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“昔日司馬遷為了完成所著的《史記》，選擇舍棄肢體而保全性命，雖忍辱求生，卻完成了他畢生所向……”

見蕭綜已經有所覺悟，馬文才不疾不徐地將自己的意圖婉言說出。

在蕭綜震驚甚至是大駭的表情中，他的目光掃過蕭綜蒲團之上，意有所指地說：

“若要我信你，你得效法司馬遷。”

作者有話要說：馬文才并沒有決定立刻南下，他在等，如果梁國真的亂成球了，他才會加入角逐，否則都是廣積糧緩稱王。

第527章 齊人之福

馬文才提出的條件對于一個男人來說, 實在是太惡毒, 某種意義上來說，和將人殺了也沒什么區別，所以蕭綜當時沒有同意, 也是在馬文才的意料之中。

他并不擔心蕭綜不同意，因為以現在的局勢，魏國對他來說更為重要, 在這個已經幾近破碎的魏國, 他的威望更容易被建立、他的抱負也更容易被施展，而士閥林立、傾軋嚴重的梁國，則更像是會拖拉他后腿的龐然大物，若不是他出身在梁國, 怕是連這最后的一點惻隱之心都沒有。

馬文才去見了蕭綜一面、拋下那個條件后，便強迫自己不過多的分散精力去注意梁國發生的事情, 只是和舊部陳霸先等人來往的書信比之前頻繁了點, 知道他因為對建康的了解得到了蕭繹的重視，現在已經是湘東王府的左將軍，心中也有了些盤算。

除此之外, 梁山伯和祝英臺要來魏國的信息倒讓他更為重視。

馬文才在魏國能用的人手太少了, 哪怕他已經對魏國幾乎所有他能觸及到的地方都下了“舉賢令”, 可真正響應他征召令來洛陽“自薦”或“被舉薦”的賢才寥寥可數。

一些陳舊的觀念是很難破除的, 哪怕魏國上下出身尊貴的官員被殺了一遍, 很多大族里的子弟也不愿出仕, 更不愿在一個即將舉行科舉、不分出身的朝堂里任職, 覺得是侮辱了自己的身份。

當初馬文才便是考慮過這種可能，所以在科舉之前先下達的是“舉賢令”，希望魏國漢族高門的四姓能拋卻門戶之見，在這個魏國最為缺乏人才的時候能為國效力、將魏國的秩序先恢復起來。

可結果卻讓人很是失望，也不知道是不是之前爾朱榮在洛陽令人發指的行為使得天下士人都對洛陽產生了觀望之情，還是他們真的不屑在一個全是泥腿子、北鎮將領的朝堂上出仕，唯有清河崔氏家中試探性的來了兩個小輩，臉上連胡子都沒長出來，年紀小到可想而知。

就這樣，實在沒人用的馬文才依然還得重用他們，將他們先提拔成“秘書郎”，將一些謄抄和分類的差事交給了他們。

也是到這時，清河崔氏來的子弟們才發現洛陽的政權全掌握在馬文才手中，而不是他們以為的任城王元澄，或是北鎮赫赫有名的賀六渾，甚至也不是白袍軍中有“軍神”之稱的陳慶之。

更讓人意外的是，他們明明是分屬不同國家、不同出身的不同勢力，卻似乎都拜服在馬文才之下，連元子攸剛剛封的魏國女將軍花夭都是他的未婚妻，作為兩方勢力的紐帶人物而為他服務。

清河崔氏以善于機變而出名，相比他們的姻親盧陽范氏和太原王氏、滎陽鄭氏，他們更“與時俱進”一些，也因為如此，當初孝文帝改革他們是跟隨人數最多的一支，在洛陽之亂時也損失最慘重，并非他們敷衍馬文才只派兩個小輩，而是他們實在也賭不起了。

其他幾家大族收到清河崔氏的情報，直到洛陽現在主持大局的是梁國人而不是魏國人，對于出仕的態度更加曖昧，既不明確反對馬文才的科舉之舉，也不派人參加，好似在繼續觀望。

馬文才是什么性子？說是睚眥必報也好，說是小心眼也好，哪怕他們學崔家一樣只派幾個人來敷衍都比這種只想占便宜不想冒風險的嘴臉要好，他們的這一觀望，頓時讓馬文才對魏國的門閥都失望了起來，干脆再不想“舉賢令”的事情，越發一心一意的準備文舉和武舉。

在魏國，第一次武舉的影響和震動要比文舉要大的多，畢竟魏國動亂了這么久，但凡孱弱點的早就死了，能活到現在的不是有一身武藝就是有一把力氣，最不濟也是敢拼不敢死的人，這些人連死都不怕，又何懼去洛陽拼一個出身？

