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他總想知道……所謂仙人，和凡人到底會(huì)有什么樣的不同。

偏偏不知道是不是運(yùn)氣此時(shí)正好眷顧于他，云臺(tái)就恰好遇上了這樣的機(jī)會(huì)。

不過(guò)，光就是就判斷葉星官是傳言中的人，也未免有些太過(guò)莽撞了。就像趙長(zhǎng)寧自己也覺(jué)得在最后斷定此事之前應(yīng)該有個(gè)最后的檢測(cè)儀式，云臺(tái)自己也覺(jué)得需要一個(gè)驗(yàn)證的方法。

所以他想知道葉星官在進(jìn)地宮的時(shí)候到底都有什么樣的反應(yīng)。

數(shù)日之后，葉星官的傷勢(shì)也好得差不多了，終于可以下地走動(dòng)了。

只是每日的飲食之中，摻雜著抑制內(nèi)力藥物的這個(gè)處境仍舊沒(méi)有改變。或許也是因?yàn)橛兴幬锏墓αυ冢栽婆_(tái)并不是十分擔(dān)憂他會(huì)逃走，而是給了他一定程度的自由。

當(dāng)然，必要的看守仍舊是有的。

葉星官剛剛勉強(qiáng)能走路而不牽動(dòng)傷口的時(shí)候，云臺(tái)就語(yǔ)氣帶著警告地表示：“連公子雖然目前身體已經(jīng)痊愈，但是最好不要隨便亂走，否則一旦出現(xiàn)什么問(wèn)題，本尊未必就能及時(shí)趕到呢。”

葉星官聽(tīng)了，卻只是笑笑：“有勞大師操心了。”

他卻不是被嚇大的，根本就不在乎云臺(tái)這點(diǎn)恐嚇。無(wú)論如何兩人是敵非友，云臺(tái)的話他也就是聽(tīng)聽(tīng)就算了，絕不可能老老實(shí)實(shí)按照對(duì)方說(shuō)的去做。

云臺(tái)也知道他說(shuō)的話葉星官不會(huì)放在心上，對(duì)方一旦恢復(fù)行動(dòng)力，必然就會(huì)想方設(shè)法逃離這里，但是不知道出于何目的，他看上去并不擔(dān)心，也沒(méi)有真的限制葉星官的自由，只是口頭警告而已。

倒是那之后，有一次講經(jīng)那時(shí)候，云臺(tái)再次提起了轉(zhuǎn)世的事情。這一回他講的卻是某位佛陀三次轉(zhuǎn)生，歷經(jīng)劫難，終于鑄就大功德的故事。末了，云臺(tái)突然開(kāi)口問(wèn)道：“連公子，相信轉(zhuǎn)世嗎？”

葉星官回答：“我未曾轉(zhuǎn)世過(guò)，也不認(rèn)識(shí)什么轉(zhuǎn)生而來(lái)的人。不曾見(jiàn)過(guò)只曾聽(tīng)說(shuō)的事情，自然說(shuō)不上什么相信不相信的。”

“哦？那若是見(jiàn)到了，是不是就相信了？”

“見(jiàn)到了再說(shuō)。”葉星官回頭，似笑非笑的望著云臺(tái)，“大師為何這樣問(wèn)？莫非是改了主意，想同我說(shuō)一說(shuō)轉(zhuǎn)世的奧妙？”

云臺(tái)聽(tīng)了，卻搖了搖頭：“非也非也。不過(guò)想知道像連公子這般的人，是否也相信前世因后世果這樣的事。”他一字一句說(shuō)道，“比如說(shuō)，若是素月國(guó)師投胎轉(zhuǎn)世，公子覺(jué)得他會(huì)投胎去了哪里？”

聽(tīng)他這樣問(wèn)道，葉星官卻是越發(fā)覺(jué)得，這位云臺(tái)國(guó)師很有可能已經(jīng)知道了他的身份，又或者從一開(kāi)始對(duì)方其實(shí)就是對(duì)他的一切了如指掌，只是因?yàn)槟撤N目的裝作不知道而已。

所以他回答道：“就算他身前身為國(guó)師，死后也不過(guò)是茫茫眾生中的其中一個(gè)，難道還真是仙人，能夠決定自己的前世今生？若問(wèn)投胎，不過(guò)就是投向五湖四海的某一處。我不是閻王判官，沒(méi)有掌著生死簿，卻是不知道的。”

云臺(tái)卻不依不饒，問(wèn)道：“那連公子覺(jué)得，他有沒(méi)有可能再投到趙家？”

葉星官面色一沉——這趙家，指的自然是前朝皇室。

但是他卻沒(méi)把這種情緒表現(xiàn)出來(lái)，而是淡淡說(shuō)道：“不知。但是我卻覺(jué)得，素月要是真有這種本事，他為何不去尋了前朝哀帝投胎到他身旁？也可以免去了這許多折騰。”

這話到底沒(méi)有說(shuō)錯(cuò)，云臺(tái)便沒(méi)有再問(wèn)下去。

之后