YY的劣跡提示您：看后求收藏（詩鼎小說網網m.gzstf.cn），接著再看更方便。

經過了解，這人正是寺廟的住持，他把許彌特意帶到這里，是因為他一眼就發現許彌的不凡。

“施主身上有功德。”

“公德？”

住持向許彌講了唐代刺史韋璩曾在六祖慧能大師講經說法時發生的故事。

梁武帝曾在達摩大師度化他時問達摩大師，他一生造寺度僧，布施設齋，有什么功德？

達摩大師回，實無功德。

衛璩對這一回答很好奇，便問慧能大師為什么。

慧能大師說，梁武帝的作為是為“求福”，福并不是功德，功德在身法中不在修福。

惠能又說：“見性是功，平等是德。念念無滯常見本性真實妙用，名為功德。”

“功德須自性內見，不是布施供養之所求也。”

許彌一下便明白了，功德是無所圖謀發自內心所做的舉動無形中帶來的回報。

在行事時是一種“無我”的境界。

許彌記得老子的《道德經》也有類似的解釋：“圣人不積，既以為人已愈有，既以與人已愈多。”

越是不計回報的付出，得到的回報就越是大，而不執著于回報，始終持守內心中的那份清靜，就是功德。

住持說完，見許彌是一副明悟的狀態，神色愈發欣慰，他提出要收許彌做關門弟子。

許彌作為一個普通人，能有這樣的悟性和心性本就難得，這是極佳的佛修根骨。

但是許彌拒絕了。

他還欠了債，這條命隨時都有可能還給對方，還是不給住持添麻煩了。

“施主既心意已決，那貧僧便不多叨嘮了。”

住持行了佛禮，將戴在手上的佛珠取下交付給了許彌，他頗有深意道：“施主沾染的因，還需施主親自結出果。”

住持離開后，許彌垂著眼看著手上的佛珠。

佛珠一共十二顆，散發著淡淡的香味，許彌聞著就覺得心情平靜，全身放松了。

寺廟住持佩戴過的佛珠，怕是千金難求，許彌沒想到自已能夠得到，看起來住持真的很喜歡自已。

許彌出了門，莊沂在外面便急匆匆圍了上來，問：“許彌哥你怎么了？”

許彌搖搖頭，微笑道：“沒事，是說我與佛有緣，我們走吧。”

你在哭嗎？

再次回到出租屋

，許彌已經沒有那么害怕了。

他在寺廟里求了平安符，又有住持給的佛珠，都是能辟邪的東西。

他將他在寺廟里遇到的事情說給念軒聽，念軒倒是震驚極了，大喊著離譜。

“你知道現代人想要攢功德有多難嗎？一些佛修的都不一定能有，你這個普通人有，真是逆天的天賦。”

或許是涉及到了許彌的知識盲區，許彌對于有功德這件事還是沒有多大的概念，也許是因為他已經習慣了那樣的行事風格。