎還打信眾，難道不想要金身神像嗎？

觀音并未回答這個問題，如果只對，或者優先對信眾慈悲，那便是有條件的慈悲，是為了讓人成為信徒的手段。慈悲該面對所有人，得了恩惠的人愿意信奉作為回報，是他們的選擇。

大西天的尊者不能如此回答，是輕慢質疑佛法。

金蟬子低頭思索著，為什么一個會打信眾的……神仙？不對，人們眼里的丑娘娘甚至是妖怪，一個會隨心情打信眾的妖怪，怎還越來越多的人供奉呢。

另外三位菩薩則看向觀音，察覺到一些微妙的變化，大士好像……并不是很認同一些事情，而那些事情可能是大士曾經也深信不疑的。

“阿彌陀佛。”文殊嘆了一聲，普賢靈吉也雙手合十不說話了。

默默聽著他們對話的楊戩逐漸意識到一件事，阿丑在人間有信眾且發展十分迅速，對佛道兩家而言，也就意味著誰能讓阿丑皈依，這份傳度的功德就算是哪家的。

楊戩雖討厭那個玉帝舅舅，也討厭天庭的那些破規矩，可非要比的話，還是勝于幫著李靖逼死哪吒的靈山眾佛的。

更何況，南贍部洲本身的一些神靈信奉歸為自然法神，如女媧、盤古、神農……雖不是道家，卻也可以說是同一脈的法，道法也是自然。豈能將南贍部洲的信仰，讓他們大西天得了便宜。

他沒有著急去告知誰，繼續在落伽山聽著。

有關阿丑為何能得到諸多信眾的事緩下討論，觀音與幾位貴客到林間散步，閑聊一些近來各山的見聞。

一路往前走，沿著小道竟到了山頂，這里可以眺望茫茫無際的海，也可以眺望另一邊的海岸。

金蟬子和三位菩薩看到了山崖邊上一個泥土塑造的蓮臺，上面擺放著三個用泥土捏出來的元寶，一個小人伸著長長的胳膊，將那三個疊起來的元寶抱住。

楊戩在落伽山吃素兩個月，也是早就看到過這尊勉為其難被稱為神像的東西，問了好幾次，觀音都不回答。

金蟬子走近看了看，雙手合十請教觀音，問：“大士，此乃何像？”

“是阿丑所塑。”觀音如實回答，但并未多解釋。