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他活這么大，幾乎沒有生過什么病，就是折騰得狠了，好好睡兩天又是一條生猛好漢。

夢中花園的聚會，似乎自從尹令儀的“伙伴”葉維則和張鸞出了事，就變得停滯不前與目的不明了。而與他一樣是新加入的趙榛、段雪松，則在經過了最初的戒備之后，很快沉浸在無邊無際的關于學術的交流之中。

周檀看著他們，大部分時候更沉默。

他覺得這些人，思維的出發點十分怪異，從不站在人類的角度，而像高高俯視螻蟻的怪物，缺乏最基本的憐憫和私心，好像世界只是個供他們滿足好奇心沙盤。周檀在這樣一群人中間，有種自己才不正常的錯覺。

在回C國的飛機上，李陵還是那個樣子，入定一樣不說不動，雙目一闔根本看不出到底是醒著還是睡著。周檀也不打擾他。

以前博導還在的時候，常說周檀過于爭強好勝，控制欲太強，不是真正做學術的材料。說他聰明是聰明，心里能容的東西太少。

博導是怎么說的呢，他說：阿檀你看，我收的每一個學生，都是頂頂有天賦和過人的聰明，我為什么要收一個李陵這樣的呢。你們都不懂，李陵才是個有大智慧的。

那時候的周檀才二十出頭，是不屑于聽這種話的，他笑著問博導：聰明才談得上智慧，李陵論聰明遠遠不及我吧，哪里來的大智慧？

博導卻說：錯了，智慧和聰明當然是不同的，聰明人未必智慧，智慧本無需聰明。聰明能讓你找到疑惑的答案，智慧的人才能做到不疑；聰明讓你把想要的東西抓在手里，智慧是得到了又再放手讓它走掉。你行嗎？你不行。

周檀覺得難以理解：老師，我是瘋了還是怎么，知道得多才能為所不可為，得到了的東西又為什么要扔掉。

博導喝了口熱茶瞇著眼睛說：嘿，我現在告訴你，李陵其實是個能預知世界萬象的人，只是他一句也不曾說過，而且能坐看天理自然，絕不伸手干預，也不伸手索取，所以我們所有人看他，都只是看到一個平凡人而已，你相信嗎？

周檀那時就不說話了。

他知道，如果自己是這種人，一定會第一時間做所有能夠想象得到事，興風作浪，為所欲為。絕對無法再做塵沙一樣渺小的軟弱的凡人。

可是李陵就可以。

周檀沒有證據，但他就是知道，李陵可以。

飛機平穩航行于云層中。

周檀側臉看著鄰座的李陵。李陵膝上蓋一張毛毯，兩手交握身前，半垂著頭，略帶鬢角的頭發溫順地覆在臉頰兩側，取了眼鏡的模樣越發低眉順眼。那一綹長已過腰的發尾巴倒沒藏著，沿著肩膀像一筆墨畫的絳帶垂在身前，襯衫領子向下開了兩顆扣子，露出一點缺乏血色的胸膛。

只是這樣不聲不響看著他，周檀便覺得血液都慢慢地涼了。

這皮下的佛是誰。

他好像一直在他身邊，又好像剛剛才來了不久。

如果他要走，留也是徒勞。

周檀收回思緒，發現自己已經握住了李陵放在扶手上的手。

雖然李陵沒有動，周檀還是立刻放開了他。

周檀心跳起來，他摸出貼身放在口袋里的那張舊照片，偷偷對著李陵沒戴眼鏡的臉比照。

像，確實是像。

不是說李陵有多“像”王雪川，而是，照片上是一個正在模仿王雪川的過去的李陵。

而不是模仿著過去李陵的王雪川。

對。

照片上的人確實介于李陵和王雪川兩個人之間。

但這是李陵，不是王雪川。

周檀開始疑惑，最開始他所見到的李陵，連名字也得不到的學長，李陵，是這個樣子么？他怎么想不起來了？

有時候人不太會去懷疑自己認定的事情，認知是有慣性