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清晨，鉅鹿城外三里處。“兄弟們，隨我沖進鉅鹿城內！殺光貪贓官吏！”伴隨著李臨突如其來的一聲暴喝，數以萬計的民兵沖向鉅鹿城門！官兵見對方來勢洶洶，聲勢浩大，紛紛丟盔棄甲，落荒而逃。“漢朝的軍隊，不過如此，兄弟們，沖！！！”很快，李臨便率領著聲勢浩天的軍隊沖破了城門，直奔城內而去。而鉅鹿城內，由于張角的策劃和組織，鉅鹿城內的所有大小官吏早早便被抓了個齊全。但見大小官吏一字排開，跪倒在地，哀嚎聲此起披伏，祈禱著那不可能的放生和救贖。張角手持九節杖，身著太平清領道袍，端起一碗符水，口中默念咒語。良久，將符水緩緩灑倒在了地上，用以祭天，老天似有回應，漸漸下起了瓢盆大雨。見此情景，大家更加相信，眼前的張角著實為仙人下凡，順應天命，高舉起義大旗！“臨兒，天時已到，暴雨將至，誅殺貪官！”“諾！！！”李臨頃刻間手起刀落，眼神和行動中沒有透露出一絲憐憫，親自斬殺了那一排官吏……公元184年，正值東漢末年，漢靈帝劉宏在位之際。由于東漢的腐敗，導致宦官專政，大量的賣官鬻爵，使得民不聊生，苦不堪言。一片烏煙瘴氣之下，勢必會導致百姓們的觸底反彈，破釜沉舟般的反抗！于是乎一句口號，響徹了神州大地的各個角落。“蒼天已死，黃天當立，歲在甲子，天下大吉！”隨即而來的便是，張角掀起了一場震動天下的農民起義。張角軍皆頭裹黃巾，象征黃天，該軍隊也稱為黃巾軍，史稱黃巾之亂。黃巾軍規模甚是浩大，聚眾三十余萬人，張角將黃巾軍劃分為三十六方。其中，大方萬余人，小方亦有六、七千余人，每方設有一位渠帥領軍。李臨，便是這三十六方渠帥之一，深得張角信任，統領軍隊萬余人。而這李臨并非生于東漢末年，他在千禧年出生，是個00后，今年22歲。在一次入西藏的登山之旅中，不慎摔倒墜落懸崖。再次醒來時，已經來到了公元183年，也就是黃巾之亂拉開序幕的前一年。那時的張角，還正在廣泛宣傳《太平經》。他反對剝削、斂財，主張平等互愛的學說、觀點，深得窮苦百姓的擁護。此外他還有兩個弟弟，叫張寶和張梁。也被派出去游歷四方，發展徒眾，“以善道教化天下”。李臨自幼酷愛歷史，對于東漢末年，直至司馬家起事，建立晉朝，這一系列的歷史事件均有所了解。很清楚地知道，黃巾之亂避無可避，最終也是以失敗告終。既然沒有人脈沒有資源，根本不可能有機會混進官兵的隊伍，對黃巾軍進行壓制。當今之計只能先假裝做個張角的信徒，他時若遂凌云志，再自立門戶也未嘗不可。畢竟做個信徒，當個起義的兵，也比時下民不聊生，任人宰割的百姓要好上一些。靠著這股念想，李臨在這個陌生的環境，陌生的世界努力摸爬滾打著，學習著古人的生活方式。從一個有車有燈的現代城市，到一個連電都沒有的世界，確實吃了不少苦頭……并且這段時間里，李臨還一路打聽鉅鹿城的大致方向，往那個方向趕去。憑借自己對歷史的了解，李臨知道張角是鉅鹿人，黃巾起義的主要據點便是在鉅鹿。終于有那么一天，二弟張寶游歷來到了李臨暫時歇腳的村莊。只見那張寶一身青衣，嘴中念叨著“免費治病，普渡眾生”，在村莊里來回蕩悠。村莊本身就貧窮落后，平日里就是連個山野大夫都不曾見得。村民生了病，若是小病尚可自愈。若是患了大疾，此生基本就要畫上句號了。這番見到個活醫生，患病的村民哪里顧得上這人是否醫術高超，聽聞是免費的便一擁而上了。那李臨卻在一旁默不作聲，細細觀察，倒要看看這廝有多大能耐。此刻尚不知眼前這人，究竟是張角本尊，還是弟弟張梁或者張寶，又或者是其他相關的人……張寶出來游歷前，跟著哥哥張角學習了不少。在民間傳統醫術的基礎上，加以符水、咒語，為人治病，并以此為掩護，大肆宣傳招納信徒。這張寶治病，也會挑活，專找病輕好醫的下手，搞些簡單的藥草搗碎，放入熱水中混合，最后貼上一道符咒在碗底。這村民喝了貼著符咒的藥草水，被告知隔日便可見效，回家好生歇息。而那些患了大疾的村民，張寶會解釋自己暫時沒有那么多的藥草，日后會再次歸來醫治，同時會為這患疾的村民祈福。這一幕幕，李臨都盡收眼底，心道：好家伙，我以為真有什么法術，這也不過如此，要是我懂點藥草，我也能來這一套。

