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可是說, 連慕戎都被自己震驚了。

只見底下累累棺材先前還能察覺的怨氣和陰氣，此刻仿佛不存在一般，祭臺上豎立的桿子, 與周圍的高樹連接著一串串的鈴鐺，此時也是一陣陣地響起韻律的鈴聲，叮鈴叮鈴，聲音極為和潤，讓人一聽就不由心生寧靜之意。

來聆聽的百姓紛紛雙手合十，閉眼沉醉地聽著，似乎他們可以在這里佇聽到天荒地老。

慕戎想找出幾個對他不屑的人都找不到，先前在書坊里聽到罵他是個假慈悲的呢？不見人了？

慕戎也沒想著跟一個沒有修為的凡人計較，他更關(guān)注的是自己的情況，幸好及時打斷與佛經(jīng)的聯(lián)系，不然他真的就在此“立地成佛”了。

而且，他念個經(jīng)會有這樣的效果，其實全靠自己，他也是不信的，他低頭捻了捻手中的菩提子，心知覺情給他的這串菩提子不是普通凡品，想必也有清凈人心的作用，兩者一加成，就造就了他這個光環(huán)加身的佛學(xué)大師了。

慕戎定了定神，這點小場面算什么，他什么沒見過？不就是冒充佛修的身份，結(jié)果把佛修的活給干了，效果還很不錯嗎？

只不過抬眼就看到笑臉對他的葉城主和葉之儀，以及他們身旁沒見過的老道修，也在對他微笑致意時，慕戎就忍不住身體一僵。

他可以借口有事先溜了嗎？

這次有用，不代表下次還可以來啊。

葉之儀卻第一個走了上來，臉上的欽佩之意只要不是個瞎子都能看得清清楚楚：“道容大師果真不凡！在下聆聽大師教誨，頗有所得，不知大師接下來能為在下解答疑惑……”

沒空，不能，滾邊去。慕戎很想這樣給他個回復(fù)三連，然而他剛凹的大師人設(shè)不能就這么崩了，他只能微微揚起笑容，神情帶著點悲憫：“施主誠心向佛，小僧甚慰，只是眼下當(dāng)以百姓為重，讓亡者入土為安。”

慕戎這話一出，葉之儀便不再纏著慕戎給他解答疑惑了，而是盡起自己的少城主職責(zé)，指揮底下的百姓，有條不紊地退離。

而推著自家亡人的百姓，離開前無不對著慕戎的方向叩首感激，慕戎忍住自己被當(dāng)做“佛祖”來拜的別扭，腦中回想起覺情那道貌岸然的表情，嗯，這下他覺得自己淡定許多了。

等圍在祭臺周邊的百姓都陸續(xù)退散后，慕戎才悠悠離開，留下了一個世外高人的背影，供人們“瞻仰”……

不愧是得道高僧啊，心懷慈悲，連他們這些人命如草芥的百姓也重視如斯。

第二天，慕戎都不用出門，他覆蓋在城主府的神識，就已經(jīng)到處聽到仆人在敬畏地討論著他這位“得道高僧”，連給他送靈果的機(jī)會也要爭得面紅耳赤。

唉，都是癡念啊。

念叨了一白天佛經(jīng)的慕戎，連說話都變得神神道道了。

收了仆人送來的靈果后，慕戎便把門一關(guān)，只說有新領(lǐng)悟，正要閉關(guān)，切勿打擾。

其實他卻是躲在房里喝酒，這房間被他設(shè)了陣法，凡是有人靠近，慕戎都能第一時間察覺。不知情的旁人見他那閉關(guān)的認(rèn)真模樣，還以為大師真的有了什么新體悟呢，卻沒想慕戎如此大費周章，只是為了能痛快喝上一場酒，解解肚子里的饞蟲。

昨天就拿到酒，為了念經(jīng)，他愣是忍住了沒喝，要知道他忍得有多辛苦！

這邊葉之儀將城中百姓安頓好，休息片刻后，便直奔道容大師所在的客房，卻被告知道容大師正在閉關(guān)，葉之儀雖有遺憾，但也只能走回去，畢竟他不能擾了別人閉關(guān)，打斷修士修行，那就如同在斷人前程。

聽到外面聲響的慕戎，喝酒的動作半分未停，他會聲稱閉關(guān)還有一個原因，那就是躲開這些想要聆聽“大師”單獨教誨的修士們，他這半桶水佛學(xué)都沒有的，只有一副靠氣質(zhì)撐起來的皮囊，又怎么能解答別人疑惑？

他才不會因為被喊做“大師”就輕飄飄得忘乎所以了。

慕戎就這樣閉關(guān)了三天，出來后，沐浴齋戒，咳咳，齋戒是沒有的，沐浴就有。

等慕戎整理好自己，濕潤的長發(fā)被他火靈根的靈力烘干后，他也沒想著要立馬束起來，就這么懶散地披著，就在他邊懶洋洋地啃著靈果，邊翻著葉之儀給他準(zhǔn)備的一些地理志時，葉之儀腳步歡快地走了過來。

也不需要仆人知會，慕戎就知道葉之儀已經(jīng)踏進(jìn)了院門，正在葉之儀要敲門之時，慕戎淡淡道：“進(jìn)來吧。”

葉之儀便直接推門而入，見道容大師這樣的姿態(tài)，他也沒覺得極不莊重什么的，只覺得道容大師行事落拓，不拘泥于形制，果然是位大師。

見葉之儀滿臉喜意，慕戎便知有好事發(fā)生，識趣地問道：“不知施主可是有什么好消息？”

“大師果然早已料算。”葉之儀帶笑地贊賞一句后，才道，“我們已經(jīng)傳訊給天回宗，天回宗已經(jīng)知曉妖界攻打丄陽城一事，丄陽修士已在回來的路上，而且天回宗還會派出宗門弟子前來相助……”