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一夜未曾睡好的傅歧和梁山伯都頂著兩個(gè)重重的黑眼圈。
天一亮,傅歧幾乎是夢(mèng)游一般爬了起來,想要出去打聽劉有助昨夜之后的結(jié)局。
他還是有些不安。
而梁山伯心中有許多猜測(cè),也等著天一亮出去打探。
兩人各懷心事,卻同樣動(dòng)作迅速,穿戴整齊連早飯都沒用,就一起往外跑去,一口氣跑出院子,直奔甲舍之外。
但有一個(gè)人,比他們起的還早。
作者有話要說: 用于分割甲舍與上課區(qū)域的光滑圍墻前,一身白色儒衫的祝英臺(tái)手持著毛筆,背對(duì)著他們,在墻上書寫著什么。
懸腕題字是書之一道中最難的練習(xí)方法,如果不是有著不凡的造詣,只要寫上一個(gè)時(shí)辰,手腕就會(huì)猶如廢掉。
而祝英臺(tái)已經(jīng)不知道站在那里多久了。
因?yàn)榧咨崧L(zhǎng)的圍墻上,密密麻麻的寫滿了《禮記》中的“儒行”篇。
“儒有可親而不可劫也;可近而不可迫也;可殺而不可辱也。其居處不淫,其飲食不溽;其過失可微辨而不可面數(shù)也。其剛毅有如此者。*”
“儒有合志同方,營(yíng)道同術(shù);并立則樂,相下不厭;久不相見,聞流言不信;其行本方立義,同而進(jìn),不同而退。其交友有如此者。*”
傅歧看著那面可怕的圍墻,臉上猶如被人打了一拳,驚訝的臉色連厚重的眼圈都遮掩不住。
“這祝英臺(tái),真,真是瘋子……”
梁山伯看著遠(yuǎn)遠(yuǎn)書寫著圣人之言,不停蹲下又站起的祝英臺(tái),眼眶漸漸灼熱,胸中有一腔從未有過的激昂之氣。
他仿佛看到了那位永遠(yuǎn)堅(jiān)持著氣節(jié)的老人站在祝英臺(tái)的身后,笑瞇瞇地看著這個(gè)新來的士子,如何將自己畢生書道所學(xué)全部毫無保留地露于人前,任由所有人去駐足觀看,亦如他當(dāng)年那般。
漸漸的,梁山伯灼熱的眼眶里有什么滿溢了出來,溢出到他再也無法承受住的地步。
“先生……”
ps*里面是解釋內(nèi)容,我就不愿多贅言灌水了,寫在作者有話說里。
(*儒者可以親密而不可以威脅,可以親近而不可以強(qiáng)迫,可以被殺頭而不可以羞辱。儒者的住處可以不講究豪華,儒者的飲食可以不講究豐厚,儒者的過失可以委婉地批評(píng)而不可以當(dāng)面責(zé)備。儒者的剛毅不動(dòng)這樣的剛毅。)
(*儒者和朋友志同道合,表現(xiàn)在作學(xué)問的路子也一樣;彼此皆有成就則皆大歡喜,彼此有了差距也互不嫌棄;彼此久不相見,如果聽到了有關(guān)對(duì)方的流言蜚語,也絕不相信。友誼的基礎(chǔ)建立在方正上、道義上,合乎這一點(diǎn)就是朋友,違背這一點(diǎn)就敬而遠(yuǎn)之。儒者的交友應(yīng)該像這樣。)
最初圣人傳布“仁義”的時(shí)候,階級(jí)比南北朝時(shí)還要嚴(yán)格,動(dòng)輒幾千人殉葬都有,可孔子依舊說的出這樣的仁義之言。所以很多時(shí)候,不要怪社會(huì),不是社會(huì)的錯(cuò),是你自己的錯(cuò)。
到了后來,社會(huì)無論再嚴(yán)酷,再也不會(huì)比春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期可怕了,所以無論世道多么艱辛,這些真正的“大儒”們依舊秉持著氣節(jié),傳承著一口浩然不滅之氣。
有人說我們國(guó)家沒有信仰,沒有宗教信仰,我先說,那是錯(cuò)的。我們的信仰叫“吾善養(yǎng)吾浩然之氣”,天地不滅,正氣長(zhǎng)存。愿自己給自己裹小腳的同伴們看看周圍的世界,不要害怕,表現(xiàn)出自己的個(gè)性并不會(huì)被沉豬籠,你是你自己的,你的身體和你的思想都由你做主。我一個(gè)平庸的家庭主婦依舊還在堅(jiān)持著自己的夢(mèng)想,你們?cè)谂率裁矗?
