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云出岫起先也是這樣覺得，現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)，封建迷信和精神文明壓根不是一個維度上的意義。

這個新時代的水電站得修，但是不該踩在苗地的精神圖騰上修。

如今黑龍峪水電站項目動工快兩個月，至今為止都還沒有苗民打上門來鬧事，可以說苗地人民的素質(zhì)相當高！

要是放在小坎山和麻江崗，這會子工地上早就被當?shù)厝舜蛟覔専茐拇M。

而兩個月以來安穩(wěn)無虞的背后，不光有苗王的開明統(tǒng)治，還有鄭鶴堯這個當村長的文明治理。

苗王不許苗民們找外鄉(xiāng)人生事，鄭支書也一直致力于解放苗寨思想文明，建設新時代的農(nóng)村。

怪不得鄭鶴堯建議她親自去苗王家送年禮，原來她眼前的安穩(wěn)，都是苗王和鄭支書保全的。

她想，等這幾天的蠱藏節(jié)過完，一定要再去苗王家好好拜謝一番。

鄭鶴堯這會兒正牽著她往人群里擠，越擠越靠前。

他這個大榆樹村的村支書還得在蠱藏節(jié)斗牯開幕式上致辭。

岫岫坐在最前面的賓客區(qū)等他。賓客區(qū)在祭臺背后，面朝黑龍?zhí)逗臀迩Ф嗝缑袢罕姟Ｙe客區(qū)是其他寨子各村的村支書和當?shù)馗簧獭⒂蓄^面的苗民。云老板坐在這里也還算合適。

苗王和鄭鶴堯背對著賓客區(qū)發(fā)言。一個是年過百歲的舊社會苗地精神領(lǐng)袖，一個是年富力強的新時代農(nóng)村建設開荒者。一個崇尚龍神圖騰，一個崇尚科學真理。

兩人之間的歷史背景相差了一整個世紀，卻目標一致、思想一致、開明一致，都以苗地繁榮發(fā)展為共同信仰。

唯心也好，唯物也罷，最終歸宿都是“天下大同”。

構(gòu)建人類命運共同體，在任何時空任何維度，都是文明的終極奧義。

苗王和村支書發(fā)言完畢后，宣布蠱藏節(jié)慶典開始！

蠱藏節(jié)慶典分為“斗牯”、“踩鼓”兩大部分。斗牯每天叁場，十八個寨子抽簽定對手，最終決出“苗地牯王”。

在苗地，每個村寨都有小型斗牛場，幾個相鄰的村寨設有共用的傳統(tǒng)斗牛場。

像大榆樹村這種統(tǒng)治苗地百年的大寨，自然有專門的大型斗牛場。地址就在黑龍?zhí)杜赃叺纳綆X上，離工地很近。

苗地男人們的運動是“斗牯”，女人們的運動則是“踩鼓”。

踩鼓是一種集體舞蹈，擊木皮鼓為節(jié)，以蘆笙伴奏。十八寨的青年男女們都得參加。在小伙子們的蘆笙伴奏下，姑娘們排成圓圈翩翩起舞，是苗寨青年男女的社交禮儀活動。

大榆樹村寨的踩鼓時間是從傍晚開始鬧通宵。

岫岫對斗牯這類廝殺運動不太感興趣，對晚上的踩鼓倒是很感興趣。一聽說苗寨的漂亮小姑娘會傾巢出動就更感興趣了。

十八寨斗牯抽簽的結(jié)果一出，今天的六個寨子她都不認識，唯一熟悉的大榆樹村抽到了明天下午。

蠱藏祭開幕式最后，苗王率船前往黑龍?zhí)吨醒耄傧阕６\，獻祭五畜五谷。岸邊的村民們也紛紛往潭中投擲五谷五畜等祭品供養(yǎng)苗神黑龍。

熱熱鬧鬧的苗年祭祀告一段落。接下來，全寨六千人都會去山上的角斗場，觀看十八寨斗牯。

云出岫有些累，帶著鷂子回去補覺。讓鄭鶴堯晚上再喊她出來看踩鼓。