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多么神經(jīng)病的敬重之心啊！生殖隔離呢？！生殖隔離到哪里去了！

據(jù)說，前朝長有陰舌的女子多只有多，但如今越來越少。不過奉歡宮里也有幾位，是主人專門調(diào)教小倌接客的。因男子與長有陰舌的女子交媾，初次行房極為痛苦，若不提前擴張，必然見血。而且能否泄出均由女子決定，如果女子不愿意，他便是挺動千萬下，也是泄不了的，除了流淚求饒，別的什么法子也沒有。

您問這做什么呢？莫不是

看著我欲言又止的表情，他似乎明白了什么，但瞬間又疑惑了：可奴聽府上大人說您剛成婚，尚未

我點點頭：是的，準(zhǔn)確來講，我還是個處女。

他驚得直接從椅子上掉下來，眼睛瞪得大大的，都有些泛紅，半晌，他才從那顫抖的唇中，吐出喑啞的聲音來：您竟剛剛奴竟奴竟

我不知道他在緊張什么，處女長出陰舌這么讓他吃驚嗎？看著他半天也沒有恢復(fù)正常的打算，還在那里發(fā)抖念著竟竟，搞得我也緊張起來了：怎么了？難道我有生命危險？

他聞言稍微冷靜了一下，偏過了頭：這倒不會。

那你那么嚇人做什么？

奴奴不是因為也罷他抬頭看向我：貴主，您確定您長出的是陰舌嗎？

我有些為難：這我也不知道李晚鏡說的！

見過陰舌的人少之又少，恐是他弄錯了。奴從未聽過處女長陰舌的，這就像處女會懷孕，男子會出奶一般，絕無可能！

我愣了：你說的非常有道理啊李晚鏡教養(yǎng)很好，家風(fēng)純正，是受過嚴(yán)格教育的人，怎么可能未出嫁便見過女人的下體！恐怕是他知識點掌握得不夠牢固，把錯誤答案安到了我身上！

思及此，我的心不由得輕松了一些，但隨即更困惑了，既然不是陰舌，那又是什么呢？

忽然，那細(xì)長之物又在我陰道里肆意翻滾，隨意騷刮，嗯我腿一顫，忍不住發(fā)出了一聲呻吟，隨即捂住了嘴巴，不敢再出聲。

老天爺，我得回去了，我不能在一個認(rèn)識了不到二十分鐘的陌生人面前發(fā)情，尤其是他的上一份職業(yè)還是性工作者。

我想起身，可那玩意兒不知道刺激到了哪里，讓我酸麻得很，腿軟得跟踩在棉花上一般，使不出力，站都站不起來。

我的雙腿細(xì)細(xì)地顫抖著，血液往臉上涌了過來，讓我面紅耳赤，呼吸也越發(fā)粗重。

我看了一下他，他也正若有所思地看著我，我想說你起來吧，別在地上坐著了，但是一開口就忍不住呻吟，只能咬緊牙關(guān)，捂著嘴，示意他趕快把我扶起來。

可就是這一眼，我又看見了他衣物下還挺翹的東西，因他坐著的姿勢，形狀十分明顯。

我顫抖著，想移開眼睛，卻又不能。

他他的那物細(xì)長，若是若是若是把那東西吞進去含著它，肆意伸收，一定可以緩解一下我體內(nèi)的癢意與空虛

啊啊啊啊不行！不要想，不要想了！趕快回去！莫再看到男人，我應(yīng)該就沒事了！

我這剛想起身，他卻不由分說伸手掰開了我的雙腿，驚得我想一腳踢開他，但他接下來的一句話讓我踢出的腳停在了半空。

陰舌在女子高潮前便會伸到外側(cè)，奴為您看看，這究竟是不是陰舌。

資料補充：此陰舌設(shè)定，參考自蒲松齡：此處繞青城，山有數(shù)村落，其中婦女多為蛇交，則生女尖喙，陰中有物類蛇舌。至淫縱時，則舌發(fā)出，一入陰管，男子陽脫立死。

中學(xué)時我讀到此處，便覺十分好笑，且不提是否真有女子會陰中有物類蛇舌，男子就絕不可能因一根舌頭深入尿道便死去，否則諸位尿道玩家豈不早就一命嗚呼？故此記載也不知是哪位患淫患欲的游人編造出的，卻叫蒲松齡記錄了下來，但若作為肉文設(shè)定，倒是很有趣。

后來我細(xì)想，此故事有指到特定地點青城，那這個異聞或許與白素貞的故事有一定的關(guān)系。

不過，女子陰道中與蛇有關(guān)的傳聞無獨有偶。有些民族設(shè)想，在陰道里一條蛇，在處女膜破裂時會咬丈夫，因此他們會采取婚前破壞處女的行為。伏波瓦如此評價：男性在恐懼和欲望之間、在擔(dān)心被不可控制的力量占有和攫取這些力量的意愿之間的猶豫不決，鮮明的表現(xiàn)在童貞神話中。他們時而懼怕它，時而期待甚至苛求它在最原始的社會中，女人的能力受到頌揚，恐懼占了上風(fēng)，女人在新婚之夜最好不是處女。

也有時，男性會把女性的主動想象為陰道里窺伺著一條蛇。這當(dāng)然是一種異化，此處不做談?wù)摚T位有興趣自行查閱。

普遍觀點認(rèn)為陰莖是進攻方，陰道是承受方。但這些傳聞卻似乎在隱隱地表明一點：在他們眼中，陰道也具有侵略性。

我曾說過這個設(shè)定不是一個攻具，我不想在里通過變更納入與被納入關(guān)系來實現(xiàn)權(quán)力逆轉(zhuǎn)。那么它究竟是什么呢？

在后續(xù)的寫作里我不停地思索這點，除去H，我想它可能象征著女性對生育的自我管制、對男性欲望的壓制，這也是之前就提到過的，可除此之外是否還有別的？它是否能作為一種女性侵略性和主動性的象征呢？盡管林微雨并不具備以上兩個特點。

修文時曾猶豫是否要去除這個設(shè)定，因為權(quán)力如果建立對女性生殖器的改造上，那這就依然不是真正的女性。不過這個設(shè)定其實沒有在性關(guān)系中對權(quán)力產(chǎn)生影響(或不是主要影響因子)，所以我還是選擇了保留。