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李若天看了看手帕,笑道:這戶人家真是交了好運,竟誤打誤撞找上弟妹幫忙。這七枚銀幣可買不起第十五味藥,若不是有你呀,這孩子恐怕就沒命了!說著,她并未收錢,命人取藥化水,給孩子喂下了。
喂完,又要人送羊奶過來,我想起了什么:說是還有一個子藥
李若天道:子藥不急,要先驗譜上籍,登記在冊才行。
驗譜上籍,子藥我腦中完全沒有印象。太師院的先生們都沒有教過此事,家里也沒人提過,不過記憶里,大概十歲左右,好像聽父親說過酉丸、亥丸一類的,和這東西是一個系列嗎?
(四十九)
我很擔心這個孩子能不能活下來,她勸慰道:無事,我在此任職時間雖不長,但這類孩子還是見過幾個的,喝了藥,喂了奶,應當沒有大礙。
我便好奇了:這孩子生得這么小,才幾個月?
她道:看這樣子,應該不足四月。
四個月?我先是吃了一驚,忽然意識到好像確實如此,我的各位姨母,府上的丫鬟,幾乎沒有見到過她們挺著大肚子的模樣,難道這個世界的女人,都不需要八月懷胎?
這些事我其實應該早些注意到的,不過我總覺得生育離我太過遙遠,太師院也不教,所以根本沒有在意過。
說來也真是神奇,孩子用了那味藥后,面色逐漸紅潤了,恢復了正常。武叔過來后,見孩子被救活,跪在地上千恩萬謝,我們急忙扶起他,讓他依李若天所言,驗譜上籍,給孩子領藥。
我注意到,戶部的大堂中,放置著三個巨大的圓形銅盤,中間紋路繁復,十分奇異。李若天命人取了孩子的腳尖血和武叔的指尖血,血液滴入銅盤的那一刻,奇異的現象出現了。
那些本來只是死物的血液如同瞬間獲得了生命開始蜿蜒爬行,在銅盤中的紋路肆意行走,甚至能沿著盤壁逆著重力向上,我目瞪口呆,不僅為面前逐漸顯露的花紋震驚,還非常疑惑,只是少量的血,怎么做到在巨大的銅盤中蔓延得如此之廣?這是什么玄技?
二人的血滴在不同的銅盤中,李若天左右看了看,露出了意味不明的笑,她對武叔兒道:孩子不是你的,一天之內,差他人驗譜,過時不候。
武叔身子一顫,驚恐地看向李若天:不,不可能!妻主她,妻主她只有我一夫,怎會
我怎會知道?趕緊找人過來,過期不候。
李若天寡淡的回應讓武叔發出了一聲慘烈的悲鳴,他抱著腦袋,在大堂里高聲大叫,說大人一定是看錯了,妻主身患重疾,他每晚都守在妻主身邊,妻主只肏過他,孩子不可能不是他的,一定是看錯了,他要求再看一次。
李若天壓根不理會他,打算遣人趕他走,但又看到了我,改了口:行吧,看在弟妹的面子上,姑奶奶就大發慈悲,拆譜!
旁邊的女子打開了銅盤。
這銅盤可以上下拆開成兩個銅盤,上方一層薄薄的圓盤被揭掉后,下方又是一個薄薄的圓盤,女子執一張雪白宣紙鋪上,頓時紅色的細密紋路便印在了紙上,其線條之細,還不到十分之一毫米!
另一個銅盤同樣的程序,不過是上下兩張都做拓印,一個陰文一個陽文,在陽光下,薄薄的宣紙白得透明,四五個戶部女子對比了宣紙后,都道:不合。
李若天道:看吧,我都說了。哦對了,驗譜一銀,拓印三銀,羊奶二銅,共計四銀二銅。
說著,她拿走了五枚銀幣,還很貼心地找了零,不顧男子的哭喊,將他趕了出去。
他走后,我問李若天:若孩子不是他的會如何?