第37章 物我兩忘
天色未亮的時(shí)候,祝英臺(tái)就命半夏磨出了大半盆的墨汁,帶了紙筆,來到了甲舍的院墻之前。
此時(shí)正是夏末,天亮的早而黑的晚,離上課還有一個(gè)多時(shí)辰,可天色已經(jīng)朦朧到足以看清眼前的東西。
她想要在墻上寫字,不過是胸中一腔不平之氣在推動(dòng)。
倉頡造字、圣人立言、百家著書,所為的都是將“知識(shí)”傳承下去,可梁山伯也好,劉有助也罷,如同他們這樣出身貧寒求學(xué)無門之人,想要求取知識(shí),究竟為此付出多少代價(jià)才夠?
追求功名利祿尚且可以說是“貪欲”作祟,可追求知識(shí)又有什么錯(cuò)誤?
她走到墻邊,抬頭仰望,抬起手來所寫的第一句,便是曾為劉有助抄寫過的“儒行”篇。
那時(shí)她對(duì)拒絕劉有助心中有愧,抄字時(shí)為他選擇這篇,正是希望他能如儒行篇所教導(dǎo)的一般,夠出于微寒而不忘心中之志,遇世事之艱辛亦不放棄自己的節(jié)氣。
看似是她以圣人之言贈(zèng)他,又何嘗不是她以圣人之言“勵(lì)己”?
這儒行篇那夜她練了一晚,已經(jīng)是爛熟于心,此時(shí)寫來,輕車熟路。
一寫出儒行篇的第一句,她便想到了劉有助,便想到昨夜她親眼見著劉有助被馬文才提了出去的場(chǎng)景。
從會(huì)稽學(xué)館下山到山下的縣城只須三四個(gè)時(shí)辰,如今算算,馬文才恐怕已經(jīng)等到了開城門,等他再回書館時(shí),劉有助恐怕已經(jīng)肢體殘缺,奄奄一息。
想起劉有助因求字而不得釀成的悲劇,祝英臺(tái)一筆一劃中充滿悲憤抑郁之氣,眉間更是一抹難以化開的愁緒。
她的筆法師從于衛(wèi)夫人,原本講究俯仰風(fēng)流,飄逸婉轉(zhuǎn),可如今心中有悔,胸中有恨,這種郁郁而不得伸張的情緒便盡數(shù)隱藏在“儒行”之中,讓人望之生悲。
漸漸的,她的筆越來越慢,她的手越來越沉,若有書法大家在這里,必定會(huì)見獵心喜,驚喜于又有人悟出“以情入字”之道,可惜如今在祝英臺(tái)身邊的沒有什么書法大家,只有一個(gè)僅僅識(shí)得幾個(gè)字的小丫頭半夏而已。
對(duì)于祝英臺(tái)的舉動(dòng),半夏是惶恐而痛苦的,從祝英臺(tái)開始提起手腕在墻上寫第一個(gè)字的時(shí)候,她就難以控制地開始顫抖起來。
她雖生于高門為仆,卻同許多卑微之人一般,認(rèn)為“學(xué)問”是神圣而不可外傳的東西,“禮法”也是一般不可冒犯。
正因?yàn)槿绱?,無論是她們祝家的嫡女和男人同住、與男人一起上課,還是深夜里被陌生的寒門學(xué)子闖入屋里,都足以讓半夏忍不住屢屢想要逃離這個(gè)“可怕”的地方。
他們祝家雖然自成一體,祝家老幼既不出仕也不干涉莊外的世界,可作出這樣的事情,怎么看也是驚世駭俗。
那般嚴(yán)厲的主母,是怎么會(huì)同意讓主子女扮男裝來會(huì)稽學(xué)館讀書,甚至準(zhǔn)備好所需的一切的呢?
怎么看,都像是瘋了一般。
原本她以為被選中陪同主子一同進(jìn)入滿是男人的書院,就已經(jīng)夠可怕的,可現(xiàn)在她的的主人,這位真正的貴族淑女,卻決定將自己的字書寫在圍墻之上,堂而皇之的拿出去給所有人看?
她看著祝英臺(tái)筆走龍蛇,字跡越來越深,到后來縱橫開闔,她甚至產(chǎn)生了一種錯(cuò)覺:
——她家這位從未學(xué)過武藝的女郎,手中拿的不是筆,而是利劍!
“主人……”