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「當(dāng)身為受害者的郭詩(shī)羽開(kāi)口，說(shuō)，我希望與老師和解，想保護(hù)自己避免受到更大的，來(lái)自於社會(huì)的惡意嘲弄時(shí)，張正煦非常生氣：如果是為了錢(qián)，我能保證勝訴賠償金——

妻子簡(jiǎn)蕓不敢置信，問(wèn)，你瘋了嗎？對(duì)著一個(gè)承受壓力的nv孩子，說(shuō)出只是為了錢(qián)這樣的話？

最後，他只能眼睜睜地看著妻子帶著郭詩(shī)羽離開(kāi)，并認(rèn)為，這是湯師承的勝利。他才明白，戰(zhàn)場(chǎng)永遠(yuǎn)不在自己身上。」

受害者的個(gè)人意愿被縮小，對(duì)於張正煦來(lái)說(shuō)，郭詩(shī)羽并不重要，這場(chǎng)交鋒僅是一場(chǎng)博弈。郭詩(shī)羽的放棄只代表湯師承贏了，而他輸了，不管是十年前，還是十年後。

這是張正煦一廂情愿，無(wú)視他人真正意愿的保護(hù)：無(wú)論是對(duì)郭詩(shī)羽，還是對(duì)自己的nv兒張愷庭。

「張正煦一拳揍倒了那名男學(xué)生，張愷庭沒(méi)有預(yù)料到自己指證的結(jié)果，竟如此銳利。下意識(shí)往後退了一步，她不能判斷對(duì)錯(cuò)，但復(fù)仇對(duì)她而言，和父親有全然不同的意義。」

張正煦從頭到尾，都不明白他人想要的究竟是什麼。

而當(dāng)時(shí)時(shí)，我并沒(méi)有看懂這條關(guān)於父權(quán)框架的脈絡(luò)，直至在濟(jì)州庵所舉辦的，關(guān)於《童話世界》的新書(shū)對(duì)談，吳曉樂(lè)向唐福睿提問(wèn)，「最後的結(jié)尾是否有暗示打破父權(quán)的意義呢？」大致上啦，實(shí)際對(duì)話我有點(diǎn)忘ㄌ

曉樂(lè)對(duì)於主角橫跨十年的所作所為，有一個(gè)超乎我意料的解讀：「當(dāng)你使用了保護(hù)這個(gè)詞匯，就代表你并未將對(duì)方當(dāng)成一個(gè)完整的、擁有自主意志的人類。b如，我們會(huì)認(rèn)同一個(gè)三歲的幼兒應(yīng)該要被保護(hù)，而不是一個(gè)三十歲的ren。」

「而張正煦從頭到尾，都將自己的行為自我解讀成保護(hù)，保護(hù)受害者、保護(hù)嚴(yán)新、保護(hù)nv兒，這是一種出於男x的優(yōu)越感，下意識(shí)地認(rèn)為nvx是需要被保護(hù)的對(duì)象。」

對(duì)照著這個(gè)，我終於看懂了全書(shū)的最後一段編排：

「罪與業(yè)早該在二十年前就該結(jié)束，他現(xiàn)在終於明白。這片慈悲與正義缺席的荒原

上，早已沒(méi)有其他人。只剩自己，不斷復(fù)制著世界的惡意。他往反方向狂奔。奔入那片迷蒙之中。」

童話世界自此終被打破：第一層童話，是湯師承包裝自己齷齪思想。第二層童話，是受害者們直面社會(huì)對(duì)於貞節(jié)的病態(tài)美學(xué)。最後一層童話，就是張正煦b不得已得承認(rèn)的：

自始自終，他只為了他自己，不是正義。