李若天道:弟妹此言差矣,所有的孩子都是母親的,男人算什么東西?這驗譜上籍,說好聽一點,明父查出身,難聽一點,不過是叫這些男人心甘情愿照料孩子罷了,他們有了名義上的女兒,總覺得老了能有個依靠。說著她喝了一盞茶,飛快換了話題:最近家里到了一些南國的水果,母親還給你們留著呢!正月天的,能吃到這些可是稀罕事!你們這兩天找個時間過來,喜歡什么就挑什么,晚鏡也該回家瞧瞧了!
我這個離家出走的人不知道該怎么回答她,只好換了個話題:這是什么?我指指那銅盤。
這個啊是命晷,弟妹沒見過?
我搖搖頭。
哦,你還未生孩子,沒見過也正常,它只在各地的戶部設有,皇宮里也有一個。
用它可以驗血緣,是這意思嗎?
李若天點點頭:對。這是過去野蠻國的男人為了驗證女子忠貞向天星門要來的,你說可笑不可笑,那天星門是好找的嗎?他們好容易找著了,不求些濟世救國的法子,卻求來了這個,真是自卑又可憐!更可笑的是,天星門還真給了!
她們口中的野蠻國,指的是過去男尊女卑的社會,姜國認為,男尊女卑是野蠻的時代,所以常常用野蠻國來形容。
我問:既是野蠻國的東西,為何我們現在還在用?
李若天道:沒辦法,男人的妒忌心太重,背地里做的齷齪事太多。過去孩子按順序交由他們撫養,鬧出過不知道多少爭女棄男、掐死孩子的事,更有甚者,竟與養大的女兒亂倫,簡直亂象叢生!不得已才將這命晷從地底下挖了出來,故又有了嫡庶之分,你說好笑不好笑?明明是一母所出的孩子,卻因為這又搞出了三六九等。
我沒有理她,因為我發現這個命晷,和紅丸一樣,都異常神秘,讓我很難明白這時代的科技水平到底在哪。
我們等了很久,武叔都沒有過來,李若天急著回去,直接給孩子寫父不明,問了女人的姓后瞎取了個名,上籍喂藥后,就讓林歡幫忙帶回去。
每個孩子都有一個戶籍紙,女子的戶籍紙上有很多空格,一數,正好十二個,李若天在第一個空格上蓋了子的印章,卻不見第十五味藥的印章。
李若天忙完,就要回家,還拉我去吃飯,我拒絕了她。
我回到太師院太學部的書閣休息,這里藏書數十萬,可以說是匯聚了整個國家知識的地方也不為過。
先生讓我住在這里,順便幫她整理書卷,因為這里的學生每天從書架上往下撈出數百本書,還不歸位,讓她非常煩惱。
在整理書卷的時候,我發現史書實在太少,只有和。我知道一些,卻幾乎沒有讀過,遂點了蠟燭,鉆到被窩里讀書。
平日里我也讀許多書,不過因我反對性理學,故日常所讀,皆是博物一類,有關此國意識形態的東西簡直是有多遠躲多遠,所以就連史書也讀得不多。
姒史是姜國建立之初所修,史官也不知道是怎么選拔的,筆法不是很好,記載的內容雜七雜八,讀起來很困難。
不過這么一讀,倒是打開了新世界,一時又撈出各種史書,細細讀了一通。
我深切地感受到這個世界的真實,與我之前所想的不同,這個世界,恐怕不是我的一場夢。
說來慚愧,一直以來,我都覺得自己在活在一場大夢之中。
可讀到這些書時,我感覺到了真實歷史的痕跡,這絕不是我能幻想出的水平,這里恐怕是真實存在的世界。
一切東西都有跡可尋,比如姜國女子五月懷胎之謎,這竟然是人為造就的。
六百年前,一個名叫姬炆的女子和其他共七千位女子用性命換來的一門生育技術。
姬炆這個名字我非常熟悉,全姜子民無人不知,無人不曉。
她的頭像被印在姜國的金幣上,是姜國最為尊貴的人,多年以來,始終被人念念不忘。
從武到姒再到姜,這三個朝代雖說統治者不同,但都是一脈相承的,被稱作女國,這個龐大的母系社會的創造者,便是這位名叫姬炆的女子。