但是現實就是如此無奈，李臨不懂也沒有地方可以讓他學得藥草的運用和知識。便只能看著心癢癢，暫時無法培養自己的勢力和信徒。可張寶這一路走遍四方，閱人無數，而且張寶生性謹慎小心，早早就察覺到了有人在暗中偷窺自己。張寶先發制人，沒有給李臨過多的思考時間，發難道：“小子，我看你身上并沒什么病疾，站這作甚呢？”李臨深知眼前這人得罪不起，若是得罪了，將來要在黃巾軍里混個一官半職，恐怕也要遭到排擠。“在下聽聞村里來了個活菩薩，免費為人治病療傷，故在此觀望，敢問尊姓大名，為何要幫助我們？”“我乃是鉅鹿人士，距離此村莊約五十里，名叫張寶，聽從家師旨意，救死扶傷，以保各地平安樂業。”果不其然，李臨的判斷是正確的，當即接嘴道：“在下李臨，原本是華亭縣人士，自幼父母雙亡，故在外漂泊

流浪。”（三國時期，現如今的上海為華亭縣，陸遜曾因為戰功封華亭侯。）“哦，怪不得，我聽你口音也不像是本地人，看你衣著破爛不堪，面黃肌瘦的樣子，我相信你說的是實話。”這張寶一方面看李臨說話的時候情真意切，另一方面他的確也是衣不裹體，窮酸消瘦，根本對自己構不成危險，便放松下了警惕。此刻的李臨，表面看似平靜如水，實則內心慌張不已。這張寶在歷史記載里也沒被過多描述，也沒被贊揚過多有才華，沒想到也是個人精。要不是自己在腦海里演練過無數次，見到這些人的時候，該怎么應對，恐怕剛才已經露出了破綻。看來以后但凡是被載入史冊的文臣武將，都需謹慎面對，個個都是有一手的人物。當然張寶也只是一時放下了戒備，并沒有信任李臨的打算，但是張寶需要在此地留宿一夜，畢竟要等到藥草展現效果，令眾人拜服，才可以開始宣傳道教。而李臨也是早早就知道張寶的心思，便主動安排道：“張寶先生，你愿意無償幫助我們這些難民，在下感激不盡。如若不棄，今夜請留宿在此，你我二人痛飲一番，我這就去為先生備上酒菜。”張寶猶豫了片刻，道：“那就謝過李臨兄弟了，我便在此留宿過夜。”嘴上是勉為其難地答應了，張寶心里是在犯嘀咕的，這他娘的窮鄉僻壤，讓老夫席地而睡不成？睡覺還則罷了，眼一閉也就熬過去了，可是這吃啥呢？只不過這張寶對眼前的小子也有些許興趣，他也想看看這小子能備出什么樣的酒菜來。李臨小時候也是玩過彈弓彈珠的小屁孩，也是個爬樹掏鳥窩的頑皮鬼，說罷便急匆匆上山去了。不一會兒的功夫，就拎著一只兔子，夾著幾只麻雀下山來找張寶了。至于酒水，鉅鹿一帶的百姓大部分以釀酒賣酒為生，李臨從那些被張寶治療過的病民家中，輪番討了幾口剩酒，東拼西湊硬是整了小半壺。這一下有酒有肉，可把張寶高興壞了，別的不說，如果能拉這小子入伙做個信徒，至少是能夠有吃有喝。這一夜兩人吃得分外高興，促膝長談，聊天論地，互相都被對方的見解和想法驚艷到了。在李臨眼中，其實張寶也算是個有學問的人，天文地理等等都有所涉獵，甚至軍學、排兵布陣方面張寶也算是小有心得，只不過是大家都沒實操的機會。而張寶也是大為震驚，想不到這落魄的小村莊也算是臥虎藏龍，這不起眼的小子，聊起軍事，聊起內政，居然都有不錯的底子，興許將來真能為自己大哥張角所用。所謂管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市，張寶心想，這李臨可能是舉于村了。次日，那些被張寶治療過的病民，果然有所好轉，但沒有全部好透，不過這藥草的確是有效。當張寶再次出現在病民面前，大部分病民都跪倒在地，拜謝張寶的恩情。而張寶也就此順水推舟，開始宣傳起太平道教，在眾人心里埋下了日后起義的種子。這一次受傳教的村民約有500余人，并且十分敬仰張寶，張寶自己心里也頗為滿意。而他最滿意的是，他覺得李臨也被自己成功“洗腦”了，可能當下還沒徹底信服，但至少也是看得出來，李臨日后也會響應他的號召。如此良才，若能為己所用，美哉美哉。此刻李臨提出要和張寶一起回鉅鹿，參與更多道教修行。實則也是為了進入太平道的中心地帶，好盡早有偶遇幕后主腦張角的機會。而張寶回曰：拒絕……