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鄭大娘，原婉然輕聲問：去過寺裡求子的婦人，還有她們的孩子，後來都怎麼了？

小韓嫂子果然年紀(jì)輕，鄧大娘嗐聲，搶在前頭說：這還用問嗎？污了身子的女人、來路不明的孩子，往後日子難過了。

原婉然默默點頭表示受教，卻不能死心，又看向鄭大娘。

鄭大娘的目光憐惜撫過她，你鄧大娘說得輕了，事情鬧開，那些進(jìn)過寺求子的大戶人家，面子等於掉進(jìn)糞坑。求子婦人自盡的、發(fā)瘋的，都有。有的人家好面子，報官說媳婦暴病身亡，其實大家心知肚明裡頭貓膩，只是不捅破。唉，也不知道那些自盡的，究竟是自願呢，被逼呢？孩子更甭提了，家裡不認(rèn)，親娘又死了，能好嗎？

又道：莫說那些求子婦人，京裡各式傳言滿天飛，連去過十法寺上香的大姑娘小媳婦，都有人懷疑不幹淨(jìng)。大姑娘還能驗身證明清白，小媳婦？遇上多疑的公婆丈夫，渾身長嘴都說不清。我當(dāng)家一朋友，因為兒媳過往常上十法寺拜神，家裡鬧得天翻地覆。

鄧大娘憤憤問：那些賊禿呢？

斬立決，鄭大娘道：劊子手一天斬百來人，刀子換了幾把。

嘖，怎麼不判凌遲呢？鄧大娘埋怨。

眾人聊了一陣，有人道：還是我們武神廟可靠，廟雖然小，可保庇村裡這些年風(fēng)調(diào)雨順。

廟不在大，有神則靈。鄭大娘頜首贊同：廟祝也正派，官大爺幾十年來埋頭幹活，從不作妖。

鄧大娘接口：可不是，老爺子為人本份，又是啞巴不會說話，大家對他可放心了，向武神爺講什麼求什麼都不避忌他。

不對，官大爺不是啞巴。鄭大娘反駁：他會說話，只是絕少開口。

鄧大娘皺眉，嫂子，你記錯了，官大爺從來沒說過話。

你才記錯了

武神廟廟祝官大爺究竟啞巴與否，這問題先在兩位大娘之間掀起爭辯，稍後其他婦人也加入戰(zhàn)局。

原婉然在旁怔怔想著十法寺案子裡，被污婦人和受到波及的女子，忽然一把嬌膩聲線，蛇一樣冰冷黏膩鑽進(jìn)耳裡。

婉妹妹。

原婉然還沒反應(yīng)過來，僅僅聞聲，背脊便本能泛起惡寒。

循聲望去，嫂子蔡氏和原智勇笑嘻嘻立在不遠(yuǎn)處，身旁跟著幾位村裡要人。

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這一章跟主要劇情無關(guān)，跟下一章有關(guān)，所以得寫。

文中僧人奸騙婦女的案子，原型故事出自公案小說，不只一本提過，彼此概梗相仿，但某些情節(jié)有出入。我參考的那篇，原文大意是：寺廟號稱有禿頭仙能賜婦女子嗣，婦女住進(jìn)寺廟求子，由丈夫鎖住外門，夜間和尚就利用挖空的柱子潛進(jìn)屋內(nèi)跟求子婦人同床。婦人不知道受騙上當(dāng)，跟其他無子婦人說，一傳十，十傳百，許多人跑寺裡求子。

新上任的地方官以為這事無稽，派妓女假冒良家婦女求子探究竟。妓女當(dāng)晚遇上淫僧采花，她趁雲(yún)雨時在淫僧身上做記號，回去稟報地方官。地方官實時率人圍寺，審出真相，一把火燒了那間寺廟，沒死的和尚斬首示眾。

文中以這故事為底編造案例。

其中一本公案小說提到受到奸騙的婦人們，有些上吊自盡，孩子則不被家裡承認(rèn)。

文裡的寺廟我取名時google、百度、yahoo過，確定沒寺廟同名才使用，避免現(xiàn)實裡有寺廟重名可能發(fā)生任何不好的聯(lián)想。因為首重避開重名，就不管寺廟取名有些什麼講究、十法寺這個名稱到底能不能用做寺廟名了。

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