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慕戎心覺不妙，有什么事他不知道卻已經發生了，這讓他渾身不自在。

“不知二位為何對小僧如此寬厚？”慕戎直接問道。

“敢問大師這菩提子從何得來？”葉城主沒有直面回答，反而問道。

“這是……西林佛門的覺情……大師所贈……”要親口承認覺情那家伙是大師，慕戎的話完全是擠出來的。

“果然是覺情！”卻聽葉之儀叫道。

慕戎眨眼，難道覺情跟他們有什么關系？轉臉也見這中年漢子的葉城主也是一臉動容，這究竟是咋回事？

覺情你居然坑我！慕戎心中大喊，臉上卻沒露出分毫，剛剛還在大師來大師去的，轉口就罵跟面前兩個關系匪淺的覺情，那也說不過啊。

“不知覺情與二位是……”

見這位道容大師一臉不明所以，葉城主卻拈須笑道：“看來我兒并未告知大師此事。其實覺情乃是我的小兒子，之儀的二弟。”

“不錯，西林佛門聲名遠揚的覺情大師，乃是在下的親弟弟，而葉之景則是他未拜入佛門的名字。”葉之儀道，“我一看這菩提子上的景字，便知是覺情所贈，對道容大師也是一見如故。”

慕戎悄悄地轉了轉菩提子，確認了那“景”字才如米粒般大小，真是難為葉之儀還能在那驚鴻一瞥中，發現了端倪啊。

“既然道容大師是小景的相識，我們自然不會慢待小景的朋友，最近丄陽城外妖獸出沒，大師還是暫且住在府內，待戰事平靜過后，再行離去吧。”葉城主二話不說就笑呵呵地讓慕戎住了下來，跟方才進門還一臉沉重的人完全不同。

看來覺情在他們心中的確非常重要，連他這個只是沾了這串菩提子的光的人，也要被他們熱情邀請住下，生怕自己這個覺情的朋友，被外面的妖獸給吃了。

明明連他這個局外人也能看出，他們已經自身難保了啊。

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作者有話說：鑒于有讀者問“丄”字是何字，我就在這里詳解一番。

“丄”，其實就是“上”。與“上”字讀音同，本義同，都是指“高處”。但“丄”不是異體字，也不是外來文字，是純正的漢字。只不過在字體演變過程中，在篆文的“丄”字加了一筆，就變成了“上”字。

作者君用這個“丄”字，是想暗示“丄陽城”的歷史悠久，而且這座城池多晴少雨，天氣炎熱，與火相關聯。

下面是補注，為了滿足部分讀者的好奇心。

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《說文解字》中有提到“丄”，“此古文上，指事也。”“上，篆文丄。”而用清代段玉裁的《說文解字注》來解釋說，“上”是指事字，“上”的篆體，本是寫成“丄”的，但當時各種版本，都將篆體的“丄”誤認為是戰國文字，所以不得不添了一筆，寫成“上”。

第29章

慕戎這個假佛修就這么在葉家住下了。

進了葉家給他安排的客房, 慕戎就摘了箬笠，帶這個帽子這么久，還真是別扭。

不過佛修的身份真好用, 相比起道門一派修士的高傲和鬼修的陰森, 佛修可謂是親和力十足, 哪怕你走到平常百姓家門口，只要“阿彌陀佛”一句，他們就會笑臉相對, 似乎這是對他們天大的祝福。更不用說是那些豪富了，修士他們向來不敢得罪, 但相比起還會招人桃花的道修，六根清凈的佛修簡直是人見人愛。

哪怕是尚未剃度的帶發修行的半吊子佛修，也能受到禮遇。慕戎出了鬼界以來, 就沒受到過什么不長眼的挑釁，一路都是好吃好喝地過來。

就是佛修不能喝酒不能吃肉這點，讓慕戎很不滿意, 不然他早就投入佛門了。

只是估計覺情的光環太重, 讓葉家人也以為慕戎是個得道高僧, 所以除了些靈果之外，再也沒送過他吃的。

連葉之儀也辟谷好些年了，不至于連覺情認可的道容大師還沒辟谷吧？葉城主在見到慕戎的第一眼，就覺得他深不可測，因為葉城主根本看不出慕戎的修為，不是慕戎沒有修為就是慕戎的修為要遠高于他, 這還用想嗎？

連覺情也是渡劫期了，他認可的道容大師能是什么鼠輩嗎？