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徐聞棣先是引據(jù)《大日經(jīng)》中所說的即身成佛，他說：“色即是空，空即是色，陰陽和合、龍虎交媾，非貪圖欲樂，而是于紅塵烈火中熔煉菩提之心。譬如蓮花生于淤泥而不染，修者借男女之身，觀空性，破我執(zhí)，一夜之功可抵百年苦修。男精女血于下丹田翻涌之際，那一瞬極樂，便是空性大開，即身成佛。昔日密宗祖師蓮花生大士以明妃為伴，證得虹光身；唐時金剛智三藏，亦以雙修傳《金剛頂經(jīng)》。若一味禁欲，反成執(zhí)著戒相，落入小乘偏空，何談普度眾生？”

志清長老冷哼一聲，當即用《四分律》中的經(jīng)文進行反駁：“比丘犯淫，波羅夷罪，不可悔。昔日鳩摩羅什被逼破戒，尚且吞針示眾，教化世人，莫要學他。今世若人人雙修，佛門豈不成了欲界天宮？你口稱色即是空，若雙修之時，生出貪愛、嫉妒、占有，又如何證得空性？一念染著，便是萬劫不復！雙修者，男精女血交融，便是破戒犯淫，必墮畜生惡道！”

兩人各執(zhí)一詞，引經(jīng)據(jù)典，唇槍舌戰(zhàn)，爭論不休，直辯到殘陽如血，也沒得出個結(jié)果。這時，徐聞棣身后的一個女弟子緩步走出。

女弟子生得眉目如畫，氣質(zhì)出塵，卻有著一副不符其氣質(zhì)的身子骨。法袍緊貼她豐滿的乳峰，勾勒出圓潤的臀線，敞開的領口，露出大片雪白的肌膚，與鎖骨上的一顆紅痣。在夕照下，紅痣鮮艷欲滴，像一粒未曾熄滅的欲火火種。

她說：“長老方才所言，可是說男根硬挺插入女胎，粗壯抽送，精氣交融，表面借欲治欲，實則以火焚身，一旦皮肉相貼，濕熱緊裹，心魔便應境而生，縱有那空樂不二的高潮，醒來仍是貪愛纏綿，三毒復燃？”

她所復述的正是志清長老之意，卻刻意添入諸多淫靡之詞，將原本義正言辭的駁斥描繪得極盡旖旎。淫詞蕩語從她那張仙子般的檀口中吐出，形成了一種撕裂般的反差。

她一邊說一邊緩步走向志清長老，每走一步，胸前豐乳都會隨步伐微微顫動，乳尖早已硬挺，在薄薄法袍下頂出兩點誘人的凸痕，每一步都像是踩在戒律的脊梁骨上。

肅穆的辯經(jīng)場好似瞬間被一層潮濕、粘稠的曖昧密密實實的包裹了起來。尤其在她走到志清長老面前之時，夕陽從斑駁的窗欞斜射而入，將兩人籠罩在一片支離破碎的金輝中。兩人的剪影在地磚上拉扯、交迭，一邊是法相莊嚴，修持半生的得道高僧，青色僧袍下是幾十年如一日的死寂佛性。一邊是雪膚紅痣，半褪羅裳的邪教妖女，雪白的乳肉在晚霞中泛著誘人的蜜色，像是熟透到即將迸裂的禁果。這種極致的莊嚴與極致的肉欲在余暉中悍然對撞，如冰雪落入巖漿。

夕陽的余暉將她的輪廓勾勒出一圈迷蒙的金邊，虛幻得如同天女下凡。可她那袒露在外的半圓雪乳、劇烈起伏的春光，卻又真實得讓人感到口干舌燥，就連志清長老都不敢與之對視，側(cè)過身體，嘆了一句阿彌陀佛，然后才做回應：“沒錯。”

“長老既已戒了七情六欲，為何不敢看我？”女子越靠越近，近得連呼吸都能噴灑在志清長老的耳廓。

志清長老忙后退一步，拉開與她的距離，“放肆！休得無禮！”

“長老～你動了呢。”女子巧笑倩兮，清澈的瞳孔里蒙上一層化不開的霧色媚意，“你修行數(shù)十載，道心似乎也不過如此，竟連直視一具紅粉皮囊都做不到。”

被她這么一激，此刻志清長老若再退避，便是承認了自個兒道心已亂，可要是不退，又難擋她步步緊逼。一時間，志清長老額上冒出了細汗，心神明顯不如剛才。

“不過是看你一眼，有何難哉！”志清長老強作鎮(zhèn)定，抬眼看向面前女子。