有些托庇在塢壁、高門之門的勇士和將領，得聞這樣的消息，有些向主家請假，有的向主家請辭，帶著自己的武器和馬匹，就向著洛陽而去。

在西邊的涼州、北面的平洲、幽州，一些曾經被鮮卑貴族和漢人官員壓迫極狠的雜胡首領和胡族勇士，為了能擺脫這種任人宰割的日子、為自己的族人找一條活路，也紛紛辭別族中的老幼，向著洛陽出發。

一時間，洛陽似乎又一次成為了整個天下的中心，明明還只是夏天，可但凡有點野心和抱負的漢子們，都已經憧憬其自己在冬天的武舉中一舉得名、天下震驚的時候了。

馬文才不是魏國人，雖知道北方尚武，卻沒想到收到漢化影響這么久的魏國依然尚武到這個樣子，當即被各方喜滋滋來回報的將領傳回的消息嚇了一跳。

不提其他地方會來應試的勇士，光賀六渾、慕容紹宗、賀拔勝和陳慶之的白袍軍麾下報名參加武舉的，就已經有三千多人。

該怎么比，馬文才腦子都快想破了，還是花夭給出了經驗，用了魏國早些時候選拔新兵的方法，據說她的曾祖母和曾祖父就是在新兵訓練時結識的，當年魏國鐵騎幾十萬，即便是新兵營中也有幾萬人，若不是有成熟的選拔方法，真要靠殺敵一點點出人頭地，那位赫赫有名的花木蘭怕別說出名，也許仗快打完了還在割人頭呢。

一邊在籌備武舉的時候，馬文才也沒有閑著。

魏國現在的兵制很成問題，已經淪為擺設的羽林軍不說，軍戶和募兵戶的結合使得兵制一片混亂。

在北方，沒有地位和身份的羯、氐、羌等雜胡兵團與六鎮兵團戰斗力極高，戰損率也最高，可除了打仗沒有任何謀生的手段，待遇低的令人發指；

在南邊，募兵制得來的軍隊普遍是平民入伍，一旦入伍便拖家帶口在軍中生活，吃空餉、買賣軍械的問題很嚴重，以前陳慶之一路北上，很多城中動不動號稱幾萬兵馬，實際上連三分之一都沒有，便是這樣的原因。

南方士卒瞧不起北方的野人，北方的軍士瞧不起南方士卒的軟弱，這使得他們混編成了一種不可能，而地位和待遇的差距也讓馬文才十分頭疼，北鎮兵起事就是為了提高待遇，可北鎮兵提高了待遇，戰斗力低下的南方軍要不要提高？

這其中的權衡要處理不好，不需要等馬文才先謀朝篡位，全魏國的軍人就能把馬文才直接掀翻。

所以這段時間，馬文才、賀六渾和花夭都在討論軍隊改制的問題，他們都想趁著這次武舉的機會奠定“府兵制”的基礎，因為要建立府兵制，就得提拔、發展一大批中低層將領，而且還要在各地重新建立早已在魏國式微的軍府管理各地有軍籍的府兵，主持平時的軍墾和訓練工作。

于是問題兜兜轉轉一圈又繞回了原點上。

要用“府兵制”恢復魏國軍隊的秩序、擴大耕地的合理使用面積、減少各階級的摩擦，對軍籍的管理、對各地土地的勘測和登記造冊刻不容緩，然而現在能找出的能寫會算、能熟悉各地土地情況的官員太少，尤其是連年的征戰使得天下各州的戶籍和土地的黃冊或缺失、或信息不符。

而洛陽對于各個地方的控制也已經大不如前，致使各地流民和蔭戶問題嚴重，想要重新安置流民、勘查土地分配越發困難。

說到底，還是缺人，缺大量有技術的、有經驗的地方和中央官員。

馬文才被缺人的問題累得頭發大把大把的掉，這里不是冗員嚴重、懷才不遇者太多的梁國，是飽經戰亂的魏國，能用的人本來就少，有經驗的大族和高門卻自命清高不肯接下舉賢令上京，這讓馬文才越發不滿。

就在馬文才為了沒人用焦頭爛額時，祝英臺率領著上千的茅山弟子，打著黑山軍的名義，來到了洛陽。

馬文才剛剛聽見的時候，還以為自己聽錯了。

“你說什么？誰來了？帶了多少人？”

他難得露出迷茫的表情，像是面前的傅岐是在開玩笑。

“我說祝英臺來了，帶來了我的家人和茅山上的弟子。”

傅岐也很高興，他高興的是家中親人都被接來了洛陽，不必受梁國即將到來的動亂影響。

“馬文才，你有人用了！茅山上那些道士可都是能寫會算啊！！”

這一下提醒了馬文才，當即連武舉的事情都顧不得了，急急慌慌就跑出將軍府去找祝英臺。

祝英臺帶來的人太多，暫時被安置在白袍軍的大營。

他們畢竟都是南人，飲食習慣和口音都和白袍軍相似，很多還是同鄉，白袍軍自然歡迎這群“高人”的到來，營地里跟過節似的歡鬧一片。