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“嗯。”

玖蘭王站起了身，有些煩躁地來回走了幾步。

封宸反倒是一副處之泰然的模樣，靜靜地看著窗外的景色，絲毫不見焦躁或者不安，好像所有事情都和他無關(guān)。

玖蘭王停下腳步，轉(zhuǎn)身看著他：“你不要留在離國，先跟寡人回玖蘭，把你身上的問題解決了再說。”

“不用了。”封宸搖了一下頭，眼睛看著那些來來往往的行人，突然問道：“你說，這世上真有神嗎？”

“嗯？”玖蘭王挑了一下眉：“你問這個做什么？寡人正在跟你說治病的事，你不要說其它無關(guān)緊要的東西。”

☆、第150章

封宸：“我很想知道，是不是真的有神。”

玖蘭王想了一會兒，道：“這得看，你說的神是哪種神。”

封宸疑惑地看著他。

玖蘭王道：“對治理國家而言，最重要的一點就是使民心歸一。要做到這一點，可以由很多方法，其中一個就是施仁政，使臣民敬你愛你，認為你是一個千古賢君，然后他們就會心悅臣服地跟隨你。”

玖蘭王看了窗外的街道一眼，頗有深意地笑了笑：“除此之外，還有另一個更簡單有效的方法，那就是——為百姓打造一個神，這樣一來，整個國家的民眾就會有統(tǒng)一信仰。你要知道，信仰的威力可以所向披靡，可以讓人瘋狂。仁政之類的東西還需要君王努力維持，并時時受人挑剔、批評，但信仰，是不存在好不好、是否可以更好這種問題。人們一旦信了，就會全心全意地相信，會自發(fā)地將那些好事和神明牽扯到一起，如果這種信仰還是和政權(quán)聯(lián)系在一起的話，民眾就會盲目地信任君王，鮮少生出反叛之心。而且，他們還會開始排外，他們的神、信仰絕不容外人質(zhì)疑和玷污，一旦有任何人質(zhì)疑他們所相信的東西，他們就會憤怒，甚至猛烈反擊。這樣的國家也往往是最難攻克的，若想要使國家分裂，就必須先瓦解他們的信仰，所以，利用“神明”之說來統(tǒng)治國家，也是君王的常用手段。”

“但這種依賴神權(quán)維系的統(tǒng)治，有時會變得相當脆弱。當他人對信仰或者說神明的挑戰(zhàn)不足時，民眾會瘋狂反擊，然而，一旦打擊足夠強烈，使民眾自己也開始質(zhì)疑神明的時候，他們就會感到被愚弄和背叛，繼而會對自己的神、對君王充滿恨意，甚至反過來協(xié)助外族一起摧毀曾經(jīng)的信仰。你看姝姬，她臨朝之后不斷抹黑指責離琦，試圖讓離國百姓相信他并非神明的化身，同時讓人編造各種志怪奇談，還說自己觸龍涎而產(chǎn)子，為的不就是讓百信對他們母子心懷敬畏，甘愿臣服？不過可惜的是，她還是蠢了點，事情做得不夠徹底，很多揭露她惡毒行徑的流言一直在坊間流傳，讓離國人對她心懷警惕，再加上離奚若繼任后開始代行君權(quán)，操控言論，最終將局面完全扭轉(zhuǎn)了過來，離國才沒有大亂。離奚若除了處理好政務，需要做的另一件最重要的事，就是維護離國人的信仰，只要離國人還堅信有神明，別的國家就無法撼動離國的根基，無法真正地吞并離國。”

“如果你問的神是指這種神，那寡人可以告訴你，神一直都有。”

封宸沉默不語地看著他，許多念頭在他腦海中閃過，他發(fā)現(xiàn)，自己其實完全不了解離國，也并不是真的了解離奚若，這數(shù)個月來他所做的那些事，即使是為離國好，但到底做得對不對，卻連他自己都開始有些懷疑。

玖蘭王滔滔不絕地說了一大堆，說得口都干了，他倒了杯酒，自己慢悠悠地喝下，喝完后還一臉遺憾地對封宸說：“這么好的酒你卻喝不出味道，真是可惜了。”

封宸兩耳一閉，假裝聽不見。

玖蘭王也沒指望他回答，自己一個人喝得暢快，喝夠了，便一邊轉(zhuǎn)著杯子，一邊老神在在地說：“寡人知道剛才說的那些并不是你想要的答案，只不過寡人也常常思考這件事，算是頗有心得，平時又沒地方說，所以隨便說給你聽聽。”

封宸一聲不響地看著他，嘴角非常明顯地抽動了一下。

玖蘭王坦然自若地甩了兩下衣袖，手臂壓住食案邊沿，慢騰騰地說：“其實，寡人真正想說的是：你問這種問題根本沒有意義。要是沒有神，你窮盡一生不斷地問不斷地找，最后也是兩眼茫茫，一無所獲；要是真有神，那這世上的因果、輪回、命途全都是注定好了的，你知道了又怎么樣，你依舊什麼也無法更改，只能順應天命。所以寡人奉勸你，不要做多余的事。更改天命，起死回生之類的事更是想都不要想。”

封宸的眼神躲