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嬴政看到了這種層層壓制下的穩(wěn)定。

他不喜儒家的分封制, 卻允許儒生入朝為博士。

看中的，就是儒家的禮制能規(guī)訓(xùn)臣民。

這個念頭剛起, 嬴政看向秦二, 見她又恢復(fù)了先前的不喜不怒。

華夏論和抑民的種姓制度全然相反。

考慮到種姓制度文明斷絕, 嬴政放下了抑民的念頭。

民弱，則國弱。

孔雀王朝的覆滅, 就是最終的結(jié)果。

【種姓制度頑固至此，要改變它就只有兩種方式：一是高種姓內(nèi)訌；二是外敵入侵。】

【然而孔雀王朝并不是種姓制度的締造者——孔雀王朝的開國君王就是高種姓造反，顯然第一種方式下，即便王朝更迭也不會影響到種姓制度。】

【第二種同樣沒用。就目前的考古發(fā)現(xiàn)可知，孔雀王朝的高種姓并不是原住民，也不是一成不變。】

【沒看懂。】

【簡單點說，就是哪怕外敵入侵，最終的結(jié)果也就是外敵被種姓制度吸納成為高種姓的一員，還是無法動搖種姓制度。】

【……秦？】

【這就是只有文明才能對抗文明。如果沒有華夏論，你猜韓信打下孔雀王朝后會是怎樣的發(fā)展？】

【不對，用已經(jīng)處在華夏文明中的韓信舉例不太好想象，我換成沒能形成文明的匈奴。】

【如果是匈奴擊敗了孔雀王朝，成立匈奴王朝后，它會移除種姓制度嗎？】

只有文明才能對抗文明。

這句話并不好理解。

但天幕的假設(shè)簡單粗暴。

沒讀過書的黔首或許連題目都難以理解，但只要對權(quán)利有所了解的人，都會給出同一個答案。

【應(yīng)該……不會？】

【確實不會。孔雀王朝有2500萬的人口，軍隊為70萬，當(dāng)匈奴擊敗了孔雀王朝的軍隊，面對兩千多萬的人口，他沒法治理就只能繼續(xù)采用種姓制度。】

【另一方面，成為第二種姓后世世代代都是高種姓，最高種姓祭司不管國事，在國家層面上君王還是實權(quán)最高的人。】

【這就是文明對文化的同化作用。】

【簡直就是降維打擊。】

【突然有點明白秦二為什么愿意建檔西域西南蠻的文化，卻一定要抹去其他的文明了。】

張良立即聯(lián)想到匈奴對大秦的威脅。

難道即便是扶蘇上位，匈奴擊敗大秦，華夏也能同化匈奴？

可那時還沒有秦二的華夏論。

沒有形成文明的華夏，還無法同化匈奴。

匈奴會以治理草原的方式來對待華夏的子民。

這就是秦二不惜以大秦社稷為后世定正統(tǒng)、也要推行華夏論的原因嗎？

“秦二的格局跟當(dāng)時的人就不在一個檔次，她看得太遠(yuǎn)了。”

張良不由得再度想起這句話。

………

原來她是這么想的嗎？

嬴云曼默默神游。

她留下西域和西南蠻的文化純屬私心。

其他文明或文化——

在21世紀(jì)待過的人，怎么可能對華夏之外的文化有好感？

某島的廢水、某國的賣血中產(chǎn)、某族的……

算了，不想了，想想就怒氣上涌。

這樣折壽，不好。

【既然祭司沒有實權(quán)，那為什么它的等級在皇權(quán)之上？】

【你還沒發(fā)現(xiàn)嗎？孔雀王朝沒了會換批軍政貴族，但不會換祭司啊。】

【流水的君王，鐵打的祭司。】

嬴政立刻明白秦二對種姓制度的斬盡殺絕。

該殺！

尤其異族的祭司，一個都不能留！

【因為另一個維持種姓制度穩(wěn)定的東西叫做——宗教。】